ميلاد يسوع المسيح
في تلك القرية في الناصرة المعروفة باسم فلور دا الجليل في إسرائيل، كونها قرية بها عدد قليل جدًا من المنازل البسيطة والمتواضعة، بالإضافة إلى وجود الجبال والوديان الجميلة، كانت منطقة حدودية وطريقًا تجاريًا للمكان. ومن المعروف أن هناك رجلاً يعرف باسم يوسف النجار، يبلغ من العمر 91 عاماً، جاء من بيت لحم، وهي قرية يهودية ومدينة تتويج الملك داود. تشتهر مدينة فلسطينية تقع في الضفة الغربية، والتي احتلت إسرائيل أراضيها منذ حرب عام 1967، على بعد 10 كيلومترات من المدينة الأخرى القدس، و60 كيلومتراً من قطاع غزة. عمل لعدة أشهر في مهنة النجارة هذه.
ومع معرفة واسعة في البناء والنجارة، تزوج خوسيه، النجار العجوز، من امرأة أنجبت له أربعة رجال وامرأتين معروفين في القرية باسم يهوذا، جوزيتوس، تياجو وسيماو، وكانت بناته تدعى ليزيا وليديا.
على الرغم من وفاة زوجته وترك خوسيه أرملًا مع ابنه الصغير تياجو فقط. على الرغم من كونه رجلاً بارًا، إلا أن يوسف كان يشكر الله في كل المواقف الحالية. ويلاحظ أنه لم يكن في الجليل سوى خمسين بيتًا، ولأنه لم يكن لديه عمل في القرية، سافر يوسف إلى مدن أخرى ليعمل نجارًا بصحبة ابنيه الأكبرين.
ولأنه كان أرملاً، كان يوسف يتبع بعينيه ولحيته البيضاء خطوات الفتاة ماريا البالغة من العمر اثنتي عشرة سنة، التي كانت متجهة إلى الهيكل، لتخدم الله في السنوات الثلاث الأولى في منزل والديها والبيت. التسعة الباقون في هيكل الرب.
فلما لاحظوا أن العذراء القديسة عاشت حياة بسيطة وكاملة في خوف الله، تكلم الكهنة فيما بينهم قائلين:
- فلنبحث عن الرجل الطيب الخائف ونحتفل بالزواج معه حتى تأتي لحظة زواجه. هذا ما يمكننا فعله من أجل فتاتك الصغيرة.
ويقول الكاهن الآخر:
- أنه ليس بسبب إهمالنا أن تأتي فترة التطهير في الهيكل، ولا أن نرتكب خطية خطيرة. من الأفضل لفتاتنا العذراء أن تتزوج في الوقت المناسب من رجل صالح.
تم استدعاء يوسف والرجال الآخرين إلى الهيكل ليروا من سيتولى رعاية مريم. اتضح أنها كانت في سن البلوغ ولا يمكنها البقاء في الغرفة كشخص مكرس. وعلى كل الرجال أن يحملوا عصا. الذي من عصا يوسف خرجت حمامة. لقد اختاره الله ليأخذ مريم إلى بيته. يوسف النجار وعد يوسف أمام الكهنة بأن يحرس مريم حتى اليوم الذي يتخذها فيه أحد أبنائه زوجة له.
وكان هناك أبياثار الكاهن في أيام شاول وداود وسليمان. وكان أبيثار من نسل عالي، وهو نفس الرجل الذي كان كاهنا في شيلوه في أيام صموئيل. أصبحت قصة أبياثار معروفة في الكتاب المقدس لأنه نجا من مذبحة نوب. وكذلك لتعديل عضويته في المحكمة الإسرائيلية.
يدعي الكاهن أبياثار أن يوسف وحده هو الذي يمكنه أن يتزوجها. ذهب هو وخمس فتيات أخريات، اللاتي كن بصحبة مريم، إلى قرية الناصرة. فأخذ يوسف مريم إلى بيته. عند وصولها إلى المسكن، وجدت ماريا تياغو الصغير في حالة يتيم مؤسفة وأمطرته بالمودة والكثير من الرعاية. والمشهور أن هذا هو السبب المفترض وراء تسميتها بمريم أم يعقوب كما ورد في الأناجيل.
