JESUS E A MORTE DE LÁZARO

Sábado e domingo dia 12 de agosto de 2019 fomos à casa do meu irmão Claudio em São Bernardo, depois de mais de quinze anos sem ir lá – devido a lonjura mesmo – e aproveitamos e fomos à Igreja deles, onde um irmão pastor e cantor, pregou também. Ele trouxe uma mensagem baseada na passagem de Lazaro, em João 11.

O pastor pregou bonitinho, obedeceu a exegese, a homilética, sua mensagem tinha começo, meio e fim, era atraente, atual, atualizada para os dias de hoje. Ele fez certinho. Entretanto cada pregador tem o seu dom e na mesmíssima passagem eu pregaria muita coisa diferente. O irmão, que estava sem um esboço, um papel para acompanhar seus pontos principais, fez a lição de casa e veio com uma boa mensagem de cabeça. Ele ia lendo um versículo e ia falando o que sabia. Nota-se que aquele irmão não tinha faltado em nenhuma aula de Teologia.

Sua mensagem foi boa, mas eu tenho algumas criticas. A mensagem foi boa, não pense que não foi. Acredito até que foi acima da média do que temos ouvido ultimamente, porém faltaram algumas coisas, vou citar só duas, para ser excelente: Faltou novidade e faltou a espiritualidade que nos remete à fé.

O pregador não pode ser apenas um orador da mensagem. Não podemos só ler e falar o texto bíblico. Nós somos interpretes da mensagem para nossos dias. O pregador deve mostrar o que não é comum para as pessoas, os segredos do texto. Não podemos só pregar o que qualquer pessoa pode ler na sua casa e entender sozinho. O bom pregador empurra a Igreja para frente. Ele empurra a Igreja local, a sua Igreja, a avançar, alçar novos níveis espirituais e a Igreja mundial, contemporânea. A mensagem não pode ser só o que qualquer um pode ler na sua Bíblia. O pregador tem que saber que tem vários públicos ao mesmo tempo. A criança o ouve, ao mesmo tempo que o pastor; a dona de casa o ouve, ao mesmo tempo que o adolescente, o crente velho de Igreja o ouve, ao mesmo tempo que o novo-convertido. A mensagem que eu posso ler na minha casa e inferir sozinho não vai contemplar principalmente os mais velhos. O crente novo, para ele, tudo é novidade, porém vamos pregar uma mensagem infantil até quando?

Outra coisa é que é necessário sim, o pregador falar o que não se ouve comumente. O pregador tem sim que trazer novidades em toda pregação. Eu tenho que ouvir aquele irmão e sair com mais bagagem e não com a mesma. A Bíblia está abarrotada de situações as mais diversas, muita coisa que já estudei nunca ouvi até hoje, depois de quase trinta anos no Evangelho, ninguém pregar. O cara sobe ao púlpito faz uma maçaroca e acha que está bom. Não está. Lidamos com a Palavra do Senhor e exigimos o melhor e não qualquer coisa. O pregador é formador de opiniões e digo mais , opiniões teológicas. Ai o cara vai pregar e prega qualquer coisa.

A palavra precisa falar com os crentes mais velhos. A palavra precisa alcançar os obreiros. O pastor que está ali dando a oportunidade a outra pessoa pregar, precisa ser alimentado também, assim como o diácono e todo o corpo de irmãos.

Apesar de ter sido uma mensagem boa, faltou interpretação, a novidade para o crente mais velho e a espiritualidade que conduz à fé. Muitas mensagens não estão conseguindo lidar com o transcendental da palavra. A palavra é transcendental, ela ultrapassa esse presente século e essa vida. O pregador lida com o divino.

Sendo assim,

COMO JESUS LIDOU COM A MORTE DE LÁZARO

Precisamos compreender a estrutura dos livros da Bíblia, como foram organizados, em primeiro lugar. João é dividido em duas partes. A primeira metade do livro de João fala de todo o tempo do ministério de Jesus, três anos e meio, a outra metade ocorreu praticamente em uma semana, a semana da crucificação.

João tem sete milagres que são chamados de sinais.

1. A água transformada em vinho

2. A cura do filho do oficial do rei

3. A cura do paralítico de Betesda

4. A cura do cego de nascença

5. A multiplicação dos pães

6. Jesus caminha sobre as águas

7. A ressurreição de Lázaro

Precisamos compreender que os sinais são proféticos e são uma critica direta contra Israel. Vejamos.

No primeiro milagre era um casamento e o simbolismo é que Deus rejeita a sua noiva: Israel e escolhe outra: a Igreja. No segundo milagre Deus mostra que não é exclusivo de Israel. O tanque de Betesda simboliza que elegeram outro local de adoração que não o templo e é essa a mensagem que devemos ler nesse milagre. No quarto milagre Jesus chamou literalmente Israel de cegos que não querem enxergar a verdade espiritual de Deus. Na multiplicação Jesus mostrou que ele é o maná, o pão que desce do Céu. Aqui Jesus mexeu com um dos simbolismos mais caros de Israel. O sexto milagre foi feito em particular para os seus discípulos e só diz respeito a nós, os cristãos. Aqui o simbolismo é que em Jesus caminharemos em vitória sobre todos os nossos problemas. E o sétimo milagre diz que Jesus é o Messias, coisa que Israel não queria aceitar. Um Messias pobre, religioso, que chamava Deus de Pai, que amava os mendigos e curava os leprosos era um acinte.

Para quem não conhece João 11, Lázaro era um amigo de Jesus e tinha duas irmãs: Marta e Maria. Lázaro era amado e respeitado na sua comunidade, tanto é que vemos ele com muitos amigos. Havia na época a idéia que o Espírito ficava algum tempo com o corpo do morto. Sendo assim, Jesus demorou-se para ir ter com Lázaro. As suas irmãs informaram que Lázaro estava doente e Jesus não foi curar o amigo. Quando Jesus ouviu falar que Lázaro estava doente ficou ali ainda dois dias. Passado dois dias o Espírito santo revelou que ele estava morto e ai Jesus foi na casa de Lázaro. Quando Jesus chegou Lázaro já estava morto ha quatro dias.

À porta do tumulo, que era como uma caverna, onde havia uma pedra servindo de porta, que foi retirada, Jesus disse: Lázaro, venha para fora.

LÁZARO, VENHA PARA FORA

Essa fala de Jesus ultrapassa o nosso mundo, invade o invisível e faz com que haja luz nas trevas. Jesus, que não tinha duvidas entrou no espiritual, no Reino de Deus, em fé e disse uma ordem para o Reino de Deus. Jesus profetizou que o morto ia sair das garras da morte e ia voltar, porque Jesus é a vida. E Lázaro voltou à vida.

Precisamos ter esse conhecimento, essa razão e entrarmos em fé no espiritual de Deus e profetizar, proclamar e crer no Reino e andar mais no Reino do que na Terra. O espiritual manda na Terra e não o contrário. Precisamos compreender isso.

Fique na paz.

Fique com Deus.