A SEGUNDA VINDA DE CRISTO
 

Há mais de 2.000 anos Cristo fez uma promessa: “Eu voltarei”. (Jo 14.3). “Eis que venho sem demora”. (Ap 3.11). “Eis que cedo venho”. (Ap 22.7). “Eis que Ele vem com as nuvens, e todo olho o verá” (Ap 1.7). O Senhor não mentiu, pois, de fato Ele voltará uma segunda vez. Os ímpios escarnecem dessa promessa (2Pe 3.3,4), para eles isso é loucura, mas para nós que somos salvos a vinda de Cristo é evidente, ou seja, um fato incontestável. Apesar disso, é muito importante nós compreendermos o que significa a fala de Jesus que "em breve" Ele voltará. A vinda de Cristo não deve ser vista apenas como um evento futuro, mas algo presente também. Devemos entender isso a luz das Escrituras, segundo os propósitos de Deus.

Em primeiro lugar, Cristo está "sempre" vindo, mediante a pregação do Evangelho, pois Ele mesmo declara que estará conosco todos os dias até a consumação dos séculos (Mt 28.19,20), também por meio da obra e presença do Espírito Santo em nós (isto é, os salvos), na morte dos crentes e atráves de julgamentos. Em todas essa coisas, sua recompensa está com Ele, para dar a cada um, segundo as suas obras (Ap 20.12). Em segundo lugar, quando a Bíblia fala que Cristo voltará outra vez, como em Apocalipse 22, por exemplo, Ele está se referindo especialmente a sua segunda e última vinda. Com isso, o Senhor Jesus Cristo está nos ensinando que Ele não tardará (2Pe 3.8,9), mas virá em tempo oportuno para levar a Sua Igreja para si mesmo. No exato momento em que tudo estiver pronto, Cristo virá em glória para fazer nova todas as coisas.
 

A Bíblia diz que o Senhor Jesus Cristo voltará pessoalmente, fisicamente, visivelmente, audivelmente, inesperadamente, repentinamente, vitoriosamente. “Esse Jesus que dentre vós foi assunto ao céu virá do modo como o vistes subir” (At 1.11). O mesmo Jesus que subiu visivelmente até que uma nuvem o encobriu, voltará visivelmente sobre as nuvens do céu para buscar a Sua Igreja. O apóstolo Pedro disse que Jesus "virá como" ladrão (2Pe 3.10), isso significa que Ele virá inesperadamente, não secretamente como muitos creem erradamente.

Sua vinda será "como o relâmpago" que sai do Oriente e vai para o Ocidente, ou seja num piscar de olhos (Mt 24.27). Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todos os povos da terra se lamentarão e "verão" o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória (Mt 24.30). Ele receberá os seus escolhidos na glória eterna. Portanto, "vigiai para que este dia não vos apanhe de surpresa” (Lc 21.34).
 

Conforme o ensino das Escrituras, podemos dizer que a segunda vinda de Cristo, será "visível" e também "final". Todo olho o verá, até mesmo aqueles que o transpassaram, e todas as tribos da terra se lamentarão por causa dele. (Ap 1.7). Isso significa que Sua vinda será seguida pela ressurreição dos mortos, tanto justos como injustos. “Não vos admireis quanto a isso, pois está chegando a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a Sua voz e sairão; os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida, e os que praticaram o mal, para a ressurreição da condenação” (Jo 5.28,29). As Escrituras não mentem, a segunda e última vinda de Cristo será visivelmente (2Ts 1.7; 1Tm 6.14,15; 1Pe 1.7). “Assim também Cristo, oferecendo-se uma só vez, para levar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para a salvação”. (Hb 9.28). Destaque aqui ao texto original grego do NT, que diz: ὀφθήσεται ἐκ δευτέρου (aparecerá uma segunda vez). Isso significa que, a segunda vinda de Cristo será a última.

As Escrituras afirmam que Cristo virá para julgar as nações (Mt 25.31,32). Todas as nações serão reunidas diante dele, ninguém escapará. Depois disso, Ele mesmo apartará os ímpios das ovelhas para o julgamento e, então, lhe dirás: “Apartai-vos de mim, malditos”. Então, diz a Bíblia que o Senhor Jesus dará ordens aos Seus anjos para lança-los no fogo eterno (Mt 25.41). Hoje a muitos ricos e pobres, senhores e servos, governantes e governados que se alegraram com a injustiça e impiedade dos homens. Nos tribunais, conseguem meios para serem absolvidos e escapar da justiça terrena, mas naquele Dia, não escaparão do juízo final e da condenação eterna. Será um dia de terrível angústia para aqueles que se atreveram afrontar, desobedecer a Deus e Sua Lei. Dia de trevas e escuridão está reservado para estes. O profeta Sofonias (1.18), asseverou que naquele Dia, nem a prata nem o ouro, ou seja, nenhum tesouro ajuntado pelos homens, os poderão livrar da ira do Senhor.
 

Contudo, o julgamento de Cristo não será apenas para os ímpios impenitentes, Ele julgará também os crentes nominais, ou seja, aqueles que estão na Igreja, mas não pertencem a Cristo, porque não o conhecem, não nasceram de novo. São pessoas que frequentam os cultos, se vestem como crentes, se parecem com os crentes, oram, ouvem a pregação, louvam a Deus com os lábios, mas o coração está longe de Deus. Alguns até participam das atividades da Igreja, são caridosos, mas não vivem o Evangelho, ouvem de Cristo, mas não vivem como um verdadeiro cristão. São as virgens loucas que baterão a porta tarde demais. A estes, Cristo dirá: “Com certeza vos afirmo que não vos conheço”. (Mt 25.12). Naquele Dia, dirão: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? Em teu nome não expulsamos os demônios? E, em teu nome, não realizamos muitos milagres? Então, o Senhor lhes responderá: “Afastai-vos da minha presença, vós que praticai a iniquidade” (Mt 7.23).

Os anjos caídos também serão julgados por ocasião da sua vinda. Cristo os julgará, e os condenará no juízo final (Mt 8.29; 2Pe 2.4; Jd 6). A falsa religião (Ap 18.20), o diabo (Ap 20.10), o anticristo e o falso profeta (Ap 19.20) também serão julgados e condenados eternamente no lago de fogo que arde com enxofre. Quem poderá suportar o Dia da Sua vinda? E quem subsistirá, quando Ele aparecer? Eles não escaparão da ira do Cordeiro.
 

A Sua Igreja também será julgada, porém, não para efeito de absolvição, ou condenação como alguns crentes acreditam erradamente. Entendemos que a base desse julgamento se encontra no ensino de Paulo aos Coríntios. “Porque importa que todos nós compareçamos perante o tribunal de Cristo” (2Co 5.10). Naquele Dia, as obras de cada um serão manifestas (1Co 3.13), o fogo revelará e provará nossas obras, para que cada um receba de Cristo segundo aquilo que tiver feito.
 

A volta de Cristo será gloriosa e, a Sua Igreja triunfará com Ele. Naquele Grande Dia nós (os salvos) receberemos um corpo glorificado, seremos semelhantes a Ele, e o veremos como Ele é (1Jo 3.2). Subiremos com Ele (1Ts 4.17). Ele fará nova todas as coisas, exercerá Sua justiça, então, entregará o Reino ao Deus e Pai para que seja tudo em todos. E, então, finalmente ouviremos: “Vinde benditos de meu Pai, possuí por herança o Reino, que vos está preparado desde a fundação do mundo”.

JESUS FAZ A DIFERENÇA.