فدعا الكهنة المحليون أسباط يهوذا وأقاموا منهم اثني عشر رجلاً، وهو ما يفوق عدد الأسباط الاثني عشر. ولكن الحظ وقع على يوسف الكبير في السن، فقال الكهنة للسيدة العذراء:
-ماريا! اذهب مع يوسف وظل تحت سيطرته، حتى يأتي الوقت المحدد للاحتفال بزواجكما.
وأسكن يوسف مريم العذراء في بيته، ثم غادر إلى مدينة كفرناحوم، حيث كان لديه عقد عمل لمدة تسعة أشهر كنجار.
ويذكر أن أليصابات كانت في الشهر السادس من حملها، وأرسل الله الملاك جبرائيل إلى مدينة في الجليل تدعى الناصرة، إلى عذراء موعودة بالزواج من رجل اسمه يوسف النجار. وكانت الفتاة العذراء تدعى مريم، ودخل الملاك حيث كانت وقال:
- افرحي يا ممتلئة نعمة! الرب معك. لا تخافي يا ماريا! لقد وجدت نعمة عند الله. ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع.
فسألت ماريا الملاك خائفة:
-كيف سيحدث هذا إذا كنت لا أعرف رجلاً؟ أنا عذراء.
أجاب الملاك:
- الروح القدس يحل عليك، وقوة العلي تظللك. لذلك فإن المولود منك يدعى قدوساً ابن الله. وأيضاً أليصابات نسيبتك حبلت بابن في شيخوختها. هذا هو بالفعل الشهر السادس مما كان يسمى عقيمًا، لأنه ليس هناك شيء غير ممكن عند الله.
قالت ماريا:
-هنا خادم الرب! فليكن لي حسب كلامك. وانسحب الملاك. لوقا 1: 26-38
مريم حبلى بالروح القدس. وعندما عاد خوسيه، كانت مايا حاملاً في شهرها الثالث وأدركت الوضع، وأصبح خوسيه مكتئبًا ومكتئبًا للغاية. وعلى الرغم من التحدث مع عائلته، لم يتم إثبات أي شيء. وفكر يوسف، مع انزعاجات كثيرة، في ترك مريم، وفي هذه الحالة لم يرغب في أن يأكل أو يشرب. على الرغم من تأكيد العذارى له أن ماريا لم تكن على اتصال بالرجال. فكر يوسف في الهروب خوفًا من كهنة الهيكل. قال خوسيه.
-لأنني كبير في السن، يستمر الناس في الابتسام لي قائلين إن الابن ليس لي. ولكن بعد كل شيء، لم أتزوج ماري لتكون زوجتي. إنها خطيبتي فحسب الله يشفق على حالتي.
خوسيه، نعسان جدًا، ينام بالقرب من النافذة. يظهر ملاك ويشرح في الأحلام للنجار يوسف، فقال الملاك جبرائيل:
-استيقظ يوسف ابن داود! مريم حبلى بالروح القدس، حبلى بها الآن في بطنها، وهو ابن الرب الإله. هوذا متى ولد ستدعو اسمه يسوع. إنه منقذ العالم، وهو فتى مقدس تمامًا، وستكون أنت والده بالتبني.
وبدون تأخير، غادر الملاك. ويستيقظ خوسيه ويعتذر لماريا.
-مارا! ماريا! ماريا! تستيقظ. أحبك كثيرًا وهذا الوضع يجعلني أشعر بعدم الارتياح. أعتذر عن كل ما قلته. الآن فقط فهمت كل شيء، وهذا ما قاله ملاك الرب الذي جاء في حلمي. اغفر لي.
بعد الأحداث، تم استدعاء يوسف ومريم إلى الهيكل لتقديم الحساب. كلاهما بريئان بعد إجراء اختبار ماء الرب.
في ذلك اليوم، أخذ يوسف مريم إلى الحفل الذي تألف من أداء العروس والعريس القسم على الإخلاص المتبادل بحضور شهود. وهذا يعني، إلى حد ما، أنه كان في الأساس الزواج نفسه. ولهذا سُميت مريم في ذلك الوقت "امرأة يوسف"، إذ كانا متزوجين شرعًا.
