CURSO DIDÁTICO DE ESPIRITISMO - A face desconhecida da mediunidade - A sensibilidade natural que todos possuímos
Ilustração: Fonte: Revista Auta de Souza. Internet
- Apresentação
- Questões preliminares
- Intervenção dos Espíritos no Mundo Corpóreo
- Pra começo de conversa
- O que é mediunidade
- Outras definições e/ou conceitos
Mediunidade - uma faculdade humana
- Mediunidade não é poder oculto
- Vivemos mediunicamente entre dois mundos
Mediunidades dinâmica e estática
- Divisões e classificações da mediunidade
- A mediunidade dinâmica se desenvolve; a estática, não
- O desenvolvimento da mediunidade estática deve ocorrer num processo natural
- É preciso fazer uso da mediunidade estática
Viver mediunicamente a vida
- Ser médium da nossa natureza divina
- O Espiritismo alarga nossa visão do REAL
- Sentir, sentimento, sensibilidade, sensitivo
- Reformar-se moralmente para evoluir
- Autotransformar-se dá trabalho
Processo de autoaperfeiçoamento e cultivo da mediunidade estática
- Jesus e os mandamentos do autoaperfeiçoamento
- O processo de realização do autoaperfeiçoamento
- Outros conceitos importantes
- Roteiro para um Plano de Ação de Autoaperfeiçoamento
- Saiba mais sobre a Reforma Íntima
- Pequenos Roteiros de Autoconhecimento
- Reforma íntima em 6 perguntas
- Atitudes para superar os desafios da Reforma Íntima
- Exercício da mediunidade estática (sensibilidade)
- Prática da mediunidade fora do Espiritismo
- A rotina da mediunidade estática
- Roteiro de Cultivo da Sensibilidade Espiritual
- Cuidados com a sensibilidade
- Referências
Abaixo vão o resumo didático e cópias dos eslaides e mapas mentais relativos ao estudo evangélico-doutrinário intitulado A face desconhecida da mediunidade - A sensibilidade natural que todos possuímos, apresentado por Antônio Carlos Guimarães no Curso Didático de Espiritismo, promovido pela CASA ESPÍRITA FRANCISCO DE PAULA VÍTOR e o site APRENDIZADO ESPÍRITA NET.
Este estudo tem como foco a sensibilidade natural de que somos portadores, classificada por pesquisadores do século passado como MEDIUNIDADE ESTÁTICA (em contraponto à mediunidade ostensiva, dita dinâmica).
Tal faculdade está entre os dons espirituais a que se reporta o Apóstolo Paulo (1 Coríntios 12), com os quais o Altíssimo dotou potencialmente cada um dos seus filhos, deixando-lhes a tarefa de desenvolvê-los.
Aqui se pretende, resumidamente,
►revisar conhecimento básico sobre mediunidade
►mostrar o uso da mediunidade por Jesus e seus Apóstolos
►conceituar mediunidade, segundo Kardec e outros autores
►mostrar a mediunidade como uma faculdade humana natural
►conceituar sensibilidade
► conceituar a mediunidade estática
► distingui-la da mediunidade dinâmica
► mostrar os cuidados de que a mediunidade estática deve ser objeto;
► sugerir caminhos para o aprimoramento mediunidade estática
► mostrar como se faz um Plano de Ação de Autoaperfeiçoamento
► apontar meios naturais para o exercício prático da mediunidade estática
► elaborar o Roteiro de Cultivo da Sensibilidade Espiritual — e
►listar procedimentos para defesa e refinamento da sensibilidade
Na abertura do estudo, já visando a despertar o interesse pelo tema, são apresentadas e comentadas as seguintes questões/afirmações:
INTERVENÇÃO DOS ESPÍRITOS NO MUNDO CORPÓREO
A seguir, são apresentadas perguntas/respostas referentes ao tema Intervenção dos Espíritos no mundo corpóreo:
Após isso, recorda-se o conteúdo do Capítulo IX da 2a. parte de O Livro dos Espíritos, que trata dessa questão:
E, a seguir, são exibidos e comentados estes mapas mentais, que demonstram graficamente o processo da intercomunicação mediúnica e da emancipação da alma:
Intercomunicação mediúnica
Emancipação da alma
(*) Os originais destes mapas estão aqui: http://static.recantodasletras.com.br/arquivos/5013206.pdf?1414496192
Neste passo, são propostas algumas questões sobre mediunidade em geral e sobre a mediunidade do Cristo e de seus apóstolos, objetivando levar as pessoas a refletirem sobre os temas centrais do estudo: somos Filhos do Altíssimo e temos o Divino em nós — o que nos confere, entre muitos outros, um dom especialíssimo: a mediunidade.
Após isso, introduzimos questões sobre a mediunidade de Jesus e dos apóstolos, para evidenciar a naturalidade dos dons mediúnicos do Divino Mestre e diversos outros personagens dos Evangelhos:
Esclarecendo a expressão Vós sois deuses! – Astolfo O. de Oliveira Filho
http://www.oconsolador.com.br/ano3/115/oespiritismoresponde.html
Aqui damos um corte, para indagar a origem deste poder, mencionado no texto evangélico:
Veja: O que é o Espírito Santo? – Artigo Correio Espírita
A seguir, são apresentados os três episódios evangélicos sobre dons mediúnicos referidos, visando a demonstrar, como dito acima, a ocorrência de fenômenos da mediunidade ao tempo de Jesus e do Cristianismo Primitivo:
Neste passo, são oferecidas e comentadas diversas definições de mediunidade, a começar pela síntese conceptual dada por Allan Kardec em O Livro dos Médiuns:
OUTRAS DEFINIÇÕES E/OU CONCEITOS
A seguir, acrescemos definições e/ou conceitos correntes no meio espírita. Confiram:
Quando publicou a 1a. edição de O Livro dos Médiuns (1860), Allan Kardec incluiu no primeiro capítulo um Vocabulário Espírita, no qual explicou o sentido de diversos termos e expressões utilizados nos livros e revistas da Codificação.
Entre eles, estava o termo medianímico = Qualidade da faculdade dos médiuns; faculdade medianímica.
A partir da segunda edição, o vocabulário foi bastante reduzido, mas o verbete acima foi mantido e acrescido do seguinte:
Reprodução. Dicionário da Língua Portuguesa. Laudelino Freire. 1939
L. Palhano Jr. dá a seguinte explicação para esse termo:
Nota: Veja este texto: O que é medianímico? - https://espiritismocomentado.blogspot.com/2016/04/o-que-e-medianimico.html
MEDIUNIDADE - UMA FACULDADE HUMANA
MEDIUNIDADE NÃO É PODER OCULTO
Explica o prof. José Herculano Pires:
Veja este texto: Os poderes secretos do homem são naturais - Antônio Carlos Guimarães
https://www.aprendizadoespirita.net/visualizar.php?idt=7659808
VIVEMOS MEDIUNICAMENTE ENTRE DOIS MUNDOS
Com o corpo físico, vivemos a vida material; com o perispírito (corpo energético), a vida espiritual. E desse modo — num processo natural — em contato permanente com vivos (espíritos encarnados) e mortos (espíritos desencarnados). [LE Q. 456 a 461]
MEDIUNIDADES DINÂMICA E ESTÁTICA
Vejamos como Allan Kardec e outros pesquisadores classificaram a mediunidade em suas pesquisas.
DIVISÕES E CLASSIFICAÇÕES DA MEDIUNIDADE
No Cap. XIV de O Livro dos Médiuns, Allan Kardec trata dos médiuns, informando que eles se dividem em tantas variedades quantas são as espécies de manifestações.
Em nota a esse ponto, o professor Herculano Pires diz que:
As classificações mediúnicas são naturalmente variáveis, sofrendo a influência dos costumes e condições de épocas e países. Kardec oferece uma classificação em linhas gerais. Alguns nomes se modificaram entre nós.
Para fins deste estudo, adotamos a divisão abaixo, proposta por Herculano Pires na obra Mediunidade (Vida e Comunicação):
Herculano Pires, no livro retrocitado, informa que:
Temos assim duas áreas de função mediúnica, designadas como:
►mediunidade GENERALIZADA [ou estática] e
►MEDIUNATO.
► A primeira [generalizada ou estática] corresponde à mediunidade natural, que todos os seres humanos possuem, e
► a segunda [mediunato] corresponde à MEDIUNIDADE DE COMPROMISSO, ou seja, de médiuns investidos espiritualmente de poderes mediúnicos para finalidades específicas na encarnação. (Grifamos.)
Pois bem, neste estudo o foco é a MEDIUNIDADE ESTÁTICA, conforme explicações de Herculano Pires, sintetizadas nos eslaides abaixo.
Note-se que neste passo da exposição explicamos as ideias/conceitos destacados.
A mediunidade estática, sendo DISPOSIÇÃO NATURAL DO ESPÍRITO, significa que existe em POTÊNCIA, a qual pode ser transformada em ATO, isto é, ser realizada, concretizada pelos indivíduos.
A MEDIUNIDADE DINÂMICA SE DESENVOLVE; A ESTÁTICA, NÃO
Recorde-se, como ficou dito linhas acima, que no MEDIUNATO os médiuns são investidos espiritualmente de poderes mediúnicos para finalidades específicas na encarnação. Esses devem DESENVOLVER e EDUCAR sua mediunidade [*]
Já a MEDIUNIDADE ESTÁTICA não se trata de uma GRAÇA (dom sobrenatural, concedido por Deus como meio de salvação) e nem uma PROVA (tarefa ou compromisso assumido no campo da mediunidade). Trata-se da mediunidade natural ou generalizada que todos possuímos.
Neste caso, as pessoas NÃO precisam — nem DEVEM — DESENVOLVER sua mediunidade.
Quer dizer: NÃO PRECISAM participar de sessões práticas de desenvolvimento, nem experimentar a faculdade ou sentar-se à mesa de trabalhos mediúnicos ou exercitar a mediunidade mediante passes, psicografia, psicofonia, etc.
Como se verá à frente, a mediunidade estática se DESENVOLVE NATURALMENTE, à medida que o indivíduo se espiritualiza, moralizando-se, estudando, praticando a caridade.
Ref.: J. H. Pires, mencionado abaixo.
