O mais primoroso louvor que podemos oferecer a Deus.

Se alguém supõe ser religioso, deixando de refrear a língua, antes, enganando o próprio coração, a sua religião é vã. A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo. (Tgo 1:26,27). Aqui nestes versículos vemos Tiago ensinar ao povo da época e a nós, em que consiste o mais primoroso culto. O ser Cristão não está no praticar de ritos ou rituais, ser Cristão é ir além disto, até mesmo porque a igreja enquanto templo não é um lugar de rituais e sim um lugar que propiciar a comunhão.

Quando nós atentamos para o que Tiago diz aqui vemos que a palavra religião vem de uma palavra que no grego tem um significado que difere do que entendemos por religião. Segundo os linguistas, a palavra traduzida religião é “threskeia” e seu significado não é tanto religião como a expressão religiosa externa mediante ritual, liturgia e cerimônias. Não está para a adoração no sentido de parte dedicada exclusivamente ao culto nos serviços religiosos; ou o cultuar no sentido em que referimos às distintas classes de culto que se pode achar em diferentes igrejas. O que Tiago está dizendo é isto: “O mais belo ritual e a mais excelente liturgia que podem oferecer a Deus é o praticar do amor na forma de serviço aos necessitados com a pureza da intenção pessoal.” Ou seja, o praticar do servir em amor e verdade.

Parafraseando o que Tiago disse aqui fica assim: “O mais belo ritual e a mais excelente liturgia que podem oferecer a Deus é o serviço em amor e verdade aos necessitados; nutrido pela pureza do sentir pessoal.” Para Tiago o verdadeiro culto não reside somente em elaboradas vestimentas, prazerosa liturgia, música majestosa e cerimônias cumpridas à perfeição, mas sim consiste no serviço prático em amor e verdade à humanidade e nas busca incessante de uma pureza do sentir pessoal. Tiago insiste em que as mais belas formas de culto jamais poderão substituir o servir do amor caridoso Cristão. É perfeitamente possível que uma Igreja esteja tão ensimesmada com a beleza da arquitetura de seus templos e com o esplendor de sua liturgia que já não sobre tempo nem dinheiro e nem espaço para o servir em amor e verdade, ou seja, para prática do amor Cristão. E isto é o que Tiago está condenando.

Na realidade Tiago estava simplesmente está condenando aquilo que os profetas tinham condenado desde muito tempo atrás. Disse o salmista: Cantai a Deus, salmodiai o seu nome; exaltai o que cavalga sobre as nuvens. SENHOR é o seu nome, exultai diante dele. Pai dos órfãos e juiz das viúvas é Deus em sua santa morada. (Slm 68:4,5). Vemos o Senhor alertar o povo através do Profeta Zacarias quanto a endurecimento do coração como pedra: A palavra do SENHOR veio a Zacarias, dizendo: Assim falara o SENHOR dos Exércitos: Executai juízo verdadeiro, mostrai bondade e misericórdia, cada um a seu irmão; não oprimais a viúva, nem o órfão, nem o estrangeiro, nem o pobre, nem intente cada um, em seu coração, o mal contra o seu próximo. (Zac 7:8-10). Ou seja, o povo de deus devia mostrar misericórdia e compaixão para com o próximo, não oprimir à viúva, o órfão, o estrangeiro nem o necessitado, e não alimentar maus pensamentos contra o próximo,ou seja, manter o seu coração longe do mal sentir, para que o seu coração não se tornasse duro como pedra. No livro de Miquéas vemos o claro afirmar: Com que me apresentarei ao SENHOR e me inclinarei ante o Deus excelso? Virei perante ele com holocaustos, com bezerros de um ano? Agradar-se-á o SENHOR de milhares de carneiros, de dez mil ribeiros de azeite? Darei o meu primogênito pela minha transgressão, o fruto do meu corpo, pelo pecado da minha alma? Ele te declarou, ó homem, o que é bom e que é o que o SENHOR pede de ti: que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus. (Miq 6:6-8). Ficando claro que Deus sempre se agradou mais do praticar do amor do que com holocaustos ou rituais elaborados. O praticar do amor servidor sempre foi o real vontade de Deus para o seu povo, bem como a pureza do sentir, pois nisto consiste a santidade e está é a vontade de Deus para Igreja.

Em todos os tempos o ser humano buscou fazer do ritual e da liturgia um substituto do servir em amor e verdade, e da limpeza do seu sentir. Que fique claro que de modo algum aqui está sendo dito que seja errado busca oferecer a Deus o mais nobre e esplêndido culto dentro da casa de Deus. O erro está quando fazemos disso a única fonte de louvor a Deus. Porque é certo que louvamos mais a Deus quando servimos os necessitados, e que todo culto é vão e inútil a menos que nos impulsione a sair do conforto da cadeira estofada, para um servir em amor a Deus amando a seu próximo, e que nos conduza a uma regeneração da pureza do sentir, em meio a tantas tentações do mundo. Que o amor de Cristo seja o arbitro de nossos corações.

(Molivars).