Comentário de Levítico 26.18-20
Por João Calvino
Lev 26:18 Se ainda assim com isto não me ouvirdes, tornarei a castigar-vos sete vezes mais por causa dos vossos pecados.
Lev 26:19 Quebrantarei a soberba da vossa força e vos farei que os céus sejam como ferro e a vossa terra, como bronze.
Lev 26:20 Debalde se gastará a vossa força; a vossa terra não dará a sua messe, e as árvores da terra não darão o seu fruto.
“Se ainda assim com isto não me ouvirdes”. A gradação das penas, que é aqui mencionada, mostra que elas são tão temperadas pela bondade de Deus, que Ele apenas castiga levemente aqueles cuja insensatez ou dureza de coração Ele não tem ainda provado; mas quando a obstinação no pecado é acrescentada, a severidade das penas são igualmente aumentadas; e justamente porque aqueles que, sendo admoestados, não têm o cuidado para se arrependerem, encomendam uma guerra aberta contra Deus. Por isso, quanto mais moderadamente Ele lida conosco, mais atentos devemos ser às suas correções, a fim de que mesmo os golpes mais suaves, com os quais Ele, em Sua bondade amacia e tempera, possam ser o suficiente. Paulo diz que os hipócritas amontoarão para si um tesouro de maior vingança, se eles se aproveitarem do momento de Sua paciência para continuarem impassíveis (Romanos 2.4,5); porque aqueles que não se arrependem, quando admoestados por castigos leves, são menos desculpáveis. Por isso vamos dar atenção a essa exortação de Davi: "Não sejais como o cavalo ou a mula, sem entendimento, os quais com freios e cabrestos são dominados; de outra sorte não te obedecem. Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no Senhor, a misericórdia o assistirá." (Salmo 32.9,10). Em suma, tão logo Deus tenha começado a estender a mão para nos afligir, há um remédio pelo qual ele pode ser apaziguado, isto é, a nossa docilidade. Seria mais prudente no anteciparmos a Ele, e voltarmos a Ele de nossa própria vontade, embora Ele mantenha a punição; mas quando somos afligidos, sem proveito, isto é um pecado de maldade obstinada. Ele ameaça, portanto, que a menos que se arrependam quando castigados com a palmatória, ele usará a vara para corrigi-los. Quando Ele diz: "Eu vou castigar-vos sete vezes mais," Ele não pretende definir o número exato, mas, de acordo com a frase comum das Escrituras, usa o número sete, para significar amplificação. No versículo seguinte, Ele mostra que há uma justa causa para a Sua ação ser mais severa, porque eles não podem ser subjugados, exceto por meios violentos; pois, embora a palavra גאון, geon, nem sempre é usada num mau sentido, ainda, nesta passagem, significa que eles são desobedientes, inchados de orgulho pelo seu poder; pois, como Moisés diz em outro lugar, Israel "engordou e deu coices" contra Deus, assim como cavalos ficam impacientes por serem superalimentados. Ele, portanto, se refere à sua obstinação, que lhes tornou mais endurecidos, embora Deus lhes tivesse poupado.
"Quebrantarei a soberba da sua força". Porque a prosperidade gera segurança, na qual os homens teimosos aplicam a sua força contra os flagelos de Deus.
Traduzido e adaptado por Silvio Dutra.
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