[*] Djalma Argollo. As Faculdades Espirituais do Ser. Ed. Martin Claret, 1999, p. 36
AFLORAMENTO EPISÓDICO DA MEDIUNIDADE ESTÁTICA
Conforme leciona Herculano Pires, op. cit.:
O DESENVOLVIMENTO DA MEDIUNIDADE DEVE OCORRER NUM PROCESSO NATURAL
É PRECISO FAZER USO DA MEDIUNIDADE ESTÁTICA
Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral, e pelos esforços que faz para dominar as suas más inclinações. Enquanto se satisfaz no seu horizonte limitado, o outro, que compreende alguma coisa de melhor, se esforça para libertar-se dele, e sempre o consegue quando tem boa vontade firme.
(A. Kardec. O Evangelho segundo o Espiritismo.XVII, 4)
Em complemento, vejamos o pensamento de Léon Denis a esse respeito:
Os sentidos psíquicos, inativos no estado de vigília na maior parte dos homens, podem, entretanto, ser utilizados. Basta, para isso, abstrair-se das coisas materiais, cerrar os sentidos físicos a todo ruído e toda visão exterior, e, por um esforço de vontade, interrogar esse sentido profundo em que se resumem todas as nossas faculdades superiores e que denominamos o SEXTO SENTIDO, a INTUIÇÃO, a PERCEPÇÃO ESPIRITUAL. É por ele que entramos em contacto direto com o mundo dos Espíritos, mais facilmente que por qualquer outro meio; porque esse sentido constitui atributo da alma, o próprio fundo de sua natureza, e acha-se fora do alcance dos sentidos materiais, de que difere inteiramente. (Grifamos)
(LÉON DENIS. No Invisível)
É preciso EXISTIR, isto é, VIVER CONSCIENTEMENTE.
SER MÉDIUM DA NOSSA NATUREZA DIVINA
Como diz o professor Herculano Pires:
Mas, como se faz isso?
Como fazer para nos abrirmos para nossas
► relações mediúnicas internas e
►percepções mediúnicas externas?
Podemos começar com os Medicamentos evangélicos receitados por André Luiz:
Ajude sempre.
Não tema.
Jamais desespere.
Aprenda incessantemente.
Pense muito.
Medite mais.
Fale pouco.
Retifique, amando.
Trabalhe feliz.
Dirija, equilibrado.
Obedeça, contente.
Não se queixe.
Siga adiante.
Repare além.
Veja longe.
Discuta serenamente.
Faça luz.
Semeie paz.
Espalhe bênçãos.
Lute, elevando.
Seja alegre.
Viva desassombrado.
Demonstre coragem.
Revele calma.
Respeite tudo.
Ore, confiante.
Vigie, benevolente.
Caminhe, melhorando.
Sirva hoje.
Espere o amanhã.
(ANDRÉ LUIZ/F. C. XAVIER. Agenda Cristã, 5)
O ESPIRITISMO ALARGA NOSSA VISÃO DO REAL
Como sabemos, com o estudo e a compreensão da Doutrina Espírita, a nossa visão da REALIDADE se amplia, com a percepção de uma outra dimensão além da DIMENSÃO MATERIAL — a DIMENSÃO ESPIRITUAL.
REALIDADE MATERIAL
Antes de tudo, é preciso compreender que tanto quanto o TATO é o alicerce inicial de todos os sentidos, a INTUIÇÃO é a base de todas as percepções espirituais e, por isso mesmo, TODA INTELIGÊNCIA É MÉDIUM das forças invisíveis que operam no setor de atividade regular em que se coloca. (Grifamos.)
(Emmanuel/F. C. Xavier. Roteiro, XXVII)
Para conhecer a REALIDADE MATERIAL, fazemos uso dos sentidos, que são cinco*:
- VISÃO ⇔ captação de impressões luminosas
- AUDIÇÃO ⇔ captação de vibrações sonoras
- OLFATO ⇔ captação de odores
- PALADAR ⇔ captação do sabor
- TATO ⇔ registro do toque
Já, para a percepção da REALIDADE ESPIRITUAL, vamos precisar de um outro sentido: um SEXTO SENTIDO, isto é,
► um sentido extrassensorial que nos habilita conhecer REALIDADES que o nossos sentidos ordinários não são capazes de nos revelar. (Charles Richet)
► A Parapsicologia denomina essa faculdade de PERCEPÇÃO EXTRASSENSORIAL. (J. B. Rhine)
[*] Temos 7 sentidos - e os 5 mais conhecidos são os menos importantes.
Veja aqui: https://www.bbc.com/portuguese/articles/cxx79170863o
Ref.: Maria Aparecida Martins - J. Teixeira de Paula, mencionados abaixo.
SENTIR, SENTIMENTO, SENSIBILIDADE, SENSITIVO
Para prosseguir, devemos conferir o sentido destas palavras:
REFORMAR-SE MORALMENTE PARA EVOLUIR
Em O Evangelho segundo o Espiritismo (Cap. XVII, 3. O homem de bem - 4. Os bons espíritas), Kardec descreve caracteres que distinguem o homem de bem e diz que o verdadeiro espírita — aquele que bem compreende e bem sente o Espiritismo — deve esforçar-se por possuir as citadas qualidades.
E, como ensina a doutrina espírita, nossa transformação moral se faz por meio da autoeducação:
Neste passo, antes de dar início (ou prosseguir) ao/no processo de autotransformação, COMBATENDO COM NÓS MESMOS, é interessante meditar sobre o Combate interior a que submeteu o Apóstolo dos gentios, conforme magistralmente disserta Emmanuel/Chico Xavier:
COMBATE INTERIOR
“Tendo o mesmo combate que já em mim tendes visto e agora ouvis estar em mim.” — Paulo. (FILIPENSES, 1.30)
Em plena juventude, Paulo terçou armas contra as circunstâncias comuns, de modo a consolidar posição para impor-se no futuro da raça. Pelejou por sobrepujar a inteligência de muitos jovens que lhe foram contemporâneos, deixou colegas e companheiros distanciados. Discutiu com doutores da Lei e venceu-os. Entregou-se à conquista de situação material invejável e conseguiu-a. Combateu por evidenciar-se no tribunal mais alto de Jerusalém e sobrepôs-se a velhos orientadores do povo escolhido. Resolveu perseguir aqueles que interpretava por inimigos da ordem estabelecida e multiplicou adversários em toda parte. Feriu, atormentou, complicou situações de amigos respeitáveis, sentenciou pessoas inocentes a inquietações inomináveis, guerreou pecadores e santos, justos e injustos…
Surgiu, contudo, um momento em que o Senhor lhe convoca o espírito a outro gênero de batalha — o combate consigo mesmo.
Chegada essa hora, Paulo de Tarso cala-se e escuta…
Quebra-se-lhe a espada nas mãos para sempre.
Não tem braços para hostilizar e sim para ajudar e servir.
Caminha, modificado, em sentido inverso. Ao invés de humilhar os outros, dobra a própria cerviz.
Sofre e aperfeiçoa-se no silêncio, com a mesma disposição de trabalho que o caracterizava nos tempos de cegueira.
É apedrejado, açoitado, preso, incompreendido muitas vezes, mas prossegue sempre, ao encontro da Divina Renovação.
Se ainda não combates contigo mesmo, dia virá em que serás chamado a semelhante serviço. Ora e vigia, prepara-te e afeiçoa o coração à humildade e à paciência. Lembra-te, meu irmão, de que nem mesmo Paulo, agraciado pela visita pessoal de Jesus, conseguiu escapar.
(EMMANUEL/F. C. XAVIER. Pão Nosso. Combate interior, 178)
AUTOTRANSFORMAR-SE DÁ TRABALHO
Larga é a porta da perdição, porque são numerosas as paixões más e porque o maior número envereda pelo caminho do mal. É estreita a da salvação, porque a grandes esforços sobre si mesmo é obrigado o homem que a queira transpor, para vencer suas más tendências, coisa a que poucos se resignam...
(A. Kardec. O Evangelho segundo o Espiritismo. Cap. XVIII, 5)
...a pessoa que nem sequer concebe o mau pensamento, já realizou o progresso; aquela que ainda tem esse pensamento, mas o repele, está em vias de realizá-lo; e, por fim, aquela que tem esse pensamento e nele se compraz, ainda está sob toda a força do mal.
(A. Kardec. O Evangelho segundo o Espiritismo. Cap. VIII)
Esse lento e árduo trabalho de autotransformação não deve ser forçado nem esquematizado, isto é, não deve ser artificial, mas ser conduzido naturalmente, na medida das possibilidades de cada um.
Não se trata também de aperfeiçoamento místico ou desenvolvimento de poderes psíquicos, mediante técnicas complicadas ou orientação de gente falsa e extravagante.
Mas de usar o PATRIMÔNIO ESPIRITUAL que trazemos de outras vidas, ou seja, os poderes que já possuímos desenvolvidos.
E é nesse processo de autoanálise e autopercepção que vamos estabelecendo
► relações mediúnicas internas e
►percepções mediúnicas externas,
no qual UM PROCESSO ALIMENTA O OUTRO, com mútuos benefícios espirituais.
Quer dizer: à medida que o indivíduo procura melhorar-se, vai apurando suas antenas psíquicas para estabelecer mais e melhores contatos medianímicos internos e externos.
Do mesmo modo, a cada contato desses, o indivíduo mais e mais se espiritualiza, visto que:
► desenvolve a inspiração, a intuição e as percepções extrassensoriais
► dá novo direcionamento a sua vida
► toma gosto pelo estudo e pelo trabalho
► educa a mente, disciplina emoções
► cultiva virtudes cristãs
► vigia, ora, medita, aquieta-se e sintoniza-se com bons espíritos
► assimila pensamentos mais sublimes e os expressa em palavras e atos
► substitui pensamentos infelizes por outros mais elevados
► modifica velhos hábitos
► busca a fraternidade que socorre, perdoa e consola
► esforça-se por praticar a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza
Enfim, labuta, supera dificuldades, experiencia, constrói — numa palavra — EVOLUI.
Ref.: J. H. Pires e Juan Carlos Orozco, mencionados abaixo.
PROCESSO DE AUTOAPERFEIÇOAMENTO E
CULTIVO DA MEDIUNIDADE ESTÁTICA
JESUS E OS MANDAMENTOS DO APERFEIÇOAMENTO
Portanto, quando falamos em Evangelho, em reforma interior, falamos do maior projeto humano, o maior desafio posto ao homem sobre a Terra – a autoconfrontação, o conhecer-se, identificar-se, para poder, com o auxílio das forças divinas que atuam em nós e conosco, estabelecer novo movimento, novo rumo, nova alvorada.
