A suprema oração de Jesus por nós (III)

A suprema oração que Jesus rogou por nós. (III).

Eu não estou mais no mundo; mas eles estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, guarda-os no teu nome, o qual me deste, para que eles sejam um, assim como nós. (João 17:11). Nesta oração Jesus perde ao Pai Santo para que nós sejamos a diferença no mundo.

Santo no grego (ἅγιος/ágios= separado, diferente), que podemos comparar a (ἁγνός/agnós= puro ). No hebraico língua na qual Jesus O Cristo ( Yeshua Hamåshyach), pronuncia a oração, (הַקָּדוֹשׁ/Haqådosh), ou seja, uma santificação que a própria essência.

Santo não, porque é melhor superior ou poderoso, e sim porque age diferente de, ou seja, o mundo aqui é a sociedade representada em sua modalidades, seja eclesiástica, social, profissional, racial, política, familiares ou de classes.

Pois estes mundos tem seus valores baseados em pensamentos e filosofia basicamente unilateral e egoísta, onde as pessoas têm valor como preço, e como utilidades.

A diferença do Ser Cristão enquanto discípulos de Cristo, está em sermos um com Cristo e com o Pai na Santidade que age e pensa diferente do mundo. Pois quando olhamos para outro ser humano o vemos como um ser completo.

Ou seja, corpo ( σώμα/sóma;אָדָם/Adam;גוּף/Guf), alma (ψυχή/psychí;נֶפֶשׁ/ Nefhesh) e espírito ( רוּחַ/Ruach; πνεύμα/pnévma). Eis aqui o princípio da unidade.

E para sermos um com o Pai e com Cristo devemos primar pela pureza do sentir e do agir, diferenciado-se do egoísmo do mundo comum em todos os níveis do ser, aqui está a verdadeira conquista da religião enquanto religare,(אֶחָד כָּמֹנוּ/ Echåd Kåmonu).

E aqui vem a lembrança da oração que o Pai Santo ensinou para o seu povo: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד/Shëma Ysëråel Adonai eloheynu rashem echåd), traduzindo: Ouve Israel, O Senhor é o nosso Deus, Ele é um. (Deut 6:4).

Entendo isso, sejamos uno com o Senhor e em Cristo e sirvamos em amor e verdade, e por gratidão a todas as pessoas e as vidas que cruzarem os nossos caminhos .

(Molivars)