SALMOS 3

1 Senhor, como se têm multiplicado os meus adversários! São muitos os que se levantam contra mim.

2 Muitos dizem da minha alma: Não há salvação para ele em Deus. (Selá.)

3 Porém tu, Senhor, és um escudo para mim, a minha glória, e o que exalta a minha cabeça.

4 Com a minha voz clamei ao Senhor, e ouviu-me desde o seu santo monte. (Selá.)

5 Eu me deitei e dormi; acordei, porque o Senhor me sustentou.

6 Não temerei dez milhares de pessoas que se puseram contra mim e me cercam.

7 Levanta-te, Senhor; salva-me, Deus meu; pois feriste a todos os meus inimigos nos queixos; quebraste os dentes aos ímpios.

8 A salvação vem do Senhor; sobre o teu povo seja a tua bênção.

Santo Agostinho escreveu um livro sobre os Salmos, numa época onde a igreja começava a encaminhar por compreender melhor a Bíblia. A chave da Bíblia, da compreensão da Bíblia, é Cristo, porém Santo Agostinho ao tentar explicar o Salmos 3, forçou a Bíblia a dizer o que não dizia. Ele interpretou que Davi é uma espécie de Cristo e seu filhos Absalão que o persegue, é uma espécie de Judas e a partir do momento em que você começa a teologia errada, dai pra frente é ladeira abaixo. Por isso é necessário ao pregador prestar atenção se condiz com o restante da Bíblia o que se quer ensinar. Existem comentários de todos os livros da Bíblia, não da mais pra pregar sem ler os comentários, esquecendo-se da Teologia Sistemática, ou do sentido geral da Bíblia.

Tenho agumas regras para montar uma pregação.

Sermão Escrito - Estamos no século XXI e ainda temos pregadores que acham que se escrever o sermão não se está sendo espiritual, como se ser espíritual dependesse disso e não ter o coração mudado pelo Espírito. Alguém iluminado pelo Espírito (Efésios 1:18) tudo o que faz é espiritual, exceto o pecado que sempre é uma infeliz possibilidade. Ter o sermão escrito nos faz ver o quanto aprendemos, ou não, com o decorrer do tempo.

Título - O título da mensagem, que via de regra é colocado no fim, com a mensagem pronta. O tírulo deve chamar atenção e já ir apresentando algo da pregação. Ao ler o título, já se está pregando.

Histórico dos versículos - Gosto de ler os versículos e explicar o contexto histórico do que vamos falar. Um erro primário que vejo muitas pessoas fazendo, é dizer que não vai explicar o texto pois as pessoas já o conhecem. Quem fala isso é crente velho e preguiçoso. Ele já leu e até cansou dos versículos e não compreende que sempre existirão novos convertidos em todo e qualquer culto.

Problemática - O texto apresenta algum problema, todo texto bíblio apresenta a sua dificuldade, seja na ação que se está narrando, seja de cunho teológico, seja social. Algum problema tem, qual é o problema que vamos comentar?

A solução do problema - Qual é a solução que o próprio texto dá ao problema do texto? Qual é a aplicação a mostrar ao ouvinte? Hoje em dia os pregadores pulam todas as etapas e querem ir direto para a aplicação, sem explicar o contexto histórico, desobedecendo regras teológicas, de hermeneutica, de homilética e "vamo que vamo", numa gritaria emocionada, porém sem conteúdo bíblico algum.

A Trindade - Os textos bíblicos sempre apresentam a Trindade, um personagem da Trindade, dois ou os três ao mesmo tempo.

Doutrina Teológica - Qual é a Doutrina Teológica que o texto contém? Nem sempre todo texto apresenta uma Doutrina, mas alguns apresentam e se apresentar, o pregador tem que falar.