Haroldo Dutra Dias. Despertar: Nossos desafios na transição planetária. Cap. 8. Fraquezas da alma)
É no Evangelho de Jesus que vamos encontrar os mandamentos para o autoaperfeiçoamento. Confira:
O MAIOR MANDAMENTO DA LEI
Tendo os fariseus tomado o conhecimento de que Jesus fizera os saduceus se calarem, reuniram-se, e um deles, que era doutor da lei, veio fazer-lhe esta pergunta, para tentá-lo: “Mestre, qual é o maior mandamento da lei? “ Jesus respondeu: “Amarás ao senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu espírito, é o maior o primeiro mandamento. E eis o segundo que é semelhante ao primeiro: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Toda a lei e os profetas estão encerrados nesses dois mandamentos. (Mateus 22, 34,40)
A LEI E OS PROFETAS
Fazei aos homens tudo o que desejais que eles vos façam, pois esta é a lei e os profetas. (Mateus 7, 12)
E como vós quereis que os homens vos façam, da mesma maneira lhes fazei vós, também. (Lucas 6, 31)
AMAR O INIMIGO
Aprendestes o que foi dito: Amareis o vosso próximo e odiareis os vossos inimigos. Eu, porém, vos digo: Amai os vossos inimigos, fazei o bem àqueles que vos odeiam e orai por aqueles que vos perseguem e vos caluniam, a fim de que sejais os filhos do vosso Pai que está nos céus, que faz o Sol se erguer sobre os bons e sobre os maus, e faz chover sobre os justos e os injustos; porquanto, se amais apenas aqueles que vos amam, que recompensa tereis? (Mateus 5, 43,47)
NÃO VER OS PRÓPRIOS DEFEITOS
Por que vês tu, pois, o argueiro no olho do teu irmão, e não vês a trave no teu olho? Ou como dizes a teu irmão: Deixa-me tirar-te
do teu olho o argueiro, quando tens no teu uma trave? Hipócrita, tira primeira a trave do teu olho, e então verás como hás de tirar o argueiro do olho de teu irmão. (Mateus 7, 3-5)
SEDE PERFEITOS
Sede, pois, perfeitos, como é perfeito vosso Pai celeste. (Mateus, 5, 48)
Colocar em prática os princípios espíritas junto ao nosso próximo, isto é, ajudá-lo material, moral e espiritualmente nas suas necessidades, até que não é muito difícil. O mais difícil é colocá-lo em prática conosco mesmos, assumindo compromissos de trabalhar o nosso íntimo, aprender a renúncia e o esforço abençoado das mudanças que se fizerem necessárias em nossos hábitos, desejos, pensamentos, vícios e em tudo mais que nos prende à matéria, nos encarcerando no mundo físico. Enfim, aprender a viver no mundo sem ser do mundo...
(ÉDO MARIANI. Dificuldades e obstáculos. Revista O Consolador, n. 559)
Trabalhar a reforma íntima e cultivar a mediunidade estática não são tarefas fáceis.
Não se trata de buscar a santidade ou viver no mundo da lua.
Mas buscar o homem novo de que fala o Apóstolo Paulo: Renovai-vos, pois, no espírito do vosso entendimento, e vesti-vos do homem novo. (PAULO, Efésios 4, 23-24)
Observe o conselho exarado no Evangelho segundo o Espiritismo, na mensagem O homem no mundo:
Não penseis, porém, que aos vos exortar incessantemente à prece e à evocação mental, queiramos levar-vos a viver uma vida mística, que vos mantenha fora das leis da sociedade em que estais condenados a viver. Não. Vivei com os homens do vosso tempo, como devem viver os homens; sacrificai-vos às necessidades, e até mesmo às frivolidades de cada dia, mas fazei-o com um sentimento de pureza que as possa santificar. (Cap. XVII, n. 10. UM ESPÍRITO PROTETOR. Bordeaux, 1863)
Nestes processos, é fundamental mobilizarmos energias interiores e agir com autoconfiança, determinação e permanente autossuperação.
De fato, recorde-se que no passado a mediunidade foi combatida pela ignorância e interesses mundanos, e os sensitivos, por essa razão, a reprimiram ou dissimularam ou negligenciaram. Mas os novos tempos exigem de nós o seu cultivo.
Devemos florescer onde Deus nos plantou e cultivar os dons que d'Ele recebemos.
Ref. Márcio de Carvalho, mencionado abaixo.
O primeiro passo a ser dado por quem queira se aperfeiçoar moralmente e fazer uso equilibrado de sua mediunidade estática é o estudo doutrinário-evangélico da Doutrina Espírita.
E, desse modo, conhecer os fundamentos doutrinários e as recomendações evangélicas para alcançar a perfeição moral possível para o estágio evolutivo em que nos encontramos.
Mas há 2 capítulos, em duas obras da Codificação, a serem estudados detidamente, quais sejam:
►O LIVRO DOS ESPÍRITOS - Livro Terceiro - Cap. XII - Perfeição Moral (As virtudes e os vícios - Paixões - Egoísmo - Características do homem de bem. Conhecimento de si mesmo)
►O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - Capítulo XVII - Sede perfeitos (Caracteres da perfeição - O homem de bem - os bons espíritas - Parábola do semeador - Instruções dos Espíritos: O dever - A virtude - Os superiores e os inferiores - O homem no mundo - Cuidai do corpo e do espírito)
O PROCESSO DE REALIZAÇÃO DO AUTOAPERFEIÇOAMENTO
O autoconhecimento é um desafio educativo.
A Doutrina Espírita não pede para você viajar para dentro de si para destruir, mas para educar! (...)
Trata-se de um processo lento, trabalhoso e desafiador, mas ele faz parte do determinismo divino, ... o progresso é irreversível.
(Haroldo Dutra Dias. Despertar: Nossos desafios na transição planetária. Cap. 6 - Descobrindo quem eu sou)
Não há, porém, arrastamento irresistível, uma vez que se tenha a vontade de resistir. Lembrai-vos de que querer é poder.
(ALLAN KARDEC. O Livro dos Espíritos, Q. 845)
Por que indícios se pode reconhecer em um homem o progresso real que lhe elevará o Espírito na hierarquia espiritual?
— O Espírito prova a sua elevação, quando todos os atos de sua vida corporal representam a prática da lei de Deus e quando antecipadamente compreende a vida espiritual.
(ALLAN KARDEC. O Livro dos Espíritos, Q. 918)
Como se sabe, processo etimologicamente tem o sentido de "avançar" ou "caminhar para a frente".
Assim, para o senso comum, significa os passos sequenciais necessários para realizar alguma coisa.
Ora, como estamos vendo, os passos necessários para realizar o autoaperfeiçoamento — ou seja, o processo de autoaperfeiçoamento — são lentos, trabalhosos e demandam longo tempo de nossa existência — tanto na presente vida como nas futuras encarnações.
Desse modo, devemos iniciar JÁ esse processo — à vista do mandamento evangélico:
Caminhai enquanto tendes a luz, para que as trevas não vos surpreendam,
pois aquele que anda nas trevas não sabe para onde vai. (Jo 14, 35)
Note-se que ninguém deve lançar-se à elaboração de um projeto dessa natureza — qual seja: a autotransformação íntima — sem um planejamento, sem um plano de ação, o qual deve envolver não somente o lado pessoal, mas também os aspectos familiares, profissionais e sociais.
E como a VIDA É UNIDADE — e só pensando a vida como um todo é que poderemos nos realizar plenamente.
A fim de avançar para a meta, tem a criatura que vencer os instintos, em proveito dos sentimentos, isto é, que aperfeiçoar estes últimos, sufocando os germes latentes da matéria.
(FÉNELON. O Evangelho segundo o Espiritismo. Cap. XI. A Lei de amor)
Planejar é criar ou elaborar um plano para alcançar determinado objetivo.
Diz-se que um planejamento é ESTRATÉGICO quando se analisam as melhores condições para atingir objetivos, utilizando adequadamente os recursos disponíveis e explorando de maneira vantajosa a situação ou as condições favoráveis de que porventura se desfrute.
Planejamento Estratégico é importante ferramenta de gestão de organizações públicas e privadas, inclusive de Governos.
Mas podemos elaborar, também, um Planejamento Estratégico Pessoal (PEP).
Mas o que é o PEP?
►Trata-se de uma ferramenta que auxilia a pessoa a decidir no presente o que fazer no futuro. (Philip Kotler)
►Uma espécie de plano de vida que parta de uma autoanálise sincera, que reconheça sua essência e esteja alinhada com a sua missão pessoal. (Adir Ribeiro)
Em termos práticos, isso quer dizer: a planificação de passos e formas específicas para se atingir uma determinada meta e os meios de alcançá-la.
No caso, nossa META, nosso PLANO DE VIDA, é a construção do futuro espiritual.
Nota: Neste passo, é importante recordar que já fizemos uma programação de reforma íntima quando da escolha de provas para a presente encarnação (LE Q. 258). Daí, devemos prestar atenção à voz da consciência e às tendências instintivas quando fizermos a introspecção que antecede a feitura do plano de autoaperfeiçoamento, que aquela programação brotará intuitivamente.
Ref.: Franciane Ulaf - Adir Ribeiro - Marco Bechara - Américo Marques Canhoto, mencionados abaixo.
Uma visão sem tarefa não passa de um sonho.
Uma tarefa sem visão é trabalho monótono.
Uma visão com uma tarefa é a esperança do mundo.
(Inscrição na Igreja Inglesa de Sussex – 1730 d.C.)
Para construir nosso PEP — como se faz na área de gestão e negócios — devemos inicialmente tratar de três aspectos essenciais: missão, visão e valores.
►MISSÃO: É uma declaração concisa do propósito fundamental da existência:
Quem somos nós? O que fazemos aqui? Quem sou eu? Qual a minha tarefa na vida? Por que faço o que faço diariamente? Para quem? Para que? O que quero alcançar com meu projeto de autoaperfeiçoamento?
Exemplo de Missão: [*]
Irei me empenhar para levar uma vida equilibrada, gastando meu tempo e minha atenção nas áreas dos quatro pontos da cruz a seguir:
►VISÃO: Representa um estado futuro (próximo ou remoto) claro e desafiador que se quer alcançar:
Onde desejo chegar? O que quero conquistar? O que quero ser? Que competências quero desenvolver? Que mudanças de hábitos, comportamentos e atitudes espero realizar?
