Importância histórica da literatura jesuítica no Brasil

Por:

FRANCINEIDE B. DE S. PEDROSA

_ A literatura jesuítica, apesar de ter pontos negativos, deixou muitas influências positivas para o Brasil. Os jesuítas deram sua contribuição, com restrições, é claro, mas de acordo com o que lhes eram permitidos dentro de uma ordem religiosa. É inegável a sua contribuição, no que diz respeito à catequização, a expansão territorial e aos aspectos culturais. A formação do Brasil deve muito aos padres jesuítas, que ao adentrarem as terras brasileiras, trouxeram diversos ensinamentos, como: a organização em sociedade, a sistematização do trabalho, a catequização dos curumins, (que até hoje é alvo de muitas críticas, pois essa catequização foi vista como imposição de uma religião e não como aplicação de valores morais, já que por um lado, os jesuítas queriam passar ensinamentos contra a prática do canibalismo, do homossexualismo que estava prestes a extinguir a sua raça, da adoração a vários deuses, entre outras práticas. Por outro lado, eles impuseram os valores e doutrinas da religião católica e desrespeitaram a cultura do índio). Essas são questões discutidas na atualidade, porém todas apontam para fatos importantes que marcaram a história dos jesuítas no nosso país. Foram eles, os jesuítas, que escreveram a gramática da língua Tupi, por exemplo, um fato que marcou, visto que até agora não existe outra gramática de língua Tupi e que ela ainda estar sendo estudada pelas universidades nos dias atuais. Outro aspecto relevante diz respeito à cultura, que apesar de muito precária na época do Brasil colonial, poderia ter sido ainda mais desastrosa sem a presença dos padres. Pois devemos a eles as primeiras escolas que tivemos, apesar de suas atividades pedagógicas insuficientes, elas deram suporte ao desenvolvimento da cultura em nosso país. A atividade cultural baseada na catequização do índio e na educação do colono norteou os conhecimentos e a ilusão de liberdade daqueles que residiam nas terras brasileiras. No entanto, essa cultura era baseada no cristianismo, e resultava um ensino bastante fragmentado, caracterizando assim, pontos de vistas ideológicos em relação à empresa pedagógica jesuítica.

Principais aspectos ideológicos da literatura jesuítica

_ Os jesuítas foram também importantes para a educação brasileira. Já que vieram para cá com esse intuito: catequizar os índios. Para isso, atravessaram terras distantes, arriscaram suas vidas, alguns até chegando a morrer. Eles foram responsáveis não só pela catequização do índio, como também do negro, escravizado pelos senhores de terras. No que diz respeito aos aspectos ideológicos da literatura jesuítica, temos como principal preocupação dos padres a catequização, ou seja, impor uma religião, uma forma de vida com valores, culturas, ideais diferentes do que se vivia aqui antes da sua chegada. Por trás de todos os ensinamentos havia um aspecto ideológico embutido: a propagação da fé cristã, os valores morais religiosos, a docilidade dos índios catequizados, a obediências aos seus senhores. Os jesuítas obedeciam a uma política que beneficiava a elite colonial e ao poder da igreja, com a ideologia de melhores condições de vida e de salvação das almas. O estado ditava as regras e os padres jesuítas a cumpriam, em beneficio do poder que a igreja adquiria através do trabalho com os índios, negros e colonos desfavorecidos. Assim funcionava a empresa pedagógica jesuítica e toda sua produção literária, através da poesia, teatro e das escolas. Uma literatura de informação que visava mais informar sobre a nova terra “descoberta” do que incutir valores literários próprios da arte.

Aspectos estilísticos mais marcantes

_ Apesar do trabalho dos jesuítas ser voltado para a catequese, foi a melhor produção literária da época do Quinhentismo. Influenciados pelo padre José de Anchieta, que desenvolveu um bom trabalho com os índios, motivo pelo qual tinham muita estimação por ele, Anchieta foi o responsável pela criação da gramática da língua Tupi. Mas do que qualquer outro José de Anchieta possuía uma enorme vocação literária o que fazia com que o ensino dos jesuítas fosse voltado para a retórica e o gramaticismo. Eles eram considerados “os donos do saber”, o que os transformava em intelectuais com formação e erudição livresca. Suas obras sempre denotavam alto valor estético que valorizou e incentivou ainda mais o seu trabalho missionário, aumentado também o seu valor na divulgação do ensino no início da civilização brasileira. Assim, a formação cultural brasileira carrega traços dessa erudição livresca, desse gramaticismo, como também da retórica, herança do ensino jesuítico da era colonial. A retórica, a arte de convencer através da palavra, carregada de ideologias, visava tornar o índio “escravo” dos brancos, tirando dele seus valores culturais, seu modo de vestirem-se, suas crenças, em troca dos valores portugueses, praticando assim, o que podemos chamar de “morte cultural”, através da linguagem erudita e livresca daqueles que convenciam e implantavam valores ideológicos.

Motivos pelos quais as obra de José de Anchieta se sobressaem sobre as demais obras do período

_ As obras de José de Anchieta se destacam das demais da sua época, justamente pelas marcas de literalidade. Suas obras transitam por vários gêneros literários como poemas, crônicas e peças teatrais. Possuem uma linguagem apurada e uma preocupação linguística, que as diferencia. Considerado autêntico na sua vocação literária, suas produções denotavam alto valor estético e literário, marcados também pela forte erudição livresca. Anchieta falava varias línguas e tinha uma cultura diferenciada, apesar de conferir também um caráter catequizador como os demais. No entanto, suas obras tinham uma preocupação maior com a estética, com a linguagem e com o erudito.

Breve conceito de “Ideologia”

_ A ideologia estar relacionada com o que cada ser humano acredita. Ou seja, ideologia é um conjunto de regras, crenças e valores políticos, morais e religiosos que norteiam todo o comportamento humano. A ideologia refere-se a todo ato de um indivíduo dotado de uma segunda intenção, com poder de convencimento sobre alguma coisa ou alguém. É um discurso que mascara uma realidade, um discurso falso, aparente com poder de persuasão.