O que é nascido de Deus não peca

“Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca; mas, o que de Deus é gerado conserva a si mesmo; o maligno não lhe toca.” I Jo 5; 18

Confesso que tive dificuldades com esse texto por ocasião de minha conversão.

Dizia-se que eu tinha nascido de novo; isso, da água e do Espírito, de Deus; e o texto supra afirma que os nascidos de Deus não pecam. Como não conseguia isso, nem ainda consigo, cogitava não ter me convertido; pensava que os outros crentes sim, não erravam jamais.

Quando me atrevia a perguntar aos obreiros sobre isso, não recebia respostas satisfatórias. Algumas traduções buscam facilitar as coisas, dizendo: “O que é nascido de Deus não vive na prática do pecado;” ou seja: Não tem o pecado como modo de viver.

Depois de alguns anos, porém, a ficha caiu. Não precisamos facilitar nada; o texto é assim mesmo; “O que é nascido de Deus, não peca.” Opa, olha a santarrice, a presunção! É ouvi o seu protesto. Na verdade, todos sabem, ou deveriam saber sobre a doutrina da dupla natureza. Somos carne, (natural) e espírito; (sobrenatural) e quando pecamos nunca é nosso espírito que o faz; mas, nossa natureza a carne. “O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.” Jo 3; 6

Os convertidos a Palavra ensina que, “... não nasceram do sangue, nem da carne, nem do homem, mas de Deus.” Jo 1;13 Simples assim, o que é nascido de Deus, é nosso homem interior, nosso espírito que tem desejos segundo Deus. “Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta.” Tg 1; 13

O Eterno não vê atrativo algum no mal, tampouco seu Espírito, ainda que, atuando em nós. Sempre que falhamos, e isso acontece bastante, o fazemos por agirmos naturalmente, na carne. “Porque a inclinação da carne é morte; mas, a inclinação do Espírito é vida e paz.” Rom 8; 6

Mas, não devemos ver isso como uma doutrina maniqueísta; dado que o Espírito é bom, a carne má, portanto, mesmo pecando, me mantenho puro, uma vez que meu espírito não peca. Somos espíritos que possuem almas e corpos, e a exortação é: “Que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra;” I Tes 4; 4

Nosso corpo é meio de expressão da alma; se, ela está submissa ao Espírito foge do pecado; senão, busca-o.

O Eclesiastes diz que o pó volta ao pó, o espírito a Deus; isso é uma necessidade; mas não menciona a alma, pois, depende das escolhas que fizermos; uma possibilidade.

Por isso é perigoso nos amoldarmos ao pecado, “Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; se, alguém pecar temos um Advogado para com O Pai; Jesus Cristo, O Justo.” I Jo 2 ;1

A ideia é que não pequemos, mas quando isso acontecer busquemos o perdão de Cristo mediante confissão. Algo específico, não genérico. Muitos oram dizendo: “Pai, perdoa meus pecados porque eu sou pecador”; quais pecados cara-pálida? Isso não é confissão.

Salomão orou pedindo que Deus ouvisse “Toda a oração, toda a súplica que, qualquer homem de todo o Teu povo Israel fizer, ‘conhecendo cada um a chaga do seu coração’, e estendendo as suas mãos para esta casa.” I Re 8; 38 Isto é: Reconhecendo onde falhou; tocando o dedo na ferida e não fazendo confissões superficiais.

Isaías, aliás, fez assim: “Então disse eu: Ai de mim! Pois, estou perdido; porque sou um homem de lábios impuros, e habito no meio de um povo de impuros lábios; os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos.” Is 6; 5

Ele sabia que incorria em incontinências verbais na corte de Uzias, que, era um homem impuro em seu falar. Confessou isso; foi purificado, e comissionado. “O que encobre suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.” Pv 28; 13

Saibamos duas coisas, pois; nosso espírito é nascido de Deus e não peca, jamais; nossa carne nasceu da carne; é inimiga de Deus. E a promessa do Senhor é específica: “Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.” Rom 8; 1

Conversão é mais que a rejeição de conselho dos ímpios, do caminho dos pecadores, ou, da roda dos escarnecedores, como diz no salmo 1; é alimentar-se espiritualmente, “ter seu prazer na Lei do Senhor e nela meditar dia e noite.” O que é nascido de Deus, não apenas não peca, mas, se alimenta de Deus e Sua Palavra.