Exemplo de Visão: [*]
► Levar uma vida espiritual rica e conduzir-me de maneira altamente ética em todos os assuntos;
► amar e cuidar dos membros de minha família até o máximo de minhas capacidades;
► executar meu trabalho com a mais alta qualidade e tratar meus associados com respeito;
► manter amizades que me trazem alegria e felicidade;
►manter minha saúde através de dieta e exercícios adequados;
► divertir-me regularmente; e
► não me levar demasiado a sério.
►VALORES: São os princípios ou crenças que guiam as decisões e comportamentos:
Aquilo que nos faz agir como agimos. Que valores vão estar presentes em minha vida para orientar meu processo de transformação íntima?
Exemplo de Valores: [*]
Comprometo-me com estes valores para guiar minhas decisões e meu comportamento:
► Respeito pelos outros: Tratar todas as pessoas com respeito e dignidade em todas as ocasiões.
► Integridade: Honestidade em todos os procedimentos com os outros e comigo mesmo.
► Compromisso: Aplicação de minhas energias e capacidades às pessoas e organizações com as quais tenho obrigações.
► Excelência: Esforçar-me sempre para ser o melhor que eu puder ser.
[*] A qualidade é pessoal. Roberts Harry e Bernard Sergesketter
Porque também o espírito imortal traz um gene da divindade, Deus está em nós tanto quanto nós estamos em Deus.
(EMMANUEL. Fonte Viva. Educa)
Antes de definir a nossa Missão e Visão pessoais e listar os Valores que vamos eleger para este ciclo evolutivo, devemos levar em consideração questões de natureza filosófica, que vão arroladas abaixo.
Tais questões abrem nosso mundo interior e estimulam um mergulho em nossa natureza mais íntima.
E desse modo poderemos ver quem REALMENTE somos!
Autoconhecer-se é tirar as máscaras para si mesmo, é olhar serena e humanamente para as suas imperfeições, é colocar os pés no chão, é calçar o número do seu sapato, é assumir o real tamanho que se tem. (José Carlos De Lucca. Pensamentos Que Ajudam. A maior viagem da nossa vida. Edição do Kindle)
Primeiramente, recomenda-se a prática de um instrumento indutor de bons pensamentos e meditações, isto é, a leitura cadenciada e reflexiva desta Autopercepção do Espírita:
A seguir, medite bem sobre as seguintes questões filosóficas, que elas vão atilar seus sentidos e despertá-lo para os verdadeiros propósitos da existência corpórea:
1º - O QUE SOMOS?
► A Divindade em nós
► Somos os SERES INTELIGENTES da CRIAÇÃO.
► Nascidos SIMPLES e IGNORANTES.
► Postos a CRESCER ESPIRITUALMENTE nos mundos corporais. (LE Q. 76-77-78-114-115-127-132-133)
► Com as LEIS DIVINAS inscritas na CONSCIÊNCIA. (LE Q. 621)
2º - O QUE FAZEMOS AQUI?
► Utilizar a inteligência para o bem de todos
► A finalidade da encarnação dos Espíritos é a EVOLUÇÃO.
► Para alcançar a PERFEIÇÃO, devem passar pelas vicissitudes da EXPERIÊNCIA CORPÓREA.
► Para alguns, MISSÃO. Para outros, EXPIAÇÃO. Aquela mira o FUTURO; esta reflete o PASSADO.
► A ENCARNAÇÃO tem também o condão de pôr o Espírito em condição de CUMPRIR sua parte na obra da CRIAÇÃO.
► As DIFICULDADES DA VIDA são muitas vezes a consequência da IMPERFEIÇÃO DO ESPÍRITO; Quanto MENOS imperfeições, menos TORMENTOS (LE Q. 132 -133-133a)
3º POR QUE SOMOS ASSIM?
► Somos os artífices do nosso progresso espiritual
► Somos HERDEIROS DE NÓS MESMOS.
► O que FIZEMOS ONTEM nos tornou no que SOMOS HOJE.
► SOMOS o que conseguimos REALIZAR na carreira evolutiva. (LE Q. 399 e Comentários de A. Kardec)
► Ao nascer, traz o homem consigo o que adquiriu; NASCE QUAL SE FEZ; em cada existência, tem um novo ponto de partida. (EV Cap. V, 11)
4º QUAL É MINHA TAREFA DE VIDA?
► Espíritas: amai-vos, eis o primeiro ensinamento; instruí-vos, eis o segundo. (Espírito Verdade)
► O Espírito ESCOLHE o gênero de provas que deseja sofrer, de acordo com suas NECESSIDADES EVOLUTIVAS.
► Conforme o ESTADO DE IMPERFEIÇÃO em que se encontra, não lhe é possível gozar de uma vida ISENTA DE AMARGURAS.
► Fora da MATÉRIA, os Espíritos apreciam as coisas de modo diverso da nossa, VISLUMBRANDO objetivos mais sérios. (LE Q. 258-266 e Comentários de A. Kardec)
► O Espírito não pode adquirir conhecimentos e elevar-se senão exercendo a sua atividade. (LE Q. 988)
5º COMO ESTAMOS?
► Autoavaliação sincera do momento evolutivo
► Estuda as suas próprias IMPERFEIÇÕES, e trabalha sem cessar em combatê-las. Todos os seus esforços tendem a permitir-lhe dizer, amanhã, que traz em si alguma COISAS MELHOR do que na véspera. (EV Cap. XVII, 3)
► Estudai as vossas próprias IMPERFEIÇÕES, a fim de vos desembaraçardes delas... (LE Q. 14)
► Suas atuais TENDÊNCIAS MÁS indicam o que lhe resta a CORRIGIR em si próprio, e é nisso que deve concentrar-se toda a sua atenção (EV Cap. V, 11)
► Fazei o que eu fazia quando vivi na Terra: ao fim do dia, interrogava minha consciência, passava em revista o que havia feito e perguntava a mim mesmo se não faltara a algum dever, se ninguém tivera motivo para se queixar de mim. Foi assim que cheguei a me conhecer e a ver o que em mim precisava de reforma. (S. Agostinho - LE Q. 919-919a)
6º COMO NOS PORTAMOS EM PRESENÇA DO PRÓXIMO?
► A Lei se resume num só mandamento, a saber: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Paulo)
► (A Lei de JUSTIÇA, AMOR E CARIDADE) ... é a mais importante; é por meio dela que o homem pode ADIANTAR-SE mais na vida espiritual, visto que resume todas as outras. (LE Q. 648)
► ... A sublimidade da VIRTUDE consiste no sacrifício do interesse pessoal pelo BEM DO PRÓXIMO. (LE Q. 893)
► O verdadeiro sentido da palavra CARIDADE é: BENEVOLÊNCIA para com todos, INDULGÊNCIA para as imperfeições dos outros, PERDÃO das ofensas. (LE Q. 886)
► O VERDADEIRO HOMEM DE BEM é o que pratica a LEI DE JUSTIÇA, AMOR e CARIDADE na sua maior pureza. (LE Q. 918, Comentários de A. Kardec)
7º - O QUE ALMEJAMOS?
► Tomar consciência da necessidade de evoluir, mediante a TRANSFORMAÇÃO ÍNTIMA.
► ... Deus deixa à nossa consciência a ESCOLHA DO CAMINHO que devemos seguir e a LIBERDADE de ceder a uma ou outra das influências contrárias que se exercem sobre nós. (LE Q. 466)
► É pesando todas as suas ações na balança da LEI DE DEUS e, sobretudo, na LEI DE JUSTIÇA, AMOR E CARIDADE, que poderá (o homem) dizer a si mesmo se suas obras são BOAS ou MÁS, aprová-las ou desaprová-las. (LE Q. 906)
► Para nos melhorarmos, outorgou-nos Deus, precisamente, o que necessitamos e nos basta: a voz da consciência e as tendências instintivas. (EV V, 11)
►Nenhum conhecimento é INÚTIL; todos contribuem MAIS ou MENOS para o progresso... (LE Q. 898)
Seguem abaixo importantes conceitos que vão ajudá-lo na elaboração do seu Planejamento Estratégico Pessoal (PES).
Confira:
►COMPETÊNCIA
►REPERTÓRIO
►CRENÇAS E VALORES
►MODELO MENTAL
►ENERGIA MENTAL
►PENSAMENTOS, SENTIMENTOS, EMOÇÕES
►LÓGICA EMOCIONAL E RACIONAL
►LADOS DIREITO E ESQUERDO DO CÉREBRO
►TIPOS DE INTELIGÊNCIA
►AUTOQUESTIONAMENTO E AUTOENGANO
►PERCEPÇÃO E CONSCIÊNCIA
►TERRITÓRIO E MAPA
►VISÃO ESPÍRITA DA MENTE
►EGO, ID, SUPEREGO
►O PROCESSO DE MUDANÇA
►O MODELO MENTAL DE FREUD
Veja também:
O MODELO MENTAL DE FREUD - Original disponível aqui: https://static.recantodasletras.com.br/arquivos/5915636.pdf
...autodescobrimento na Doutrina Espírita não é um campo de guerra, mas um processo educativo. Que possamos olhar para nós mesmos com serenidade, com o espírito de transformação, com vontade de melhoria, sem pressa, como assevera Bezerra de Menezes. Com compaixão, com amor, como alguém que sabe que não precisa destruir nada. O propósito não é destruir o orgulho, não é destruir a sensualidade, a ganância, o egoísmo. A questão é educar e trazê-los para a justa medida da expressão.
(Haroldo Dutra Dias. Despertar: Nossos desafios na transição planetária. Cap. 6 - Descobrindo quem eu sou)
Agora, defina claramente a sua Missão e Visão pessoais e liste os Valores que elegeu para essa etapa de sua vida, em busca do autoaperfeiçoamento moral. Isso traduzirá seu propósito para este ciclo da vida evolutiva.
Feito isso, você terá os elementos fundamentais para elaboração do Planejamento Estratégico Pessoal, e pode passar às etapas seguintes, quais sejam:
► LISTAR SEUS PONTOS FORTES e FRACOS
► ESTABELECER METAS DE TRANSFORMAÇÃO ÍNTIMA
► ESTABELECER INDICADORES E PRAZOS PARA MENSURAÇÃO DE RESULTADOS
► Veja nas Referências, ao final deste estudo, alguns artigos com instruções e modelos sobre elaboração do PEP.
