O CANGAÇO E A VIDA EM VERSOS

*Rangel Alves da Costa

As canções do cangaço são muito conhecidas atualmente. Quando o fenômeno cangaceiro passou a ser visto mais pela vertente histórica e sociológica, e não apenas como banditismo explicado na violência, então o estudioso passou a compreender que aqueles homens das caatingas eram também humanizados, festeiros, poetas e cantadores.

Mesmo no desvão da luta, entre as fugas, vinditas e embates sangrentos, ainda assim o cangaceiro encontrava tempo, geralmente nas noites cansadas debaixo da lua grande, para cantarolar sua saudade e assuntar versos sobre o seu mundo ou sobre os amores nas distâncias ou mais além. Dessa verve poética, surgiram trovas, estrofes, canções, melodias que até hoje encantam e instigam a todos.

Quem não se recorda de versos dizendo: “Acorda Maria Bonita, acorda, vai fazer o café, que o dia já vai raiando e a polícia já está em pé...”. Ou a beleza de mais adiante: “Se eu soubesse que chorando, empato a sua viagem, meus olhos eram dois rios que não lhe davam passagem...”.

O cangaceiro Volta Seca é tido como autor de versos sublimes, como os acima, e outros de verdadeira plangência: “Eu não pensei que um dia tão criança, na flor da infância padecer assim, ainda te vejo em braços de outro, arrependida chorando por mim. Ela chegou bem juntinho a mim, ela pediu meu coração eu dei, meu peito ao dia em nosso amor queimava, banhado em lágrima em teus pés jurei...”.

E a tão conhecida Mulher Rendeira?: “Olê mulé rendera, olé mulé rendá, e a pequena vai no bolso e maior vai no borná. Se chorar por mim não fica, só seu eu não pude levar. O fuzil de Lampião tem cinco laços de fita, no lugar que ele habita não falta moça bonita...”.

Pois bem. O cancioneiro do cangaço é hoje reconhecido e admirado pela sua força poética, como demonstração de que o cangaceiro também tinha instantes onde os sentimentos alcançavam outros mundos que não somente aqueles da refrega odienta. A prova de um sentimentalismo que estava acima daquele modo de viver tão medonho, tão violento e assustador.

Mesmo distante de tudo, talvez moderna verve poética imaginasse um cancioneiro assim:

Das mocinhas do cangaço

com flores em cada feição

em cada uma a fita e laço

de apaixonar cangaço e sertão

moça bela e flor do mato

a beleza em vida tão enfeada

em cada uma o doce retrato

do amor em espinhenta estrada.

Ou ainda, debaixo da lua grande daqueles tempos atravessados, sentar numa pedra para declamar a tristeza e a alegria da vida:

Não sei se destino ou sina

um dia da família apartar

por um caminho traquina

em meio ao viver ou matar

ponta de punhal no olhar

bala faminta na cartucheira

o cano feroz querendo soprar

sem lua debaixo da cumeeira

no tufo do mato o inimigo

mais um lutar cangaceiro

vencer toda bala e perigo

no mundo ser assim justiceiro.

É como se lá no coito, debaixo da pedra grande ou nos escondidos da mata, em meio à escuridão ou de passeio de vaga-lume, o cangaceiro soltasse a voz bem baixinho, mas gritando no coração, seu verso de vida e destino, como se coubesse poesia num passo de aflição.

A humanização no coração. O sentimento aflorado aonde se imaginava apenas ódio e rancor. Mas havia tempo pra tudo. Tempo de guerra e de embate, mas tempo de poesia e de amor. E assim, mesmo na ponta afiada do espinho afoito, mesmo por riba da ponta de pedra, o encontro com a sensação de que o cangaceiro era gente.

E gente ecoando o sublime e a afeição: “Se eu soubesse que chorando, empato a sua viagem, meus olhos eram dois rios que não lhe davam passagem...”.

Escritor

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