Êxodo 27

Nota: Traduzido por Silvio Dutra a partir do texto original inglês do Comentário de Matthew Henry  em domínio público.

Neste capítulo são dadas instruções:

I. A respeito do altar de bronze para holocaustos, ver. 1-8.

II. A respeito do átrio do tabernáculo, com suas cortinas, ver. 9-19.

III. A respeito do óleo para a lâmpada, ver 20, 21.

O Tabernáculo e seus móveis (1491 aC)

1 Farás também o altar de madeira de acácia; de cinco côvados será o seu comprimento, e de cinco, a largura (será quadrado o altar), e de três côvados, a altura.

2 Dos quatro cantos farás levantar-se quatro chifres, os quais formarão uma só peça com o altar; e o cobrirás de bronze.

3 Far-lhe-ás também recipientes para recolher a sua cinza, e pás, e bacias, e garfos, e braseiros; todos esses utensílios farás de bronze.

4 Far-lhe-ás também uma grelha de bronze em forma de rede, à qual farás quatro argolas de metal nos seus quatro cantos,

5 e as porás dentro do rebordo do altar para baixo, de maneira que a rede chegue até ao meio do altar.

6 Farás também varais para o altar, varais de madeira de acácia, e os cobrirás de bronze.

7 Os varais se meterão nas argolas, de um e de outro lado do altar, quando for levado.

8 Oco e de tábuas o farás; como se te mostrou no monte, assim o farão.

Assim como Deus pretendia manifestar sua presença no tabernáculo entre seu povo, eles deveriam prestar-lhe suas devoções, não no próprio tabernáculo (onde apenas os sacerdotes entravam como servos domésticos de Deus), mas no pátio diante do tabernáculo., onde, como sujeitos comuns, frequentavam. Ali foi ordenado que fosse erguido um altar, ao qual deveriam trazer seus sacrifícios, e sobre o qual seus sacerdotes deveriam oferecê-los a Deus: e este altar era para santificar suas ofertas. Aqui eles deveriam apresentar seus serviços a Deus, pois do propiciatório ele lhes deu seus oráculos; e assim uma comunhão foi estabelecida entre Deus e Israel. Moisés é aqui direcionado sobre: ​​

1. Suas dimensões; era quadrado, v. 2.

2. Seus chifres (v. 2), que eram para ornamento e uso; os sacrifícios eram amarrados com cordas às pontas do altar, e para eles os malfeitores fugiam em busca de refúgio.

3. Os materiais; era de madeira revestida de bronze, v. 1, 2.

4. Seus acessórios (v. 3), que eram todos de bronze.

5. A grelha, que foi colocada na cavidade do altar, mais ou menos no meio dele, onde o fogo era guardado e o sacrifício queimado; era feito de rede como uma peneira e pendurado oco, para que o fogo queimasse melhor e as cinzas caíssem na cavidade do altar (v. 4, 5).

6. Os varais com os quais deve ser carregado, v. 6,

7. E, por último, ele é referido ao padrão que lhe foi mostrado.

Ora, este altar de bronze era um tipo de Cristo morrendo para fazer expiação pelos nossos pecados: a lenha teria sido consumida pelo fogo do céu se não tivesse sido protegida pelo bronze; nem poderia a natureza humana de Cristo ter suportado a ira de Deus se não tivesse sido apoiada por um poder divino. Cristo santificou-se para a sua igreja, como seu altar (João 17:19), e pela sua mediação santifica os serviços diários do seu povo, que também tem o direito de comer deste altar (Hb 13:10), pois nele servem como sacerdotes espirituais. Para as pontas deste altar, os pobres pecadores voam em busca de refúgio quando a justiça os persegue, e eles estão seguros em virtude do sacrifício ali oferecido.

9 Farás também o átrio do tabernáculo; ao lado meridional (que dá para o sul), o átrio terá cortinas de linho fino retorcido; o comprimento de cada lado será de cem côvados.

10 Também as suas vinte colunas e as suas vinte bases serão de bronze; os ganchos das colunas e as sua vergas serão de prata.