► Não se trata de fazer um PEP sofisticado, e sim utilizar sua moldura, apresentada resumidamente acima (v. figura abaixo)
► Adotada a moldura, pode-se fazer o PEP num caderno ou fichas de anotações, por exemplos.
► Se quiser um modelo/formulário mais bem elaborado, veja esta ferramenta da ENDEAVOR: Planejamento Estratégico Pessoal | Endeavor
ROTEIRO PARA UM PLANO DE AÇÃO DE AUTOAPERFEIÇOAMENTO
(O Espiritismo) vem, como o Cristianismo bem compreendido, mostrar ao homem a absoluta necessidade de sua RENOVAÇÃO INTERIOR pelas próprias consequências de cada um de seus atos, de cada um de seus pensamentos, porque nenhuma emanação fluídica, boa ou má, escapa do coração ou do cérebro do homem sem deixar uma impressão em algum lugar. O mundo invisível que vos cerca é para vós esse Livro de Vida onde tudo se inscreve com uma incrível fidelidade, e a Balança da Justiça Divina não é senão uma figura que revela cada um dos vossos atos, cada um dos vossos sentimentos. É, de certo modo, o peso que sobrecarrega a vossa alma e a impede de elevar-se, ou que traz o equilíbrio entre o bem e o mal. (Grifamos.)
(LUÍS DE FRANÇA, Revista Espírita, maio de 1866)
O AUTOCONHECIMENTO é fundamental para a saúde espiritual, pois é através dele que desenvolvemos a AUTOPERCEPÇÃO, que é a ATITUDE DE VIGILÂNCIA PERMANENTE aos nossos pensamentos, sentimentos e comportamentos que nos distanciam de nossa essência e comunhão com Deus, de modo a nos tornar AUTOCONSCIENTES.
(Alírio de Cerqueira Filho)
O autoconhecimento nos permitirá descobrir tanto as fontes cristalinas das nossas potências interiores como as nascentes das águas turvas que estão minando a nossa felicidade!
Certamente, a grande dificuldade de aceitarmos a proposta do autoconhecimento é o medo de enxergarmos nosso lado sombrio. Não é agradável constatarmos que não somos tão bons quanto imaginamos ser.
(José Carlos De Lucca. Pensamentos Que Ajudam. A maior viagem da nossa vida)
A perfeição não é apostolado de um dia e sim dos milênios e cada mente traz consigo as marcas da própria ação de ontem e de hoje, determinando, por si mesma, o cárcere ou a libertação de amanhã.
(DICIONÁRIO DA ALMA. F. C. Xavier/Espíritos diversos)
Porque Deus não espera que você se torne perfeito para fazer o que tem de fazer. Porque sabe que é fazendo o que tem de fazer que você se torna perfeito. A nossa vida, a nossa encarnação é o meio de nosso aperfeiçoamento, e precisamos ter consciência disso.
(Haroldo Dutra Dias. Despertar: Nossos desafios na transição planetária. Cap. 4 - O segredo da reforma íntima)
Aquele que avalia as coisas pelo que são e não pelo juízo e conceito dos outros, este é o verdadeiro sábio, ensinado mais por Deus que pelos homens.
Quem sabe andar recolhido dentro de si e ter em pequena conta as coisas exteriores não precisa escolher lugar nem aguardar horas para se dar a exercícios de piedade.
O homem interior facilmente se recolhe, pois nunca se entrega de todo às coisas exteriores.
Não o estorvam trabalhos externos nem ocupações, às vezes necessariamente, mas ele acomoda às circunstâncias, conforme sucedem.
(TOMÁS DE KEMPIS. Imitação de Cristo. A vida interior, 7)
Em linhas gerais, pode-se adotar o seguinte roteiro visando a montagem de um Plano de Ação para Autoaperfeiçoamento:
► CONHECIMENTO DE SI MESMO PELA AUTOANÁLISE (LE Q. 919): Isto vai permitir que você conheça seus PONTOS FORTES e FRACOS, isto é, aqueles PONTOS que você deve considerar objeto da RENOVAÇÃO ÍNTIMA, e aqueles OUTROS que vão ajudá-lo no atingimento das METAS PESSOAIS.
Esse olhar atento, sincero e constante para si mesmo vai ajudá-lo a descobrir sua essência e desenvolver conhecimentos, habilidades e atitudes (CHA) necessários à sua evolução pessoal, profissional e espiritual.
► DEFINIÇÃO DE DATAS/HORÁRIOS DE ATIVIDADES: Planeje seu tempo e suas atividades: trabalho, estudo, meditação, oração, atividades familiares, físicas, sociais, de lazer, doutrinárias e assistenciais.
Isso vai tornar sua vida mais produtiva e harmônica.
► ESTABELECIMENTO DE METAS DE TRANSFORMAÇÃO ÍNTIMA: Ninguém atinge aquilo que não vê. Descreva suas metas, mediante os seguintes critérios: específicas, mensuráveis, atingíveis, relevantes e com prazos.
► Abandonar VÍCIOS (Fumo, álcool, jogo, gula, abusos sexuais, tóxicos)
► Corrigir DEFEITOS (Orgulho e vaidade - Inveja, ciúme, avareza - Ódio, remorso, vingança, agressividade, maledicência, intolerância etc.)
► Desenvolver VIRTUDES (Humildade - Resignação - Sensatez - Piedade - Generosidade - Perdão - Brandura - Paciência - Abnegação, etc.)
► ESTABELECIMENTO DE INDICADORES PARA VERIFICAR A REALIZAÇÃO DO PLANO: Se for o caso, estabeleça alguns indicadores para verificar o atingimento das METAS estabelecidas: DIMINUIÇÃO de vícios; CORREÇÃO de defeitos; DESENVOLVIMENTO de virtudes.
Há quem prefira tabular resultados, montar gráficos de evolução ou elaborar checklist de comportamentos.
► DETERMINAÇÃO DE UM PERÍODO PARA MENSURAR E ACOMPANHAR RESULTADOS: Periodicamente, será necessário verificar se o que foi PLANEJADO está EVOLUINDO, conforme previsto, ou se há necessidade de AJUSTES, em qualquer um dos aspectos do PEP.
► CUIDADOS COM A SENSIBILIDADE: ATENÇÃO para sua SENSIBILIDADE! Faça isso, cercando-a de certos CUIDADOS, como indicamos em tópico mais abaixo.
Há quem elabore um Diário de emoções, anotando as situações que provocaram EMOÇÕES, descrevendo as reações físicas e emocionais, procurando identificar padrões de comportamento e entender as causas do acontecido. É um meio de tornar as EMOÇÕES transparentes, palpáveis e compreensíveis.
Veja também no site Aprendizado Espírita Net:
► D1 - MÓDULO Organização pessoal - Informações e dicas sobre como estabelecer prioridades e a missão pessoal e realizar a organização pessoal estão neste link: https://www.aprendizadoespirita.net/blog.php?idb=42530
► D2 - MÓDULO Administração do tempo - Informações e dicas sobre como administrar o tempo pessoal para viver uma vida mais produtiva e harmônica estão neste link: https://www.aprendizadoespirita.net/blog.php?idb=42529
Ref.: Franciane Ulaf - Adir Ribeiro - Ney Prieto Peres - Marco Bechara - Américo Marques Canhoto, mencionados abaixo.
SAIBA MAIS SOBRE A REFORMA ÍNTIMA
Abaixo vão alguns textos e um vídeo para você saber mais sobre Reforma Íntima, ou, como preferia Herculano Pires: Transformação Íntima.
Confira.
Como visto, Allan Kardec trata desse tema no Livro Terceiro - Capítulo XII - Perfeição Moral, de O Livro dos Espíritos.
De fato, está lá na Questão 919 e 919a a orientação dada por Santo Agostinho:
Q. 919 - Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir ao arrastamento do mal?
— Um sábio da Antiguidade vos disse: Conhece-te a ti mesmo.
Q. 919a - Compreendemos toda a sabedoria desta máxima, mas a dificuldade está precisamente em cada um conhecer-se a si mesmo. Qual o meio de consegui-lo?
— Fazei o que eu fazia quando vivi na Terra: ao fim do dia, interrogava minha consciência, passava em revista o que havia feito e perguntava a mim mesmo se não faltara a algum dever, se ninguém tivera motivo para se queixar de mim. Foi assim que cheguei a me conhecer e a ver o que em mim precisava de reforma. (...)
► Confira o restante deste trecho aqui: Bíblia do Caminho | Testamento Kardequiano | O Livro dos Espíritos - 3ª Parte - Capítulo 12 - PERFEIÇÃO MORAL (bibliadocaminho.com.br)
Pequenos Roteiros de Autoconhecimento
► Pequeno roteiro de André Luiz - Exame pessoal para verificar a condição íntima - (aqui)
► Os 13 princípios de Benjamin Franklin - Método prático para superar imperfeições morais (aqui)
► Nota íntima de Allan Kardec - Em face da prática da caridade - (aqui)
► Breve lição de Emmanuel - Autoaprimoramento - (aqui)
► Paulo - Viver segundo o Espírito e não segundo a carne [Gálatas, 5, 13-26] - (aqui)
A Reforma Íntima em 6 perguntas
Para que cada qual trabalhe na sua purificação, reprima as más tendências e domine as paixões, preciso se faz que abdique das vantagens imediatas em prol do futuro, visto como, para identificar-se com a vida espiritual, encaminhando para ela todas as aspirações e preferindo-a à vida terrena, não basta crer, mas compreender: devemos considerar essa vida debaixo de um ponto de vista que satisfaça ao mesmo tempo à razão, à lógica, ao bom senso e ao conceito em que temos a grandeza, a bondade e a justiça de Deus. Considerado deste ponto de vista, o Espiritismo, pela fé inabalável que proporciona, é, de quantas doutrinas filosóficas que conhecemos, a que exerce mais poderosa influência. (Grifamos.)
(ALLAN KARDEC. O Céu e o Inferno. 2ª. Parte. Passamento, 14)
A REFORMA ÍNTIMA segundo José Herculano Pires deve ser entendida como TRANSFORMAÇÃO ÍNTIMA, pois não é possível reformar as nossas conquistas que nos foram muito úteis no passado distante, mas transformá-las para melhor. (Grifamos)
(ÉDO MARIANI. Reconciliar com os adversários. Revista O Consolador n. 428)
O que é a Reforma Íntima?
