A Doutrina Social da Igreja Católica, o novo humanismo e a saúde integral: uma perspectiva metanalista clínica tridimensional
A Doutrina Social da Igreja Católica (DSI) é o conjunto de ensinamentos contidos na doutrina da Igreja Católica, consoante ao Magistério da Igreja Católica e constante de dezenove encíclicas e de pronunciamentos papais inseridos na tradição multissecular, que versa sobre a dignidade humana e sobre o bem comum na vida em sociedade. Ela reúne os pronunciamentos do magistério católico sobre tudo que implica a presença do homem na sociedade e no contexto internacional. Trata-se de uma reflexão feita à luz da fé e da tradição eclesial.
A DSI tem como finalidade fixar princípios, critérios e diretrizes gerais no que toca à organização política e social dos povos e nações. Trata-se de um convite à ação. A finalidade da DSI é "levar os homens a corresponderem, com o auxílio também da reflexão racional e das ciências humanas, à sua vocação de construtores responsáveis da sociedade terrena" . A DSI aborda vários temas fundamentais, como a pessoa humana, a sua dignidade e os seus direitos, suas liberdades, a família, sua vocação e seus direitos, a inserção e a participação responsável de cada homem na vida social, a promoção da paz, o sistema econômico e a iniciativa privada, o papel do Estado, o trabalho humano, a comunidade política, o bem comum, e sua promoção no respeito dos princípios da solidariedade e da subsidiariedade, o destino universal dos bens da natureza, e o cuidado com a preservação e a defesa do meio ambiente, o desenvolvimento integral de cada pessoa e também dos povos, o primado da justiça, e também o da caridade .
A DSI se fundamenta nos princípios da lei natural, que é a participação da lei eterna na razão humana, e da lei divina, que é a revelação da vontade de Deus para os homens. A DSI também se apoia na graça, que é o auxílio sobrenatural de Deus para elevar o homem à ordem sobrenatural. A DSI se orienta pelos princípios do bem comum, que é o conjunto das condições da vida social que permitem aos grupos e aos indivíduos alcançarem mais plena e facilmente a própria perfeição; da solidariedade, que é a virtude moral e o princípio social que leva os homens a reconhecerem-se como irmãos em Cristo e a colaborarem para o bem comum; da subsidiariedade, que é o princípio que afirma que as instâncias superiores não devem interferir nas instâncias inferiores em relação ao exercício das suas funções específicas; do destino universal dos bens, que é o princípio que afirma que os bens criados por Deus para todos os homens devem ser usados com equidade e justiça por todos; da participação, que é o princípio que afirma que todos os homens têm direito de tomar parte ativa na vida social e política dos seus países; da opção preferencial pelos pobres, que é o princípio que afirma que os cristãos devem ter uma atenção especial para com os mais necessitados e marginalizados; do respeito pela vida humana desde a concepção até à morte natural; da promoção da paz como fruto da justiça e do amor.
A DSI propõe um novo humanismo cristão, que se baseia na visão integral do homem como criatura à imagem de Deus, chamada à comunhão com Ele e com os outros homens. Esse humanismo reconhece a dignidade inviolável de cada pessoa humana, dotada de razão e livre arbítrio. Esse humanismo valoriza as dimensões espiritual, moral, cultural, social e material do homem. Esse humanismo busca harmonizar as exigências da fé e da razão, da natureza e da graça, da filosofia e da revelação. Esse humanismo se abre à transcendência e à esperança escatológica. Esse humanismo se inspira no exemplo de Jesus Cristo, que é o modelo perfeito de homem e de Deus.
