ZACARIAS O Seu Ministério ainda não acabou

TERCEIRA VISÃO

INTRODUÇÃO

Se fizermos uma boa divisão dos capítulos a serem estudados, será mais fácil compreender os assuntos. Zacarias capítulo 2 é dividido em duas partes:

Primeira Parte: 2.1-5 (A medição do templo),

Segunda Parte: 2.6-13 (Vitória sobre o inimigo), e a segunda parte é dividida em duas partes:

- Segunda parte um: 2.6-9 – Derrota dos inimigos

- Segunda parte dois: 2.7-13 – A soberania do Senhor sobre Sião

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A MEDIÇÃO DO TEMPLO – 2.1-5

O resumo de 23.1-5 é que os inimigos de Jerusalém perderão seu poder, e a cidade será milagrosamente protegida por um muro de fogo sobrenatural.

1 Olhei em seguida, e vi um homem segurando uma corda de medir.

2 Eu lhe perguntei: "Aonde você vai? " Ele me respondeu: "Vou medir Jerusalém para saber o seu comprimento e a sua largura".

3 Então o anjo que falava comigo retirou-se, e outro anjo foi ao seu encontro

4 e lhe disse: "Corra e diga àquele jovem: ‘Jerusalém será habitada como uma cidade sem muros por causa dos seus muitos habitantes e rebanhos.

5 E eu mesmo serei para ela um muro de fogo ao seu redor’, declara o Senhor, ‘e dentro dela serei a sua glória’.

Existem muitos detalhes aqui, que se você quiser saber a fundo peço que leia “Comentário Série Cultura Bíblica, Zacarias”, mas para falar diretamente ao pregador e o seu ouvinte, o resumo do assunto o que interessa nessa passagem, é que Deus está medindo profeticamente Jerusalém, sendo ele próprio o muro de fogo ao redor. Ou seja, a profecia é que Jerusalém ainda seria uma cidade com as portas abertas, sem muros, ou sem limitações de visitantes. Jerusalém é um símbolo da igreja e nós cristãos do Novo Testamento devemos entender como Deus falando diretamente a nós. A igreja é um a cidade de portas abertas, convidativa a todos que se achegarem a nós. Falar que haveriam ainda multidões visitando Jerusalém, nessa época de completa desolação parece irreal, mas é isso. Colocar um muro em um lugar com poucas pessoas, dá mais um sentido a solidão, mas a profecia quer dizer o contrário, que muita gente ainda visitaria Israel, muitos ainda virão dos quatro cantos do mundo para compreender a sabedoria de Israel, a sua religião, a sua fé. Isso ocorreu de forma mais séria na época de Cristo e continua a ocorrer agora. Naquele minuto, quando foi proferida a profecia, parecia impossível acontecer, é a palavra continuando a desafiar a nossa fé.

DEUS REEDIFICA MINISTÉRIOS

Essa profecia fala diretamente a nós, principalmente aquele que acha que seu ministério acabou, que o melhor de Deus já se foi, que ele não será mais usado na obra de Deus. Deus é como um muro de fogo invisível ao redor de Israel, o que significa que há proteção contra o inimigo, mas que existe acesso aos amigos. Essa profecia, falando de forma muito clara, quer dizer ao que acha que seu ministério acabou, que você ainda vai ser usado por Deus, você ainda vai ser referência cristã para alguém. Multidões ainda virão querer saber do entendimento que você tem do evangelho.

Esta visão diz respeito a Jerusalém e não às nações, mas o profeta ainda está fora da cidade quando vê um homem que tinha na mão um cordel de medir. Esse cordel é o prumo do pedreiro, para examinar se a parede está sendo feita corretamente, ou se está ficando torta. Esse é o prumo do pedreiro, dos construtores, esse cordel dos construtores – que é uma coisa muito boa - seria novamente estendido sobre Jerusalém. A questão era: Onde começar? Era seguro reedificar o templo e deixar a cidade sem defesa, ou se levanta os muros e depois o templo? Os que queriam reedificar primeiro os muros talvez tivessem a defesa da cidade em mente.