A Reforma Íntima é um processo contínuo de autoconhecimento da nossa intimidade espiritual, modelando-nos progressivamente na vivência evangélica, em todos os sentidos da nossa existência. É a transformação do homem velho, carregado de tendências e erros seculares, no homem novo, atuante na implantação dos ensinamentos o Divino Mestre, dentro e fora de si.
Por que a Reforma Íntima?
Porque é o meio de nos libertarmos das imperfeições e de fazermos objetivamente o trabalho de burilamento dentro de nós, conduzindo-nos compativelmente com as aspirações que nos levam ao aprimoramento do nosso espírito.
Para que a Reforma Íntima?
Para transformar o homem e a partir dele, toda a humanidade, ainda tão distante das vivências evangélicas. Urge enfileirarmo-nos ao lado dos batalhadores das últimas horas, pelos nossos testemunhos, respondendo aos apelos do Plano Espiritual e integrando-nos na preparação cíclica do Terceiro Milênio.
Onde fazer a Reforma Íntima?
Primeiramente dentro de nós mesmos, cujas transformações se refletirão depois em todos os campos de nossa existência, no nosso relacionamentos com familiares, colegas de trabalho, amigos e inimigos e, ainda, nos meios em que colaborarmos desinteressadamente com serviços ao próximo.
Quando fazer a Reforma Íntima?
O momento é agora e já; não há mais o que esperar. O tempo passa e todos os minutos são preciosos para as conquistas que precisamos fazer no nosso íntimo.
Como fazer a Reforma Íntima
Ao decidirmos iniciar o trabalho de melhorar a nós mesmos, um dos meios mais efetivos é uma Escola de Aprendizes do Evangelho* ou cursos para aprendizado da doutrina (como o ESDE), cujo objetivo central é exatamente esse. Com a orientação dos dirigentes, num regime disciplinar, apoiados pelo próprio grupo e pela cobertura do Plano Espiritual, conseguimos vencer as naturais dificuldades de tão nobre empreendimento, e transpomos as nossas barreiras. Daí em diante o trabalho continua de modo progressivo, porém com mais entusiasmo e maior disposição. Mas, também, até sozinhos podemos fazer a nossa Reforma Íntima, desde que nos empenhemos com afinco e denodo, vivendo coerentemente com os ensinamentos de Jesus.
Ref: Ney Prieto Peres, mencionado abaixo
(*) Antigo curso desenvolvido na FEESP e atualmente aplicado pela Aliança Espírita Evangélica
►O segredo da Reforma Íntima - Haroldo Dutra Dias
Disponível aqui: O Segredo da Reforma Íntima - Haroldo Dutra Dias - YouTube
Atitudes para superar os desafios da Reforma Íntima
Veja este texto de LP Moraes, do site Equilíbrio e Expansão:
Aqui: Superando os desafios da Reforma Íntima com 25 atitudes (equilibrioexpansao.com.br)
EXERCÍCIO DA MEDIUNIDADE ESTÁTICA (SENSIBILIDADE)
Quando me sobrevinha uma decepção, uma contrariedade qualquer, eu me elevava pelo pensamento acima da Humanidade e me colocava antecipadamente na região dos Espíritos e desse ponto culminante, donde divisava o da minha chegada, as misérias da vida deslizavam por sobre mim sem me atingirem. Tão habitual se tornara esse modo de proceder, que os gritos dos maus jamais me perturbaram.
(ALLAN KARDEC. Obras Póstumas, 2ª. Parte, Minha missão. Nota)
Sendo o homem perfectível e trazendo em si o gérmen do seu aperfeiçoamento, não foi
destinado a viver perpetuamente no estado de natureza, como não foi destinado a viver
eternamente na infância.
(ALLAN KARDEC. O Livro dos Espíritos. Q. 776)
Recorde-se que
Vê-se, assim, que a SENSIBILIDADE (mediunidade estática) é um dom de Deus, um atributo do Espírito Imortal a ser desenvolvido ao longo de reencarnações sucessivas.
Como dissemos mais acima, o cultivo da mediunidade estática faz-se simultaneamente ao processo de autoaperfeiçoamento.
Assim é que nesse mesmo processo vamos praticando a mediunidade estática em nossa vida íntima (relações mediúnicas internas) e na vida de relações interpessoais e mentais, com encarnados e desencarnados (percepções mediúnicas externas).
E para isso não necessitamos nem devemos fazer uso de técnicas exóticas nem de treinamentos místicos, como já se disse.
Com efeito, recordemos a lição do Cap. XVII, n. 10 de O Evangelho segundo o Espiritismo:
Não penseis, porém, que aos vos exortar incessantemente à prece e à evocação mental, queiramos levar-vos a viver uma vida mística, que vos mantenha fora das leis da sociedade em que estais condenados a viver.
PRÁTICA DA MEDIUNIDADE FORA DO ESPIRITISMO
[Os supostos] PODERES SECRETOS ... que figuram nas práticas mágicas, narrações mitológicas e crenças religiosas de povos antigos, são, na verdade, um atributo do ESPÍRITO HUMANO, uma faculdade generalizada, que se apresenta em diversos graus, conforme a evolução espiritual das criaturas.
São, em resumo, os DONS ESPIRITUAIS de que fala o Apóstolo Paulo. [1] A essa faculdade, Kardec chamou-a MEDIUNIDADE, e, aos que a possuem em grau ostensivo, de MÉDIUNS. Segundo o prof. Herculano Pires, a MEDIUNIDADE constitui a mais refinada conquista da evolução, que marca o homem com o endereço angélico. [2]
[1] ICor. 12 - [2] J. H. Pires - Mediunidade
(A. C. GUIMARÃES - Os poderes secretos do homem são naturais)
Médiuns curadores: os que têm o poder de curar ou de aliviar o doente, pela só imposição das mãos, ou pela prece. "Esta faculdade não é essencialmente mediúnica; possuem-na todos os verdadeiros crentes, sejam médiuns ou não. As mais das vezes, é apenas uma exaltação do poder magnético, fortalecido, se necessário, pelo concurso de bons Espíritos."
(A. KARDEC. O Livro dos Médiuns, XVI, 189)
Senhor abade, embora tenhais sido nosso adversário declarado e militante na Terra, nenhum de nós o tem assim, nem hoje, nem quando éreis vivo, primeiro porque nossa fé faz da tolerância uma lei e, aos nossos olhos todas as opiniões são respeitáveis, quando sinceras. A liberdade de consciência é um dos nossos princípios; nós a queremos para os outros, como a desejamos para nós. Só a Deus cabe julgar a validade das crenças e nenhum homem tem o direito de anatematizar em nome de Deus. A liberdade de consciência não tira o direito de discussão e de refutação, mas a caridade ordena não amaldiçoar ninguém. [Destacamos.]
(ALLAN KARDEC, resposta a um padre adversário do Espiritismo, que, mesmo desencarnado, continuava a combater a doutrina. RE, out/1865)
Toda crença é respeitável, mesmo quando notoriamente falsa?
Toda crença é respeitável, desde que sincera e quando conduz à prática do bem. Condenáveis são as crenças que conduzem ao mal.
(A. KARDEC. O Livro dos Espíritos, Q. 838)
Nos comentários do Evangelho guardemos abstenção de referências a outras escolas religiosas do nosso campo de ação, quando essas referências se efetuem num sentido menos edificante.
A mesma bondade infinita que nos socorre nos santuários espíritas cristãos é a mesma que se expressa nos templos de outra feição interpretativa da Divina Ideia de Deus.
Não é a religião que destaca o homem, mas sim o homem quem salienta ou desfigura a religião que esposa e pretende servir.
(Emmanuel/F. C. Xavier. Luz e Vida. Aprendamos com amor)
Como se sabe, os dons mediúnicos não são descoberta nem propriedade do Espiritismo.
Mediunidade é um dom universal, que independe de crença, religião ou moral dos indivíduos.
Desse modo, como é natural, há fora dos protocolos da Doutrina Espírita outros modos, orientações, normas e práticas de desenvolvimento e uso da faculdade, como ocorre nas religiões de matriz africana, nos cultos carismáticos e pentecostais, nas tradições orientais, nas práticas da Conscienciologia, Apometria, terapias alternativas e outras correntes espiritualistas.
São todas práticas respeitáveis e utilizadas para o bem.
O que não se recomenda ao adepto do Espiritismo e às casas espíritas é a mistura ou uso de práticas estranhas à Codificação Kardequiana.
A ROTINA DA MEDIUNIDADE ESTÁTICA
E nos últimos dias acontecerá, diz o Senhor, que do meu espírito derramarei sobre toda carne.
(ATOS 2, 17)
A mediunidade... não é exclusiva dos chamados “médiuns”.
Todas as criaturas a possuem, porquanto significa percepção espiritual, que deve ser incentivada em nós mesmos.
Não bastará, entretanto, perceber. É imprescindível santificar essa faculdade, convertendo-a no ministério ativo do bem.
(ANDRÉ LUIZ/F. C. XAVIER – Missionários da Luz)
Os sentidos psíquicos, inativos no estado de vigília na maior parte dos homens, podem, entretanto, ser utilizados. Basta, para isso, abstrair-se das coisas materiais, cerrar os sentidos físicos a todo ruído e toda visão exterior, e, por um esforço de vontade, interrogar esse sentido profundo em que se resumem todas as nossas faculdades superiores e que denominamos o SEXTO SENTIDO, a INTUIÇÃO, a PERCEPÇÃO ESPIRITUAL. É por ele que entramos em contacto direto com o mundo dos Espíritos, mais facilmente que por qualquer outro meio; porque esse sentido constitui atributo da alma, o próprio fundo de sua natureza, e acha-se fora do alcance dos sentidos materiais, de que difere inteiramente. (Grifamos)
(LÉON DENIS. No Invisível)
Todos somos médiuns, mas nós não temos a mediunidade ostensiva. Sabemos que fomos utilizados pelos Espíritos quando fazemos palestras ou escrevemos, mas não sentimos a presença dos Espíritos junto a nós, embora saibamos que eles estão à nossa volta vinte e quatro horas por dia.