Conversão - Um fato inesquecível em qualquer pregação é a conversão. Devemos ser caminho de conversão para quem nos ouve. O pregador trabalha com a conversão das pessoas a Cristo. Em que esta mensagem que vamos pregar contribui para a conversão? O que ela fala de conversão, como o ouvinte pode melhorar como pessoa? Tem-se ideias equivocadas que as pessoas espirituais são as que tem algum dom; criou-se a ideia de uma segunda benção, que é ser batizado com o dom de línguas, dizendo com isso que a obra da cruz foi insuficiente e falar em línguas é maior do que a cruz e a ressurreição. Lembra ai, sempre ao se falar da cruz, tem que se falar da ressurreição. A cruz mata o eu, a velha natureza, simbolicamente, a pessoa; se não falarmos da ressurreição, a pessoa só foi morta e ficou morta na cruz. Tem que se falar da ressurreição, que se morremos com Cristo, ressuscitamos com ele para uma nova vida, uma nova natureza espiritual, que agora agrade a Deus. Fazem uma mistura com o dom de línguas e com o batismo da igreja, fatos totalmente diferentes, mas que ocorreram no mesmo instante. Quando a igreja foi inaugurada, quando começou o ministéri odo Espírito, o Espírito Santo deu dons para a igreja cumprir o IDE e o dom de linguas era dom de interpretação, não era isso ai que temos hoje e que chamam de lingua dos anjos, onde desrespeitando a própria Bíblia falam sem interpretação.

O DOM DE LÍNGUAS

1 Sigam o caminho do amor e busquem com dedicação os dons espirituais, principalmente o dom de profecia.

2 Pois quem fala em língua não fala aos homens, mas a Deus. De fato, ninguém o entende; em espírito fala mistérios.

3 Mas quem profetiza o faz para a edificação, encorajamento e consolação dos homens.

4 Quem fala em língua a si mesmo se edifica, mas quem profetiza edifica a igreja.

5 Gostaria que todos vocês falassem em línguas, mas prefiro que profetizem. Quem profetiza é maior do que aquele que fala em línguas, a não ser que as interprete, para que a igreja seja edificada.

6 Agora, irmãos, se eu for visitá-los e falar em línguas, em que lhes serei útil, a não ser que lhes leve alguma revelação, ou conhecimento, ou profecia, ou doutrina?

7 Até no caso de coisas inanimadas que produzem sons, tais como a flauta ou a cítara, como alguém reconhecerá o que está sendo tocado, se os sons não forem distintos?

8 Além disso, se a trombeta não emitir um som claro, quem se preparará para a batalha?

9 Assim acontece com vocês. Se não proferirem palavras compreensíveis com a língua, como alguém saberá o que está sendo dito? Vocês estarão simplesmente falando ao ar.

10 Sem dúvida, há diversos idiomas no mundo; todavia, nenhum deles é sem sentido.

11 Portanto, se eu não entender o significado do que alguém está falando, serei estrangeiro para quem fala, e ele, estrangeiro para mim.

12 Assim acontece com vocês. Visto que estão ansiosos por terem dons espirituais, procurem crescer naqueles que trazem a edificação para a igreja.

13 Por isso, quem fala em língua, ore para que a possa interpretar.

14 Pois, se oro em língua, meu espírito ora, mas a minha mente fica infrutífera.

15 Então, que farei? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.

16 Se você estiver louvando a Deus em espírito, como poderá aquele que está entre os não instruídos dizer o "Amém" à sua ação de graças, visto que não sabe o que você está dizendo?

17 Pode ser que você esteja dando graças muito bem, mas o outro não é edificado.

18 Dou graças a Deus por falar em línguas mais do que todos vocês.

19 Todavia, na igreja prefiro falar cinco palavras compreensíveis para instruir os outros a falar dez mil palavras em língua.

20 Irmãos, deixem de pensar como crianças. Com respeito ao mal, sejam crianças; mas, quanto ao modo de pensar, sejam adultos.

1 Corintios 14.1-20

Se você quer crescer teologicamente, precisa parar de pensar como criança, ou, como novo convertido que não sabe nada. Uma pessoa convertida é uma pessoa mudada na sua natureza e demonstra em ações, não em dons. É muito estranho como a Bíblia fala uma coisa e as pessoas falam e pregam diferente. Muitas pregações são completa heresia: deturpação da verdade bíblica. Eu já disse muitas vezes, pra mim, nunca leu a Bíblia nem deveria se meter a querer pregar. Tem alguns que fazem Seminário Teológico e não leram a Bíblia, sendo que a Teologia é o estudo da Bíblia. E me diga que estudo é esse ai, se não é para compreender a Bíblia. Não podemos nos passar por inocentes, se a Bíblia fala algo e fomos ensinados errado e fica por isso mesmo. Eu não posso negar que já lia Bíblia 4 vezes e todos os livros que já li a respeito da Bíblia em 30 anos de cristão. Vemos pessoas pregando, ensinando errado, de qualquer jeito, e isso não contribui para o evangelho. Uma teologia ruim, cria cristãos fracos espiriutualmente.