ومع ذلك، بعد تلك الخطوبة، كل ما بقي هو حفل الزفاف و"البدء في العيش معًا". وبحسب الشريعة فإن المرأة المتزوجة التي تخون يُعاقب عليها بالموت (تثنية 22: 23، 24).
في الواقع، كان أمام يوسف خياران: رفع دعوى قضائية ضد مريم، أو طردها بصمت من خلال إعطائها خطاب طلاق. الخيار الأول هو فضح ماريا للمجتمع بأكمله. الخيار الثاني هو الحفاظ على ماريا بطريقة ما.
ومع صدور الأمر الروماني بإجراء الإحصاء، أخذ يوسف زوجته في رحلة طويلة مدتها أربعة أيام إلى بيت لحم. عند وصولها إلى بيت لحم، شعرت مريم بالألم، الذي اختفى عند نقطة معينة.
عند وصوله إلى بيت لحم، بحث يوسف عن منزل أقاربه - لاحظ الملك داود، عند دخوله، أن المنزل كان مليئًا بالأقارب الذين وصلوا للتعداد، حتى مع مريم الحامل، لم يكن أحد منهم على استعداد لإعطاء مكان لأقاربه. امرأة حامل. لقد تأخر الوقت، يتوجه خوسيه إلى شوارع بيليم بحثًا عن منزل للإيجار، لكنه لا يجد واحدًا.
يشعر خوسيه بالقلق الشديد، ويتوقف أمام منزل خارج المدينة. ويسأل:
-هل لديك منزل للإيجار؟
-ليس لدينا.
في منزل آخر قريب جدًا، سأل مرة أخرى.
-لديك منزل صغير للإيجار. زوجتي حامل.
-يا فتى، ليس لدينا منازل للإيجار. المنزل الصغير الوحيد المتاح هو ذلك الكهف حيث نحتفظ بالحيوانات.
-ما هو سعر الإيجار؟
-لا يا فتى. أنا لا أستأجر. سأعطيك أيها المحتاج. المكان هو موطن للحيوانات للبقاء ليلا.
-حسنًا، أوافق، وبارك الله فيك دائمًا.
لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً، بدأت ماريا تتأوه من الألم، ولم تكن تعرف ماذا تفعل، ذهب خوسيه إلى منزل المقيم لطلب المساعدة.
-سيدي هل يمكنك مساعدتي؟ هل أحتاج إلى قابلة؟ أين يجب أن أجده؟
- نعم، سأساعدك، اذهبي إلى الشارع بالأسفل وابحثي عن القابلة دونا سالومي.
يتصرف خوسيه بسرعة، ويجد منزل سالومي ويسأل؟
-دونا سالومي، هل أحتاج إلى خدمات القبالة الآن؟ الأمر عاجل، من فضلك.
-يا ابني! أنا غير قادر على القيام بهذه الأعمال بسبب يدي. أنا مريض.
-تعالي يا سيدة سالومي، أنقذي زوجتي والطفل الذي في رحمها، من فضلك ارحمينا.
-تعالى يا آنسة سالومي، أنقذي زوجتي وابني يسوع، من فضلك ارحمينا.
-سأبذل قصارى جهدي للوصول إلى هناك. هل أنت في بيت الكهف؟
-نعم. نحن هناك في انتظاركم.
ولم يمض وقت طويل حتى وصلت سالومي وسمعت صراخ مريم وبكائها.
-لقد سئمت من يدي، ولكنني سأحمل هذا الطفل الآن.
عند سماع بكاء الطفل، لم تر سالومي شيئًا لوضع الطفل فيه وقالت.
-سأضع هذا الطفل في هذا المذود وأغطيه بقطعة القماش من يدي. لا يوجد شرط آخر. إنه رجل. انتظرني، سأعود للمنزل وأبحث عن المزيد من القماش. انظر، زوجتك وولدك في أمان. انتظر، سأعود حالاً.