A metanálise clínica tridimensional é uma abordagem psicoterapêutica desenvolvida por Yuri Mc Murray, que se baseia no intuicionismo radical de Olavo de Carvalho, que defende a superioridade da intuição na construção do conhecimento e da saúde mental. Segundo Yuri Mc Murray, a metanálise clínica tridimensional se orienta pelos princípios da moral aristotélica-tomista, buscando promover a saúde integral do paciente, considerando os aspectos emocionais, mentais e espirituais envolvidos. Ele afirma que sua abordagem visa aplicar a ética aristotélica e o noodiagnóstico de Constantin Nóica à psicoterapia clínica. A metanálise clínica tridimensional busca integrar as principais escolas de psicoterapia, usando a intuição como um guia para a compreensão e a intervenção clínica. Ela utiliza diversas técnicas que facilitam o acesso à intuição, possibilitando o desvelar do sujeito e a modelagem do comportamento maduro.
A relação entre a DSI e a metanálise clínica tridimensional é que ambas se baseiam na busca da felicidade humana, considerando os aspectos emocionais, mentais e espirituais envolvidos. A DSI oferece uma visão ampla e profunda da realidade social e dos desafios éticos que se apresentam ao homem contemporâneo. A metanálise clínica tridimensional oferece uma metodologia prática e eficaz para ajudar o indivíduo a superar seus conflitos internos e externos, a desenvolver suas potencialidades e a realizar sua vocação. Ambas se fundamentam na filosofia perene e na teologia cristã, buscando conciliar a razão e a fé, a natureza e a graça, a filosofia e a revelação. Ambas se inspiram no exemplo de Cristo, que é o caminho, a verdade e a vida.
Os benefícios da DSI e da metanálise clínica tridimensional para a saúde são inúmeros. Eles podem ser resumidos em três aspectos principais: a saúde emocional, a saúde mental e a saúde espiritual.
A saúde emocional é o equilíbrio das emoções, que são as reações afetivas diante dos estímulos internos ou externos. A DSI e a metanálise clínica tridimensional contribuem para a saúde emocional ao ensinar o indivíduo a reconhecer, expressar e regular suas emoções de forma adequada. A DSI propõe uma ética das virtudes, que são os hábitos de agir conforme a razão reta, que orienta o homem para o bem. A metanálise clínica tridimensional propõe uma técnica de reeducação emocional, que consiste em substituir as emoções negativas por emoções positivas, através da intuição. Ambas visam formar um caráter forte e virtuoso, capaz de enfrentar as adversidades com serenidade e confiança.
A saúde mental é o funcionamento harmonioso das faculdades intelectuais, que são as capacidades de conhecer, compreender e julgar a realidade. A DSI e a metanálise clínica tridimensional contribuem para a saúde mental ao estimular o indivíduo a usar sua razão de forma crítica e criativa. A DSI propõe uma filosofia realista, que busca conhecer as causas últimas das coisas, através da lógica e da metafísica. A metanálise clínica tridimensional propõe um noodiagnóstico, que busca identificar as estruturas mentais que determinam o modo de ser e de pensar de cada indivíduo, através da intuição. Ambas visam formar uma mente lúcida e sábia, capaz de discernir a verdade do erro com clareza e profundidade.
A saúde espiritual é a comunhão com Deus, que é o fim último e o bem supremo de todo ser. A DSI e a metanálise clínica tridimensional contribuem para a saúde espiritual ao conduzir o indivíduo ao reconhecer e seguir a vontade de Deus, através da fé e da graça. A DSI propõe uma teologia cristã, que busca revelar o mistério de Deus, através da Sagrada Escritura e da Tradição. A metanálise clínica tridimensional propõe uma técnica de elevação espiritual, que consiste em aproximar-se de Deus, através da intuição. Ambas visam formar uma alma santa e feliz, capaz de amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.
Em conclusão, a DSI e a metanálise clínica tridimensional são duas fontes de sabedoria e de saúde para o homem contemporâneo, que vive em um mundo marcado pelo relativismo, pelo materialismo e pelo individualismo. Elas oferecem uma visão integral do homem, que considera as suas dimensões emocional, mental e espiritual. Elas oferecem uma metodologia prática e eficaz para ajudar o indivíduo a superar seus conflitos, a desenvolver suas potencialidades e a realizar sua vocação. Elas oferecem um novo humanismo cristão, que se inspira no exemplo de Cristo, que é o modelo perfeito de homem e de Deus.