(JOSÉ ANTONIO DE CARVALHO – Transe hipnótico e comunicação mediúnica)
Não apresentei jamais sintomas óbvios de mediunidade aflorante. Exceto um ou outro fenômeno inexpressivo e vago. Nunca vi um espírito ou os ouvi falar a não ser através dos médiuns (...) Entendi logo que a minha tarefa não estava programada para essa área e aprendi também que tais programações a gente traz nas profundezas dos arquivos secretos da memória e, com um pouco de boa vontade, é possível tomar conhecimento delas através dos mecanismos da intuição, que se desenvolvem com a prática habitual da meditação diária, na solidão e no silêncio.
(HERMÍNIO MIRANDA – Diversidade dos Carismas)
A MEDIUNIDADE constitui a mais refinada conquista da evolução, que marca o homem com o endereço angélico.
(JOSÉ HERCULANO PIRES. Mediunidade [Vida e Comunicação])
Como já examinado, mediunidade generalizada, mediunidade estática ou sensibilidade designam a mesma coisa, isto é:
► o dom espiritual imanente aos seres humanos que pode e deve ser usado cotidianamente na trajetória evolutiva de cada qual.
Assim, pode-se sugerir uma ROTINA de prática diária dessa FACULDADE, na qual efetivamente se dará o exercício e o cultivo de nossos DONS MEDIANÍMICOS.
ROTEIRO DE CULTIVO DA SENSIBILIDADE ESPIRITUAL
►Iniciar o dia com uma prece
E, (Jesus) levantando-se de manhã, muito cedo, fazendo ainda escuro, saiu, e foi para um lugar deserto, e ali orava. (Mc 1, 35)
♦ Com isso, teremos a convicção da presença divina em nossa vida e a proteção dos amigos espirituais.
►Revisar a programação do dia
Vede prudentemente como andais. (Ef 5, 15)
♦ Passe em revista sua agenda com família, trabalho, estudo, exercitação, meditação, oração, atividades sociais, doutrinárias e assistenciais.
►Ficar atento à qualidade dos pensamentos, sentimentos e comportamentos do dia
Andai como filhos da luz. (Ef 5, 8.)
♦ Pôr em prática a AUTOPERCEPÇÃO: vigilância permanente aos pensamentos, sentimentos e comportamentos. Desse modo, mantemos o padrão vibratório promovido pela prece matinal e a nossa comunhão com Deus.
►Praticar o gerenciamento das emoções
Lembrem disto, meus queridos irmãos: cada um esteja pronto para ouvir, mas demore para falar e ficar com raiva. Porque a raiva humana não produz o que Deus aprova. (Tg 1:19-20)
♦ Com a INTELIGÊNCIA EMOCIONAL, aprendemos a praticar nas RELAÇÕES INTERPESSOAIS: Autoconsciência: Habilidade de reconhecer e entender seu temperamento, suas emoções e iniciativas, e bem assim os seus efeitos nos outros. Autodisciplina: Habilidade de controlar ou redirecionar impulsos e temperamentos desordenados. Empatia: Capacidade de entender o modo de ser emocional das outras pessoas. Habilidade social: Capacidade de gerenciar relacionamentos e desenvolver networks (rede de relacionamentos)
►Agir movido pelos sentimentos cristãos que abraçou e norteado pela filosofia de vida que elegeu
Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me. (Lc 9, 23)
♦ Seja um imitador de Cristo, como nos ensinou Tomás de Kempis: "Quem me segue não anda em trevas", diz o Senhor (Jo 8, 12). São estas as palavras de Cristo que nos exortam a imitarmos sua vida e costumes, se verdadeiramente quisermos ser iluminados e livres de toda a cegueira de coração.
►Conduzir-se, nos relacionamentos familiares, profissionais, sociais, com ASSERTIVIDADE, ÉTICA, CLAREZA e CARIDADE
Sigamos, pois, as coisas que contribuem para a paz e para edificação de uns para com os outros (Rom 14, 19)
♦ ASSERTIVIDADE: significa a habilidade para comunicar sentimentos, desejos, necessidades, pensamentos e opiniões, de forma aberta e honesta, usando os limites dos próprios direitos e sem afetar o direito dos outros; ÉTICA são valores morais que conduzem ao bem; CLAREZA quer dizer comunicação objetiva, curta e precisa; e CARIDADE é a doçura do amor do Cristo.
►Ter em mente as metas de transformação íntima que elegeu e esforçar-se para atingi-las
Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas me convêm. (I Cor 6, 12)
♦ Não permita que más influências do meio físico e espiritual, e bem assim inclinações infelizes que trazemos, orientem nossas ações.
Sejamos condutores de nós mesmos!
►Trilhar, em tudo, os caminhos da CARIDADE
A caridade é sofredora, é benigna; a caridade não é invejosa; não trata com leviandade; não se ensoberbece. (1Co 13, 4)
♦ Caridade é benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão às ofensas. (LE Q. 886)
► Praticar voluntariado e atividades assistenciais
Porque tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era forasteiro, e me hospedastes; estava nu, e me vestistes; enfermo, e me visitastes; preso, e fostes ver-me. (Mt 25, 35-40)
♦ Participe de atividades assistenciais (sopas, cestas básicas, apoio a gestantes, etc.), programe visitas a orfanatos, asilos ou clínicas de recuperação — e inclua seus filhos nessas atividades. O contato com pessoas carentes — órfãos, idosos, pessoas em situação de rua, etc. — é uma aula cristã de formação de caráter, amor ao próximo e prática da caridade.
►Estar atento às intuições, pressentimentos e outras percepções extrassensoriais
Como, pois, recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim também andai nele. (Cl 2, 7)
♦ Sua alma é um Espírito que pensa! (LE Q. 460) E faz isso ininterruptamente!
De outra parte, não podemos nos esquecer que os Espíritos influem em nossos pensamentos e atos. (LE Q. 459 - 466)
Portanto, fique ALERTA — e siga a lição do Cristo: Vigiai e orai! — de modo a ter ao seu lado os bons espíritos.
Trata-se AQUI da MEDIUNIDADE ESTÁTICA em ATIVIDADE, com o objetivo de CHAMAR NOSSA ATENÇÃO ou orientar alguma AÇÃO em nosso favor ou do próximo:
— Uma tomada de decisão necessária — um livramento de perigo próximo — uma retificação de procedimentos indevidos — um aviso de doença que se desenvolve sorrateira — uma correção a ser manifestada — uma comunicação telepática de um afeto ausente — uma doação a ser providenciada — uma orientação evangélica para alguém sem rumo — uma advertência quanto a desvio de conduta — o perceber da vibração de um espírito amigo — um alerta para atitudes equivocadas — uma inspiração para um texto ou palestra — um abrir de olhos para maus hábitos — um aviso em sonho — uma ajuda a alguém em face das burocracias mundanas — uma prece ou visita a um doente ou desamparado — um conforto espiritual a quem perdeu ente querido — um impulso para concretizar um projeto — uma escolha acertada na profissão, nos negócios, nos estudos, na vida familiar, etc.
►Colocar, na Casa Espírita, seus dons a serviço da construção íntima e do auxílio ao próximo encarnado e desencarnado
Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for útil. (1Co 12, 7)
♦ Seja no voluntariado, servindo — seja na plateia, orando e irradiando em favor de necessitados — seja na triagem, ouvindo, orientando e encaminhando — seja no púlpito, evangelizando e esclarecendo — seja nas reuniões de estudos ou evangelização, participando — seja na sala de passes, doando energia — seja na reunião mediúnica, participando da corrente vibratória.
Seja como for, há na Casa Espírita inúmeras oportunidades de serviço no bem e de prática da mediunidade estática.
►Evitar preguiça e procrastinação
Fazei todas as coisas sem murmurações nem contendas. (Fp 2, 14)
♦ Trabalhos, estudos e exercícios adiados atrasam a evolução e comprometem a saúde física e o futuro espiritual.
►Evitar competição e comparação
Irmãos, não vos queixeis uns contra os outros, para não sejais condenados. (Tg 5, 9)
♦ Não desperdice energia. Use-a para agregar valores, promover união e concórdia e edificar coisas nobres. Cada um de nós é um SER ÚNICO, num determinado ponto da duração, com crenças, experiências e programações espirituais próprias.
►Fazer do Evangelho no Lar a segurança, a proteção, a união e a estabilidade emocional da família
Quando estava à mesa com eles, [Jesus] tomou o pão, deu graças, partiu-o e o deu a eles. (Lc 24, 30)
♦ O Evangelho no Lar é como o partir do pão em EMAUS (LC 24, 29-35), isto é: TER JESUS por instantes em nossas vidas! Recordar seus ensinamentos, orar o Pai Nosso que Ele nos ensinou, e, em seu nome, COMUNGAR COM O ALTO e pedir PROTEÇÃO, INSPIRAÇÃO e EQUILÍBRIO para familiares nos dois lados da Vida.
Mas não devemos também nos ESQUECER de outras pessoas a nós ligadas, que estejam necessitando de preces e vibrações.
►Evitar, antes de dormir, certos atos e comportamentos
Glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus (1Co 6, 20)
♦ Excesso de comida e bebidas alcoólicas, conversas e pensamentos fúteis, leituras e filmes desequilibrantes, tudo isso traz perturbação e desequilíbrio para a emancipação da alma pelo sono (LE Q. 401)
►Encaminhar o encerramento do dia com breve MEDITAÇÃO e AUTOEXAME
Examinai tudo. Retende o bem. (1Ts, 5, 21)
♦ Lembre-se da lição de Santo Agostinho (LE Q. 919 E 919a) e passe em revisão os pensamentos, atos e experiências do dia. Faça uma análise íntima e reflexiva sobre si mesmo: reveja suas crenças, seus estados mentais, suas emoções. Fortaleça o ânimo, renove propósitos, planeje novas ações. Não se esqueça que a caridade implica exercício de todas as outras virtudes (EV Cap. XVII) e que o egoísmo neutraliza todas as outras qualidades (LE Q. 913).
►Programar mentalmente o DESDOBRAMENTO e a noite de SONO
E a paz de Deus, que excede todo entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus. (Fp 4, 7)
♦ As atividades do dia e os últimos pensamentos, sentimentos e atos vão determinar os locais e companhias que vamos frequentar, os trabalhos e estudos espirituais de que vamos eventualmente participar, a qualidade dos sonhos que teremos e as impressões, percepções e intuições que vamos trazer para o dia seguinte. (LE Q. 401-402 e 413-418)
►Fechar o dia com a prece da noite
Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome. (Mt 6, 9)
♦ Com a chave da prece, encerramos as atividades do dia e iniciamos o expediente noturno do Espírito desdobrado.