عند وصولها إلى منزلها، تأخذ سالومي قطعتي قماش وتضع واحدة على الجرح في يدها. عندما نظرت إلى يدها اليمنى، صرخت:
-يا رب، ليس في يدي شيء. هذا الصبي أنقذني من الجذام. وهو مبارك من الله. يا لها من فرحة يصنعها هذا الصبي لي. بارك ربي في كل خطوات هذا المخلص.
هنا قطعتان من القماش للطفل يسوع، في الصباح سأحضر لك القهوة.
قال يوسف؛
-شكرًا لك، سأجري التعداد وسأعود قريبًا.
أصبحت السماء جميلة واحتفالية بميلاد الطفل يسوع. وخرج المجوس من المشرق مسافرين في الصحاري عدة أيام، متبعين نجم بيت لحم بلشيور الذي قال:
-نحن على يقين أن ذلك النجم الذي رأيناه في المشرق يتبعنا ويدلنا على الطريق الحقيقي للوصول إلى ملك اليهود. وعند وصولهم إلى إسرائيل ذهبوا إلى الملك هيرودس واستفسروا عنه على الفور.
-أين المدينة التي ولد فيها ملك اليهود؟ نحن من المشرق ونأتي للعبادة.
-لا أعلم عن هذا الخبر. عندما تجد الصبي ملك اليهود، أخبرني وأين يقع، فأنا أيضًا أريد أن أتعبد.
-نعم يا مولاي، سنخبرك بكل شيء.
في مرحلة معينة خلال الرحلة، رأى بالتازار نجمًا ضخمًا مشعًا بالأضواء، وأخبر الآخرين أنه ملك الصبي. وعندما يجدون المغارة التي ولد فيها المخلص الطفل يسوع، ينزلون عن الفرس ويأخذون هدايا من الذهب واللبان والمر. وبعد العبادة يسلمون الهدايا.
يخبر بالتازار الآخرين أنه رأى حلمًا بالملك هيرودس وأنه لا ينبغي لهم العودة إلى هناك. حسنًا، الملك يريد أن يقتل الطفل يسوع. كيف لم يرجع المجوس ليخبروا الملك هيرودس بمكان الطفل يسوع. فجمع هيرودس قيادته وأمر بقتل الأبرياء لعدم معرفتهم بأمر يسوع. ومن المعروف أنها كانت أعظم مذبحة وقتل لبشر أبرياء تماماً. كونها واحدة من أعظم الشرور التي ارتكبت ضد الكائنات البريئة على الإطلاق على وجه الأرض.
يوسف، في الصباح الباكر، أيقظ مريم وأخبرها أنه رأى حلمًا من خلال ملاك يطلب منه الذهاب إلى مصر الآن، وعندما يعود سيخبره بذلك. وبهذه الطريقة أخذ يوسف مريم والطفل يسوع مستخدماً حماراً.
وفي صباح ذلك اليوم، أصبحت أكبر مذبحة ضد الأطفال الأبرياء في بيليم والمناطق المحيطة بها. استخدم الجنود الرومان سيوفهم الحادة لتحقيق رغبة هيرودس اللاإنسانية.
لقد امتد القتل البشع للأطفال الأبرياء من صفر سنة إلى سنتين. ومن المعروف أن العديد من الأطفال انتزعوا من حضن أمهاتهم وقُتلوا أمام أعينهم. وكان أطفال آخرون يلعبون خارج منازلهم، وأمسك الجنود الرومان بالأطفال الصغار وقتلوهم هناك.
كان الملك هيرودس الكبير، الخاضع للإمبراطورية الرومانية، قد اتخذ هذا الإجراء خوفًا وخوفًا من فقدان العرش للمولود الجديد يسوع المسيح، الذي تم إعلانه باعتباره المسيح وملك إسرائيل المستقبلي. غاضبًا من هذه الأخبار، يحدد مذبحة حقيقية ووحشية بين جميع الأطفال.
في منتصف الرحلة، يسمع خوسيه خيول اللصوص ويظل صامتا. يقترب أحدهم ويسحب سيفًا، فيبتسم الطفل يسوع ويشير إلى حوض من المياه الجارية أمامه. لصوص الصحراء يتجهون نحو الماء. وبعد اثنين في مصر، ملاك الرب يحذر من أن هيرودس قد مات وأن يسوع يجب أن يعود إلى أرضه. آمين.