O ENTUSIASMO DO PURITANISMO TAMBÉM É GRANDE FOMENTO PARA A MONSTRUOSIDADE CONTEMPORÂNEA.

Olhar para a face anterior compassivamente e sem ressentimentos é mais fácil mediante a compreensão do contingenciamento histórico em que os fatos ocorreram. Tudo que é consuetudinário tem o seu valor ou a sua desvalia. A mãe aos socos na porta do banheiro fez Stan ir tocar punheta no porão. Puritanismo puro! As origens do puritanismo são referidas às religiões. O advento do cristianismo até recentemente não teve condições de bloquear a força da literatura, principalmente a advinda da herança grega mitológica, no terceiro milênio a herança helênica não tem o mesmo valor e a mesma expansão de antanho, mas isso é por outras razões.

Quando Constantino elegeu o cristianismo como religião oficial de Roma, a mudança no mundo exigiu esforços místicos e militares de primeira. Naquele momento o ideal de pureza nasceu no mundo ocidental. Mais tarde as cruzadas e as tentativas de imposição do cristianismo por meio da ab-rogação de outras fés; permeou séculos da história, até que o próprio cristianismo se viu questionado por Lutero e Calvino, líderes maiores da reforma, e propugnadores do protestantismo.

No Alcorão há um belo verso: Se os oceanos fossem feitos de tintas, elas seriam insuficientes para descrever a fé do Islã. É impossível vencer a fé dos outros povos. Há tensões entre o hinduísmo e o budismo e entre todas as religiões e todas as religiões. Stan é agnóstico e sincrético, politicamente é um liberal, entende que quem nunca tem razão sempre enlouquece. Sabe que a razão nem sempre faz parte do pensamento. Aos olhos de muitas pessoas não passa de um sujeito confuso.

Houve a contrarreforma, bastante consequência do Agostinho de Hipona, e menos devida ao Santo Agostinho autor do belíssimo livro Confissões, no qual há passagens eróticas de repulsão ao erotismo como quando ele confessou como foi difícil se afastar das mulheres que insistiam em levantar-lhe o vestido vermelho da carne. Há ao menos uma pessoa no mundo defendendo a tese de que a adoração ao anjo barroco resultou no advento da pedofilia entre os párocos. Antigamente, o pedófilo era chamado de papa anjo. O fato é que a Igreja Católica Apostólica Romana – a Una Sancta – admiti ser Santa e Pecadora, isto é, a admiti e aceita a impossibilidade da inexistência do pecado. Enquanto algumas das outras teologias creem que com deus o pecado inexiste, causando entre seus crentes uma gama enorme de histerias e desordens somáticas, como paralisias ocorrentes e recorrentes sem doença real que a cause, o que faz parecer haver curas milagrosas durante certos cultos, sob a evocação de deus.

Michel Foucault chamou o homem de animal confessional de forma pejorativa, classificou os psicanalistas como prostitutos e assemelhou-os aos maiores e piores aproveitadores. Pai da ultra-liberalidade (permissividade) acreditava que a psicanálise era a herdeira do hábito confessional católico. Obviamente, Foucault não dava a devida importância à ética cristã. Junto com Sartre, Michel participou das manifestações da juventude nos anos sessenta do século XX. No Maio de mil novecentos e sessenta e oito estava escrito nas paredes das ruas de Paris: É proibido Proibir.

Em duas frases lapidares, Paul Ricouer e Norberto Bobbio refutaram o É proibido proibir; dizendo, respectivamente: Quando a utopia não dialoga com a tradição há crise, e Tudo que não é proibido é obrigatório. Millôr Fernandes, por sua vez escreveu que Nem tudo vale a pena quando a alma não é pequena. Parodiando o famoso verso de Fernando Pessoa: Tudo vale a pena quando a alma não é pequena. E ao antigamente dito popular: A tua liberdade termina onde a minha começa; contradisse dizendo: A tua liberdade começa onde a minha termina.

Claro que na Una Sancta existiram puritanos, talvez o maior deles tenha sido Cornelius Otto Jansenius, Bispo de Ypres. Tornado herege por crer na inexistência do pecado sob a égide de deus. O cisma provocado pelo jansenismo não chegou a ter a importância do causado pela reforma, restrito que foi quase exclusivamente à França e à Bélgica.

No continente americano a origem do puritanismo reportasse à expulsão dos Quakers, protestantes incompatíveis e desarmônicos em relação à Igreja Anglicana, criada por Henrique VIII quando buscou a anulação de seu casamento com Catarina de Aragão, em meados do século XVI, que levou a Inglaterra a ter promulgação do divórcio bem mais cedo que todos os países cristãos do mundo. Em outros países, inclusive nos Estados Unidos da América, a Igreja Anglicana se chama Igreja Episcopal.

Na literatura em língua portuguesa são inúmeros os combates ficcionais contra a inexistência do pecado e a falsidade da pureza absoluta, citamos aqui apenas o Crime do Padre Amaro, de Eça de Queiroz e as personagens das irmãs cajazeiras da novela O bem amado, de Dias Gomes. Mas as origens mais remotas do puritanismo no Brasil precisariam ser bem melhor estudadas.

Mas chega de abordar as origens do puritanismo no mundo, apenas para justificar o puritanismo de D. Olívia, mãe de Stan – na época Balninho –, que levou o Stan a ir praticar o onanismo no porão. Com a armazenagem lá perto do respiradouro do porão dos anúncios dos filmes com imagens principalmente das atrizes italianas desde o neorrealismo italiano, gerando uma admiração no adolescente pelos diretores de cinema, na condição de cinéfilo da vida.

A cinestesia é o sexto sentido, os movimentos permitem aos outros sentidos (visão, tato, paladar, olfato e audição) o Travelling do acrobata capaz de sentir as palavras e as coisas por muitos ângulos. Às vezes, a ação precede o pensar, isso pode significar fazer algo da maneira certa ou algo da maneira errada. O chão não está sozinho porque nada se move absolutamente sobre o chão apenas, a cada ação corresponde uma reação igual e contrária ou um empurrão-(zinho)- favorável.

Em seu modo de ser sobre linha d’água ou chão, Stan não é nem metafísico nem telúrico, arranha o chão com a pá metafísica para abrir fendas para semente, mas não segue a senda da retidão – no sentido religioso – para não ser insensato ou muito menos dogmático-fundamentalista, nada há de mais telúrico do que o marxismo, nada de mais triste há além do materialismo puro dos dogmáticos escrotos com coração maior que o pensamento para se apropriarem de uma bondade perversa e professada como militância. O escritor Fausto Wolff certa vez escreveu: Há dois tipos de pessoas no mundo: os crotos e os escrotos, a filosofia hidrônico-etílica, assume um dos ditames do Fausto como uma bela ilação.