Prossímios, proto hominídeos, hominídeos e sapiens, e o desenvolvimento civilizatório.

O sapiens é o seu corpo, sendo que ser humano é o único animal que tem um corpo como substrato da cognição, portanto, o sapiens é seu o corpo, movido pelo o instinto e cognição.

Qualquer outro animal só tem instinto, todos os animais evoluíram de um DNA mater único, a prova científica, a existência de apenas um DNA.

Portanto, no mundo animal não existem dois DNAs.

A diferença de um animal em relação ao outro está na forma, não na substância, motivo pelo qual todos as animais são irmãos, a diferença mínima de quantificação do DNA faz possível a reprodução replicativa realizando a evolução no mundo animal.

Portanto, ideia de espécie não é científica, pelo fato que a origem da vida é única, com efeito, todos os animais cuja diferença do mesmo DNA é apenas de 0.5% a 1.6%, favorecendo o desenvolvimento necessário da vida.

O ser sapiens em relação ao chimpanzé, a diferença do DNA em relação aos dois animais, apenas de 1.0%, de tal modo, que o homem é classificado como o terceiro chimpanzé, razão pela qual somos macacos.

A pergunta fundamental o chimpanzé não tem cognição, tão somente instinto, o homem em relação ao homem o DNA sapiens, poderá chegar a ser até de 1.6%

Deste modo, o homem é mais parente do macaco do que do próprio homem, então, por que o homem tem cognição e instinto, quando o chimpanzé tem somente instinto.

A resposta é simples, não estava previsto na evolução da natureza, o surgimento da origem humana, assim sendo, o homem é produto de um mero acaso.

Vinte e quatro milhões de anos atrás, um grupo de prossímios desceu das árvores adentrando a savana a procura de comida, resto de animais mortos, os homens evoluíram comendo carniça, os prossímios grandes macacos tiveram que levantar suas cabeças para verem a distância grandes animais seus devoradores, leões, tigres e hienas, etc.

Para tal procedimento, ficaram bípedes, o esforço contínuo do corpo ficar sobreposto as patas traseiras, provocou em um milhão de anos, uma revolução morfológica, o fenômeno do bipedismo.

Com efeito, a cabeça sobreposta ao corpo bípede, possibilitou a língua ficar solta, possibilitando o nascimento do som evoluindo para linguagem desenvolvendo a cognição.

Os sapiens evoluíram dos prossímios, proto hominídeos, hominídeos e sapiens, nessa longa evolução éramos 11 tipificações de hominídeos, hoje apenas o homo sapiens.

Em resposta por que tão somente os sapiens têm linguagem e instinto, em razão do fenômeno bípede, entretanto, o instinto só poderá ser superado em parte por meio do desenvolvimento da cognição, o mecanismo é a construção da linguística.

Todavia, a linguística é construída através do desenvolvimento da cognição por meio da cultura epistêmica, quando isso não acontece, a cognição constituída sequestra o instinto, criando as ideologias, dominando o homem sem linguagem crítica elaborada.

Portanto, é necessário o homem ser culto, a Filosofia é a única ciência que possibilita a superado do domínio do homem pelo pelo homem, por meio do sequestro do instinto através do poder econômico.

Assim sendo, o homem sem cognição desenvolvida, vive em um estado permanente de alienação do espírito, não se faz uma revolução política institucional em benefício da civilização, quando os homens não superam o estado de instinto em benefício da razão dialética esclarecida, o Estado de direito não se sustenta quando a sociedade não é crítica politicamente.

Escrito por: Edjar Dias de Vasconcelos Bacharel em Teologia pela Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção - Arquidiocese de São Paulo com graduação máxima, nota dez no Exame De Universa Theologia. Estudou latim, grego, aramaico, alemão, frances e espanhol, com formação em Filologia e especialização em Direito Canônico, autor da tese em Astrofísica, O que é o Princípio da Incausalidade.

Licenciado em Filosofia e História, formado também em Psicologia, pela Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais - PUC-MG. Experiência na orientação de estudos em temas diversos. Professor convidado do Instituto Parthenon - Instituto Brasileiro de Filosofia e Educação-www.institutoparthenon.com.br

Edjar Dias de Vasconcelos.