VIGIAI

O texto nos traz uma outra lição: não é por que Deus guarda, que eu não tenho a minha parcela de segurança, ou de supervisionamento. A Bíblia fala para nós vigiarmos e orarmos para não entrarmos em tentação (Mateus 26.41) e Vigiar por que não sabemos a que hora há de vir o nosso Senhor (Mateus 24.42). Não é por que Deus guarda que vou dormir com a porta aberta, ou não é por que Deus guarda que vou deixar meus filhos soltos, chegando a hora que querem, dormindo na casa dos amigos, que nem sei quem são. Deus guarda, mas eu tenho que vigiar. Deus guarda, mas os muros da cidade tem que ser reedificados.

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OUTRA MENSAGEM: A DERROTA DOS INIMIGOS - 2.6-9

6 "Atenção! Atenção! Fujam da terra do norte", declara o Senhor, "porque eu os espalhei aos quatro ventos da terra", diz o Senhor.

7 "Atenção, ó Sião! Escapem, vocês que vivem na cidade da Babilônia!

8 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Ele me enviou para buscar a sua glória entre as nações que saquearam vocês, porque todo o que neles tocar, toca na pupila dos olhos dele’.

9 Certamente levantarei a minha mão contra elas de forma que serão um espólio para os seus servos. Então vocês saberão que foi o Senhor dos Exércitos que me enviou.

A primeira impressão que tenho desse texto é que é outra mensagem desconectada com os versículos anteriores. A título de pregação pode-se muito bem pregá-la separadamente. Aqui muda o modo de profetizar, é escrito em forma de poesia e não é mais o anjo quem fala, mas o próprio Zacarias, primeiro aos exilados em Babilônia e depois aos judeus em Jerusalém e não há nada que sugira uma visão, mas sim uma revelação.

O poema se divide em duas estrofes iguais: versos 6-9 e 10-13, em cada metade há uma palavra do Senhor e uma do profeta. As duas partes de complementam. A primeira parte nos leva a segunda visão e a segunda parte nos levam a terceira visão (1-5).

Verso 6-7 - Sempre que na Bíblia frases ou palavras se repetem é por que o Espírito Santo quer que a gente preste mais atenção ao fato. O verso 6 começa com a repetição: Atenção! Atenção! Fujam da terra do norte, ou da Babilônia. O sentido é fujam e retornem, os que preferiram ficar na Babilônia do que voltar para Jerusalém. O sentido é bastante claro, no contexto da Bíblia: Fuja do mundo e busque a Deus. O mundo tem atrativos, viver em Babilônia naquele momento era melhor do que voltar para uma Jerusalém destruída, com muito trabalho à frente de reconstrução. Eles têm de escapar da força do inimigo, assim como do perigo de se integrarem de maneira cômoda numa terra que não é a sua. O nosso futuro é eterno e não terreno. Apesar da sua aparente segurança, escapar para Sião significa que essas nações que perseguiram Israel passarão pelo julgamento e quem estiver participarão do seu destino. Deus garante a proteção dentro do Reino de Deus e não fora dele.

O REINO DE DEUS

A primeira coisa a se entender é o que é o Reino de Deus? Quero pensar de duas maneiras.

Primeiro que o Reino de Deus é o Governo de Deus, é maneira de Deus governar, o seu plano, que é descrito na Bíblia, principalmente nas palavras de Jesus, no Sermão do Monte. Cada governante terreno vai ter uma maneira de governar, um plano, um planejamento de governo, que deve seguir. Planejamento esse que vai dizer o que será feito ou tentado implantar durante o tempo desse governo. O plano de Deus é a Graça, a salvação de todos os seres humanos que crerem em Deus e no seu Filho e o seguirem. Não basta crer, tem que seguir.