COMENTARIO SALMOS

O pastor Hernandes Dias Lopes inicia assim o seu comen tário: "Esse é um salmo de lamento, escrito por Davi, que retrata uma crise medonha enfrentada por ele, não da parte de seus inimigos de fora, mas engendrada pelo seu próprio filho Absalão. Desde que Davi adulterou com Bate-Seba, mandando assassinar Urias, marido dela, e casando-se com a viúva, a disciplina de Deus trouxe dias tormentosos para o rei, de modo que a espada nunca se apartou de sua casa. Deus o perdoou, mas Davi não conseguiu livrar-se das consequências de seu pecado. Amnom, o filho mais velho de Davi, violentou sua irmã Tamar. Absalão matou seu irmão Amnom e conspirou contra Davi, seu pai. Mais tarde, Salomão mandou matar seu irmão Adonias.

Antes de entrarmos na exposição desse salmo, é necessᬠrio descrever o seu contexto, deixando claro que a relação de Davi com Absalão estava estremecida havia vários anos. Entre o estupro de Tamar e a morte de Amnom decorreram dois anos, e Davi, mesmo sabendo dos perigos que Amnom enfrentaria na festa promovida por Absalão, enviou-o para lá. Não deu outra: Amnom foi vítima de uma conspiração e morreu. Davi passou a perseguir Absalão, e este fugiu de Israel, buscando abrigo com seu avô materno, onde passou três anos. Por insistência de Joabe, Absalão volta para Jerusalém, mas é proibido de ver a face do rei. Depois de dois anos, Absalão mandou um recado para o pai, que preferia a morte a ficar sem vê-lo. Davi o recebe no palácio, dá-lhe um beijo na face, mas não fala sequer uma palavra com ele. Absalão então sai do palácio e, durante quatro anos, monta um esquema de conspiração contra o pai.

Absalão consegue aliciar uma multidão ao seu redor, furtando o coração do povo com mentiras e falsas promessas (2Sm 15:1-6). Monta um exército rebelde e marcha com forte aparato militar contra Jerusalém para matar o pai e tomar o trono, promovendo, assim, uma insurreição, uma conspiração, uma revolta armada. Quando Davi toma pé da situação, precisa sair às pressas, na calada da noite, descalço, chorando, com o rosto coberto (2Sm 15:30); ele cruza o vale do Cedrom, sobe o monte das Oliveiras e ruma para o deserto. Nessa fuga vergonhosa, o rei é amaldiçoado por Simei, mas abençoado por Deus, e nesse momento ele já não tem mais unanimidade no reino nem pleno apoio militar, mas tem seus aliados fiéis e, sobretudo, a presença de Deus como sua proteção.

É provável que esta tenha sido a noite mais tenebrosa vivida por Davi, uma vez que ele travava uma batalha inglória e seu inimigo é o seu filho. Sendo assim, ganhar a guerra significa matar o filho; em contrapartida, perder a guerra significa ser morto pelo filho. Isso nos mostra que certamente as crises mais profundas que enfrentamos são aquelas que vêm de dentro da nossa casa, por isso precisamos agir preventivamente para que nosso lar seja lugar de refúgio e paz, e não de guerra e conflito.

QUANDO A CRISE VEM DA PRÓPRIA FAMÍLIA

Esse pode ser o título desse Salmos 3: "Quando a crise vem da própria familia". É sabido que Satanas está numa batalha contra Deus e nós humanos, tentando diminuir o nome de Deus, para destruir a nossa relação com ele e posteriormente, morrermos sem Deus. Ja foi dito que Satanas não liga se nós não o adorarmos, desde que não adoremos e sigamos a Deus. Ele vem perseguindo os seres humanos desde o Jardim do Éden e consequentemente vem tentando atrapalhar todas asfamilias da Terra. Muitas pessoas já nascem em familias extremamente complicadas, com problemas de drogas, de assassinato, de prostituição, miséria e tantas outras coisas. A ideia dos demonios é fazerem todas as familias na Terra serem disfuncionais; e ele ataca então, sem exceção, todas as familias na Terra.