11 De igual modo, para o lado norte ao comprido, haverá cortinas de cem côvados de comprimento; e as suas vinte colunas e as suas vinte bases serão de bronze; os ganchos das colunas e as suas vergas serão de prata.

12 Na largura do átrio para o lado do ocidente, haverá cortinas de cinquenta côvados; as colunas serão dez, e as suas bases, dez.

13 A largura do átrio do lado oriental (para o levante) será de cinquenta côvados.

14 As cortinas para um lado da entrada serão de quinze côvados; as suas colunas serão três, e as suas bases, três.

15 Para o outro lado da entrada, haverá cortinas de quinze côvados; as suas colunas serão três, e as suas bases, três.

16 À porta do átrio, haverá um reposteiro de vinte côvados, de estofo azul, e púrpura, e carmesim, e linho fino retorcido, obra de bordador; as suas colunas serão quatro, e as suas bases, quatro.

17 Todas as colunas ao redor do átrio serão cingidas de vergas de prata; os seus ganchos serão de prata, mas as suas bases, de bronze.

18 O átrio terá cem côvados de comprimento, e cinquenta de largura por todo o lado, e cinco de altura; as suas cortinas serão de linho fino retorcido, e as suas bases, de bronze.

19 Todos os utensílios do tabernáculo em todo o seu serviço, e todas as suas estacas, e todas as estacas do átrio serão de bronze.

Antes do tabernáculo deveria haver um pátio ou átrio, cercado com cortinas do melhor linho que era usado para tendas. Este pátio, de acordo com o cálculo comum de côvados, tinha cinquenta metros de comprimento e vinte e cinco de largura. As colunas foram erguidas a distâncias convenientes, em bases de bronze, as colunas com filetes de prata, e ganchos de prata nelas, nos quais as cortinas de linho foram fixadas: a cortina que servia para o portão era mais fina que as demais, v. 16. Este pátio era uma espécie de igreja, fechada e distinta do resto do mundo, o recinto sustentado por pilares, denotando a estabilidade da igreja, pendurado com o linho limpo, que se diz ser a justiça dos santos, Apocalipse 19. 8. Estas eram as cortes pelas quais Davi ansiava e cobiçava residir (Sl 84.2,10), e nas quais o povo de Deus entrava com louvor e ação de graças (Sl 100.4); ainda assim, este tribunal conteria apenas alguns fiéis. Graças a Deus, agora, sob o evangelho, o recinto foi retirado. A vontade de Deus é que os homens orem em todos os lugares; e há lugar para todos os que em todo lugar invocam o nome de Jesus Cristo.

20 Ordenarás aos filhos de Israel que te tragam azeite puro de oliveira, batido, para o candelabro, para que haja lâmpada acesa continuamente.

21 Na tenda da congregação fora do véu, que está diante do Testemunho, Arão e seus filhos a conservarão em ordem, desde a tarde até pela manhã, perante o SENHOR; estatuto perpétuo será este a favor dos filhos de Israel pelas suas gerações.

Lemos sobre o castiçal no capítulo vigésimo quinto; aqui está uma ordem dada para manter as lâmpadas constantemente acesas nele, caso contrário seria inútil; em cada castiçal deve haver uma luz acesa e brilhante; castiçais sem velas são como poços sem água ou como nuvens sem chuva. Agora,

1. O povo deveria fornecer o óleo; deles os ministros do Senhor devem receber sua manutenção. Ou melhor, o azeite puro significava os dons e graças do Espírito, que são comunicados a todos os crentes por Cristo, a boa oliveira, de cuja plenitude recebemos (Zc 4.11,12), e sem a qual a nossa luz não pode brilhar diante dos homens.

2. Os sacerdotes deveriam acender as lâmpadas e cuidar delas; fazia parte de seu serviço diário fazer com que a lâmpada ardesse sempre, noite e dia; assim, é trabalho dos ministros, pela pregação e exposição das Escrituras (que são como uma lâmpada), iluminar a igreja, o tabernáculo de Deus na terra, e dirigir os sacerdotes espirituais em seu serviço. Isto será um estatuto para sempre: que as lâmpadas da palavra sejam acesas tão devidamente quanto o incenso de oração e louvor é oferecido.