Segundo que o Reino de Deus é espiritual e para vivenciar o Reino de Deus devemos ser espirituais e fazermos coisas espirituais. As formas mais fáceis de entrar no Reino são acessíveis a todos. A mais rápida é oração. Devemos orar até sentir o Reino de Deus, até as visões e revelações começarem a acontecer e ai teremos acesso ao Reino. É só orar sem parar até entrar no Reino. Observe que não é orar cinco minutos hoje e mais cinco amanhã e ir orando o resto da vida cinco minutos que um dia você chegará lá, não, o que estou dizendo é orar de uma vez, trinta minutos, quarenta, uma hora, duas, três ou o que seja suficiente para que o espiritual chegue até você. Isso é acessível a todos. As pessoas oram um tempo insuficiente e acham que está bom. Não está. Ore e ore muito a cada vez e você entrará no Reino de Deus. Isso é acessível hoje, agora. Fique algumas horas orando e te garanto que você vai entra no Reino hoje, o Reino vai se abrir para você e experiências incríveis vão acontecer. A maneira de entrar no Reino é se encher do Espírito e além da oração, você vai ser cheio lendo a Bíblia, estudando a Bíblia se envolvendo com as coisas de Deus, cantando hinos, adorando, trabalhando na obra ministerial, e não é cinco minutos, são horas na presença de Deus.

Uma grande dificuldade que essa geração tem é a alienação, conforme diz Napoleon Hill no livro Mais Esperto que o Diabo. Que é não buscar as coisas de Deus e também não ligar em buscar. Essa geração vive vazia do Espírito praticamente o tempo todo e nem liga. Vemos alguns irmãos irem ao culto uma vez por semana, em geral aos domingos, durante duas horas. Nesse tempo ele se enche do Espírito, mas passa o restante da semana se esvaziando. E é fácil esvaziar, é só não encher. Alguém que queira viver no Reino deve encher do Espírito, buscar as coisas do Espírito, todo dia, toda hora. Querem poder, mas não buscam o poder. Tem aqueles que querem chegar no culto e profetizar, pregar, ter manifestações do Espírito, aquele culto pentecostal memorável, igual aos do Novo Testamento, em Atos, mas os pregadores estão vazios e os ouvintes também. É gente vazia pregando para gente vazia do Espírito, e ai, não acontece nada; e tem quem diga que o Espírito Santo não opera mais como antigamente. Tem alguns que dizem que os dons cessaram. Será? Ou é você que está vazio? E diga-se que ser cheio do Espírito não é fazer teatro, pular, ficar falando em línguas sem interpretação, gritar, interpretar um personagem. Longe disso.

Seguir a Jesus é estar e viver no Reino. Muitos crentes sinceros nunca entraram no Reino de Deus, por que estão sendo ensinados errados. Ore, ore e ore, de uma vez, horas e horas e Deus falará com você como falava com os profetas bíblicos. Leia a Bíblia como se dependesse a sua vida disso e Deus vai falar com você. Ser cristão demanda tempo. Crente preguiçoso não entra no Reino de Deus e se arrisca a perder a salvação. Tem um monte de gente que vai para a igreja, mas não está no Reino. Não sente, não sabe, nunca viu o Reino de Deus. Que perigo!

Verso 8 – “Ele me enviou para buscar a minha glória entre as nações.” Uma possível leitura é que a igreja na oração do Pai-nosso, ora pedindo que o Reino de Deus se faça: Venha a nós o teu Reino. (Mateus 6.10). A grande questão da batalha espiritual é que ela é territorial. Naquela comunidade ou cidade, ou está vencendo e sendo implantado o Reino de Deus ou o Reino das Trevas. É fácil observar, quem está mais aparente? Há mais igrejas e cristãos trafegando nessa comunidade, mais gente se convertendo, mais gente prosperando, ou há um crescimento do pecado e de obras do pecado, como pontos de drogas, miséria, pobreza extrema, brigas, assaltos?