Quando aceitamos a Jesus temos uma chance de zerar a divida e começar de novo. O processo pode demorar mais para uns e menos para outros; em alguns casos a pessoa morre e as disfuncionalidades de sua familia só poderão serem desfeitas nas próximas gerações. Quando aceitamos a Jesus, vindo de familias disfuncionais, devemos compreender que o problema familiar, os vicios e males que atacam essa familia especifica, chegam até nós, mas de nós não podem passar; oramos, jejuamos, profetizamos a palavra, para que não haja herança maligna para as próximas gerações.

Fazer a obra é muito sério e podemos perder poder. Sem as capacitações de Deus: o poder dos dons, a nossa eficacia é muito pouca; Satanas sabe disso e luta para nos complicar a vida, trazendo pessoas erradas, que nos afastem de Deus, ou querenod que a gente vicie em algum pecado. Devemos tomar cuidado o tempo todo. Nossos pais tem o dever de nos guardar desde que nascemos, para passarmos o melhor possível por essas tantas lutas e depois de crescidos nós seguimos em conseguir ir ficando seguro. Mas nem todo mundo é igual e nem todo mundo é focado.

1 "Senhor, como se têm multiplicado os meus adversários." Com a revolta de Absalão, o reino foi dividido e de repente Davi estava cercado de adversários, descontentes que achavam que Absalão seria melhor rei do que Davi.

2 "Muitos dizem da minha alma: Não há salvação para ele em Deus." Devido as adversidades de Davi, havia os que acreditavam que Deus já o havia abandonado e sabemos que não; porém Davi pagava pelo erros do passado.

3 "Porém tu, Senhor, és um escudo para mim." Apesar das pessoas desacreditarem que Deus ainda era com DAvi, como se a salvação fosse perder assim tão fácil, Davi tinha a certeza que Deus ainda era com ele; não haviam duvidas.

3 "E o que exalta a minha cabeça." Além de Davi confiar em Deus, Deus estava com ele e ainda o exaltaria. É dificil cair; é dificil trair a confiança de Deus em nós; mas sabemos que se o buscarmos, ele pode nos perdoar e nos salvar.

4 "Com a minha voz clamei ao Senhor, e ouviu-me desde o seu santo monte." Bom é orar; precisamos orar; e orar é o que nos liga imediatamente com Deus. No meio da perseguição Davi orou, ou melhor: clamou ao Senhor. Clamar é orar alto, quase gritando, chamando a atenção, em aflição, querendo, não, precisando da resposta divina. Mas devemos compreender que devemos orar até a resposta. Oramos e paramos no meio do caminho, mas devemos orar até que a resposta venha. O Senhor ouviu, o que significa que iria atender o pedido de Davi.

5 "Eu me deitei e dormi; acordei, porque o Senhor me sustentou." Davi não está no palácio, mas em tenda improvisada no deserto, e mesmo cercado de inimigos, com maioria de seu povo rebelado contra ele, ainda consegue deitar e dormir em paz. Nós cristãos precisamos pedir essa benção, pois são muitas situações que querem nos tirar a paz.

6 "Não temerei dez milhares de pessoas que se puseram contra mim e me cercam." São mujitas as perseguições contra o cristão, mas se ele está com Deus então ele terá vitória de todas.

7 "Levanta-te, Senhor; salva-me, Deus meu." Dois fatos: Primeiro um pedido de libertação; Levanta-te Senhor; segundo um pedido de slavação. Salva-me para Davi é do perigo eminente, mas a palavra salvação, na Bíblia ganha estatus de algo eterno. Salva-me, Deus meu, pois feres nos queixos a todos os meus inimigos e aos ímpios quebras os dentes.” Os inimigos que atacam como feras selvagens têm suas mandíbulas feridas e seus dentes quebrados — ou seja, eles perdem sua força e se tornam como leões desdentados. Quando o inimigo parece mais perigoso e quando se sente mais forte, é justamente nesse momento que Deus se levanta e nos salva, impondo aos inimigos acachapante derrota.

8 "A salvação vem do Senhor; sobre o teu povo seja a tua bênção." Não tem outra pessoa, ou intercessor, que não Cristo, para nos salvar. Somos salvos pela obra que Cristo fez para nós na cruz e na ressurreição. E siomos muitas vezes timidos em orar e cumprir o nosso ministério, por falta de compreender que a benção de Deus está posta sobre nós. Mesmo que os inimigos se levantem a benção é nossa.

Amém

Fique na paz.

Bibliografia

Salmos - Hernandes Dias Lopes