♦ Baixe este ROTEIRO DE CULTIVO DA SENSIBILIDADE ESPIRITUAL em PDF
Aqui: https://rl.art.br/arquivos/7742111.pdf
Qualquer atividade de aprimoramento espiritual ou de exercício prático da mediunidade deve ser antecedida da prece.
Quanto a isso, L. Palhano Jr. (Teologia Espírita, Cap. VII) nos ensina o seguinte:
É aconselhável preparar-se, antes, para a prece. Para isso, são importantes uns momentos de MEDITAÇÃO e PACIFICAÇÃO da mente; só então ela deve ser proferida. No momento em que se ora, é bom que a mente esteja vigilante para a percepção da resposta divina, visto que as energias movimentadas pela prece são vigorosas e envolvem o sentimento divino. É recomendável, então, para aquele que ora, colocar-se em ATITUDE MENTAL favorável, o que pode ser feito através de uma leitura edificante, MEDITANDO no assunto da leitura, até que a mente se AQUIETE, para então proferir a oração, com SENTIMENTO e SINCERIDADE, atento à PERCEPÇÃO ESPIRITUAL que possa acontecer, como resposta à oração.
É preciso ter consciência de que a boa leitura direciona o PENSAMENTO, a MEDITAÇÃO ordena e SINCRONIZA a MENTE, a ORAÇÃO busca a presença de Deus e a PERCEPÇÃO ESPIRITUAL capta a RESPOSTA DIVINA.
(Os destaques não são do original.)
A prece, a meditação elevada, o pensamento edificante, refundem a atmosfera, purificando-a. (...)
— A modificação, evidentemente, é inexprimível. Entre as vibrações harmoniosas da paisagem interior, iluminada pela oração, e a via pública, repleta de emanações inferiores, há diferenças singulares. O pensamento elevado santifica a atmosfera em torno e possui propriedades elétricas que o homem comum está longe de imaginar. A rua, no entanto, é avelhantado repositório de vibrações antagônicas, em meio de sombrios materiais psíquicos e perigosas bactérias de variada procedência, em vista da maioria dos transeuntes lançar em circulação, incessantemente, não só as colônias imensas de micróbios diversos, mas também os maus pensamentos de toda ordem.
(ANDRÉ LUIZ/ F. C. XAVIER. Missionários da Luz, Cap. V)
O estudo CUIDAR DA SENSIBILIDADE - Vigiai e orai!, elaborado por Antônio Carlos Guimarães e disponível aqui, mostra os cuidados com que devemos cercar nossa SENSIBILIDADE, visto que ela pode ser a porta de entrada do equilíbrio ou desequilíbrio espiritual, conforme seja o tratamento vigilante ou invigilante que lhe dispensemos.
Tal estudo está sintetizado nos seguintes mapas mentais:
CUIDAR DA SENSIBILIDADE - Vigiai e orai! - Antônio Carlos Guimarães
https://guimaguinhas.prosaeverso.net/visualizar.php?idt=5911030
O Livro dos Médiuns – Allan Kardec – Tradução e notas por J. H. Pires – LAKE – 1982
A Gênese – Allan Kardec – Tradução Evandro Noleto Bezerra – FEB, 2009
Mediunidade [Vida e Comunicação] – J. H. Pires – Edicel – 1979
As faculdades espirituais do Ser – Djalma Argollo – Martin Claret, 1999
Conexão – Uma nova visão da mediunidade – Maria Aparecida Martins – Vida & Consciência, 2001
Mediunidade – o plugue do milênio – Déa Berttran – Lachâtre – 2002
Transe e Mediunidade – Instruções espíritas para a prática da mediunidade – L. Palhano Jr – Lachâtre – 2013
Curso para dirigentes e monitores de Desenvolvimento Prático Mediúnico – Sílvia Puglia – FEESP, 1997
Mediunidade – Estudando André Luiz I e II – Editora Auta de Souza – 1998
Alquimia da mente – Hermínio Miranda – Lachâtre – 1994
Diversidade dos carismas – Hermínio Miranda – Arte & Cultura – 1991
Psicologia e Mediunidade – Adenauer Novaes – Fundação Lar Harmonia - 2002
100 perguntas e respostas sobre mediunidade e o espiritualismo – Márcio de Carvalho – Nova Era, 2010
Transe hipnótico e comunicação mediúnica – José Antonio Carvalho – Madras, 2005
Manual prático do espírita – Ney Prieto Peres – Pensamento, 1984
Teologia Espírita – L. Palhano Jr. – Celd, 2011
Pequeno Tratado das Grandes Virtudes - André Comte-Sponville - Martins Fontes, 1997
A qualidade é pessoal. Roberts Harry e Bernard Sergesketter - Pioneira, 1994
Mediunidade – Conceitos e Características – João Neves - https://espirito.org.br/artigos/mediunidade-conceitos-e-caracteristicas-3/
Mediunidade como ferramenta de evolução – Wagner Ideali - http://www.oconsolador.com.br/ano8/402/wagner_ideali.html
Mediunidade com Jesus: da Era da Matéria para a Era do Espírito - Juan Carlos Orozco - http://www.oconsolador.com.br/ano14/698/ca4.html
Os poderes secretos do homem são naturais - A. C. Guimarães - https://www.aprendizadoespirita.net/visualizar.php?idt=7659808
Esclarecendo a expressão Vós sois deuses! – Astolfo O. de Oliveira Filho http://www.oconsolador.com.br/ano3/115/oespiritismoresponde.html
O que é medianímico? https://espiritismocomentado.blogspot.com/2016/04/o-que-e-medianimico.html
Yvonne A. Pereira ensina desenvolvimento mediúnico – Parte 1 - http://www.oconsolador.com.br/ano16/812/especial.html - Parte 2 - http://www.oconsolador.com.br/ano16/813/especial.htm
O Que é o Espírito Santo? – Artigo Correio Espírita - https://www.correioespirita.org.br/categoria-de-materias/mediunidade-espiritismo/1909-o-que-e-o-espirito-santo?Itemid=1422
Cuidar da Sensibilidade - Vigiai e orai! – Antônio Carlos Guimarães - https://guimaguinhas.prosaeverso.net/visualizar.php?idt=5911030
Psicologia e Espiritismo - Resumos didáticos, vocabulário e informações - https://www.aprendizadoespirita.net/visualizar.php?idt=5903495
Você e a Reforma Íntima – Wilson Garcia – Eldorado/EME, 1998
Fundamentos da Reforma Íntima – Abel Glaser/Cairbar Schutel [Espírito] – O Clarim, 2000
Espiritismo e Reforma Íntima – Rino Curti – FEESP, s/d
O segredo da reforma íntima. In Haroldo Dutra Dias. Despertar: Nossos desafios na transição planetária. Cap. 4, Edições Kindle
Descobrindo quem eu sou. In Haroldo Dutra Dias. Despertar: Nossos desafios na transição planetária. Cap. 6, Edições Kindle
A bússola e o leme - Em busca da direção e do sentido. Haroldo Dutra Dias. Edições Kindle
Energia mental e autocura. Alírio de Cerqueira Filho. EBM Editora, 2010
Gerenciado as emoções à Luz da Sabedoria Crística - Vitor Ronaldo Costa - Otimismo, 1997
A maior viagem da nossa vida. In José Carlos de Lucca. Pensamentos que ajudam. Edições Kindle
Imitação de Cristo - Tomás de Kempis - Círculo do Livro, s/d
Reformar ou transformar? Reforma íntima ou transformação espiritual? Marcelo Henrique Pereira
- http://www.oconsolador.com.br/ano12/568/ca2.html
O que é planejamento estratégico pessoal? – Cristiane Ulaf – https://guiadavida.com.br/vida/produtividade/planejamento-pessoal/o-que-e-planejamento-estrategico-pessoal/
Planejamento Estratégico Pessoal: você tem o seu? - Ministério da Infraestrutura/Endevor - Planejamento Estratégico Pessoal: você tem o seu? — Ministério da Infraestrutura (www.gov.br)
Planejamento Estratégico Pessoal: invista no autoconhecimento - Adir Ribeiro - https://www.sebrae.com.br/sites/PortalSebrae/artigos/planejamento-estrategico-pessoal-invista-no-autoconhecimento,5b28666d89fab510VgnVCM1000004c00210aRCRD
Sem o Conhecimento de Nós Mesmos Não Há Reforma Íntima - Américo Marques Canhoto - https://www.feesp.com.br/2017/05/12/sem-o-conhecimento-de-nos-mesmos-nao-ha-reforma-intima/
Curso de Reforma Íntima e Cura - Marco Bechara - Planejamento de sua Reforma Íntima (Metodologia) - https://shre.ink/cXEq
Diário das emoções: como fazer e a sua importância - Mônica Silveira - https://www.telavita.com.br/blog/diario-das-emocoes/
O que é gestão de emoções e como aplicá-la no dia a dia - Olívia Baldissera - https://posdigital.pucpr.br/blog/gestao-das-emocoes
Autoperfeição com Hatha Yoga – Hermógenes – Record, 23ª. Edição
Como tornar-se Yogue – Swami Abhedananda – Pensamento - 1973
Dicionário Enciclopédico Ilustrado (Espiritismo, Metapsíquica, Parapsicologia) – J. Teixeira de Paula – Bels – 1976
Dicionário Eletrônico Michaelis - https://michaelis.uol.com.br/moderno/portugues/
Vocabulário de termos da Mediunidade - https://guimaguinhas.prosaeverso.net/visualizar.php?idt=5436837
Superando os desafios da Reforma Íntima - LP Moraes - Superando os desafios da Reforma Íntima com 25 atitudes (equilibrioexpansao.com.br)
Todos temos um “lado sombra” da personalidade: o que é e como lidar com ele - https://sites.usp.br/psicousp/todos-temos-um-lado-sombra-da-personalidade-o-que-e-e-como-lidar-com-ele/
Vídeo - O Segredo da Reforma Íntima - Haroldo Dutra Dias - https://www.youtube.com/watch?v=_vxZtY3Vn18