A posição de Israel – “Quem neles tocar, toca na pupila dos olhos de Deus.” O significado é a proteção de Deus. A pupila dos olhos é a área mais sensível nos olhos. Quem mexer com Israel é como colocar o dedo nos olhos de Deus. O que causaria uma dor enorme. Se alguém tocar no protegido de Deus, dói em Deus o mal feito contra a sua igreja e o texto dá a entender que Deus não deixará impune quem isso fizer.

Verso 9 – Com um gesto Deus pode mudar a ordem das nações. Os judeus que haviam sido escravos, herdariam o despojo, as coisas, os objetos dos opressores. Mas é bom observar que isso é obra do Senhor e não humana.

“Então vocês saberão que foi o Senhor dos Exércitos que me enviou.” O cumprimento da predição prova que o profeta é verdadeiro. A coisa pode ser dita mais ou menos assim: Se você for em alguma igreja e alguém profetizar e aquilo se cumprir, o profeta é de Deus, pode voltar lá; mas se não se cumprir não era Deus, então não volte mais ali.

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A SOBERANIA DO SENHOR SOBRE A IGREJA – 2.7-13

Como devemos ler a Bíblia? Ela contém um Antigo Testamento e um Novo Testamento. Devemos ler a Bíblia inteira e observar que muita coisa do Antigo Testamento foi atualizada no Novo Testamento. Sendo assim, hoje em dia, tendo nós o Novo Testamento, não podemos ser levianos mais e ler o Antigo Testamento, sem o observar pelo Novo. Essa passagem, lida à luz do Novo Testamento, é uma profecia sobre a igreja. Zacarias profetizou a igreja.

10 "Cante e alegre-se, ó cidade de Sião! Porque venho fazer de você a minha habitação", declara o Senhor.

11 "Muitas nações se unirão ao Senhor naquele dia e se tornarão meu povo. Então você será a minha habitação e você reconhecerá que o Senhor dos Exércitos me enviou a você.

12 O Senhor herdará Judá como sua propriedade na terra santa e escolherá de novo Jerusalém.

13 Aquietem-se todos perante o Senhor, porque ele se levantou de sua santa habitação".

O texto começa com adoração: Cantem e alegrem-se porque eu venho a vocês e farei de vocês a minha habitação. A igreja é a casa de Deus e o Espírito Santo habita em nós. A fala nos lembra o Tabernáculo e o Templo, símbolos visíveis da presença de Deus. A promessa para eles é que Deus voltaria a habitar em Israel. A construção do novo templo estava em andamento e esta promessa dava esperança do cumprimento da promessa.

A vinda do Senhor ao seu trono em Jerusalém é o sinal às nações para que venham conhecê-lo. A igreja é um grande motivo para as pessoas virem conhecer a Deus. Se existe uma igreja o convite está feito, assim como a obrigação de conhecermos o nosso Criador. Ninguém tem desculpa em não conhecer a Deus, ele se faz conhecer de muitas maneiras. O envio do profeta às nações (v. 8) não era só devido ao castigo anunciado no v. 9, mas incluía o plano do Senhor de a longo prazo incorporá-las em seu reino, formando um movimento enorme, universal, em direção ao templo. Hoje entendemos como ir em direção à igreja. Se Deus habita na igreja, então as nações têm obrigação de irem a igreja, para conhecerem o Deus Criador.

Verso 13 – “Aquietem-se todos perante o Senhor.” Aquietem-se, ou acalmem-se, o Senhor se levantou, se movimentou, para os ajudar. Outra leitura é que diante das revelações do profeta, que Deus reverterá a prosperidade das nações e retornará a Jerusalém, convém que todos (o que dá a fraqueza humana), reaja com temor e fique em silêncio. Ele se levantou, como quem despertou do sono e está pronto para agir.

MANEIRA RICA DE LER AS ESCRITURAS

Quando analisamos versículo a versículo da Bíblia, á luz do Novo Testamento, extraímos muitos ensinamentos para a vida. Pode ser essa uma maneira difícil de ler a Bíblia, mas com certeza é uma das melhores. Os comentários bíblicos lêem a Bíblia verso a verso, por isso são altamente aconselháveis.

Amém

Fique na paz do Senhor.