ABRAÃO CONTANDO ESTRELAS

Gênesis 15

A ANGUSTIA DE ABRAÃO

Numa visão, Deus falou certa vez com Abraão: Não tenha medo, grande será a sua recompensa. Abraão, aproveitou que a presença do Senhor estava ali e abriu o seu coração para Deus e lhe expôs a sua dificuldade: Senhor eu não tenho filhos. Um servo da minha casa será o meu herdeiro? Eliezer será o meu herdeiro?

Notamos três coisas, primeiro, quando Deus quer abençoar alguém Ele dá um jeito de aparecer e dizer eu está ali. Segundo que Abraão tinha duas coisas a dizer a Deus. Uma delas é que ele não tinha filhos. Apesar de Abraão ser um homem muito rico, milionário, ainda assim ele tinha um desejo não satisfeito, ser pai. Todos nós, apesar do que já temos, podemos dizer que alguma coisa nos falta. Deus permite que aquilo que a gente mais deseja seja a coisa mais demorada e trabalhosa para nós. Deus tem os seus motivos e os usa para nos moldar, amadurecer e abençoar. Abraão queria ser pai.

A segunda coisa que Abraão pergunta a Deus é se a sua herança iria para o filho da serva? Lemos a Bíblia errado se imaginamos que Abraão estava preocupado com dinheiro. Abraão falou certo, nós e´que lemos errado. A herança que ele se refere não é financeira, mas a herança espiritual. Abraão era o grande patriarca, o grande líder de um povo, grande como um exército. Estava sob o seu comando sua família, amigos, servos, escravos, empregados e agregados. Era muita gente e Abraão tinha uma preocupação, quem vai cuidar deles? Abraão era o pastor daquelas ovelhas e perguntava a Deus o seguinte: Quem será o pastor deles quando eu não for mais? Eliezer? Pra mim parece que Abraão não via as qualificações necessárias para essa obra em Eliezer, apesar de o amar como a um filho.

Abraão consegue aqui me lembrar Davi, que ouvindo Golias, o gigante, ofender os filhos de Israel, se levanta para defender Deus. Deus não precisa de que ninguém o defenda, mas Davi fez isso. Sabemos, é lógico que a fala de Golias é a fala de Satanás. Deus no Éden julgou dizendo que um filho pisaria na cabeça da serpente e nasceu Caim e o Diabo pensou que ela ele, ai nasceu Abel e Caim o matou, ai vem Noé, Abraão, Moisés, Samuel e ninguém é o varão que pisaria na cabeça da serpente e o Diabo falando pela boca de Golias perguntou a Deus: E ai, cadê aquele homem que pisaria na serpente. Não tem homem em Israel?

Deus então diz para Abraão que seu herdeiro seria um filho que ele teria. Levando Abraão para fora da tenda Deus o manda contar as estrelas. O interessante aqui é a palavra usada, para demonstrar que Deus estava no controle. Deus levou Abraão para fora da tenda. Quem conduziu Abraão para sair da tenda foi Deus. A tenda significa o conformismo, a situação acostumada e agora Deus queria que ele fosse a outro nível. Pra isso era necessário sair da tenda.

Abraão foi levado, ou conduzido para fora da tenda, da situação, isso se refere ao trabalhar do Espírito Santo. Erra quem imagina que a vida cristã é escolha nossa. Como disse Jeremias: Senhor converte-me e eu me converterei. (Jeremias 31.18) E ai Deus responde em Jeremias 15.19: Se você se converter, eu te converterei. A resposta de Deus veio antes da oração de Jeremias. Deus está falando, nós precisamos prestar atenção.

A ALIANÇA ABRAÂMICA

E Deus o levou para fora da tenda e o mandou contar as estrelas, o que me diz que era noite, correto? Estrelas dá pra ver melhor à noite, não é? A partir daquele momento Deus fez uma aliança com Abraão. Deus lhe mandou trazer alguns animais: uma novilha, uma cabra, um carneiro, uma rola e um pombinho. Ele trouxe os animais e os partiu pelo meio e pôs cada parte de frente à outra, mas as aves não partiu. E as aves de rapina, abutres, urubus, desciam sobre os cadáveres da oferta. Abraão as enxotava, Vindo o pôr do Sol, caiu um profundo sono em Abraão.

Abraão era um homem que falava diretamente com Deus. Deus aparecia a ele em Teomanias (aparições de Deus na história humana). Mas mesmo que Deus tenha vindo até ele e lhe falado diretamente algumas vezes, ainda assim Deus não aparecia a toda hora e quando assim Deus o fez, nessa noite especial, quando Deus lhe manda trazer alguns animais, acredito que Abraão nem dormiu – eu não dormiria – e foi atrás do que precisava para ofertar a Deus e fazer com que a promessa acontecesse. A parte que lhe cabia entre Deus e ele, Abraão o faria. Deus fazia uma aliança com Abraão. Da noite que contou as estrelas, ficou envolvido na preparação do sacrifício que durou muitas horas, pois as aves de rapina chegaram, o que demonstra que não foi instantâneo e nem rápido o acontecido. Pondo-se o Sol, no outro dia, Abraão teve sono.

Abraão ficou horas e horas envolvido com Deus. O que nos fala de oração. Hoje em dia temos muitas vozes falando conosco. São as vozes do Facebook, do Instagram, que não nos deixam ouvir Deus. São as vozes das contas, ou dos problemas. São as vozes dos familiares que querem algo, ou precisam de algo. São as vozes dos filhos, da esposa, dos pais. Ouvimos as vozes, que ficam na nossa cabeça, vozes da TV, do rádio, do Youtube. Muitas vozes falam conosco e não nos deixam ouvir Deus. Mas se insistirmos na presença de Deus, em algum momento, a voz do Senhor aparecerá, quando as outras vozes estiverem apaziguadas, mais calmas e mais controladas. Em algum momento, nós insistindo em orar e orar muito, em quantidade, Deus vai se apresentar e vai falar conosco. Abraão ficou de um dia para o outro preocupado em ofertar a Deus. Pegou os animais, os matou, cortou ao meio, os preparou em algum terreno e isso tudo demorou bastante tempo. Tempo suficiente para que aves de rapina aparecessem sobre a sua oferta.

Os urubus, os abutres, apareceram como os inimigos da nossa fé, que vem para tirar a nossa paz, ou a fé no nosso trabalho para Deus. Abraão teve que os enxotar, os mandar embora. Assim devemos fazer quando a fé vacilar, ou o cansaço chegar.

Uma aliança é um acordo entre duas partes. Existem dois tipos básicos de alianças: as condicionais e as incondicionais. Uma aliança condicional é um acordo entre ambas as partes para o seu cumprimento. Ambas as partes concordam em cumprir certas condições. Se alguma das partes não cumprir suas responsabilidades, a aliança é quebrada e nenhuma das partes deve cumprir as expectativas da aliança. Uma aliança incondicional ou unilateral é um acordo entre duas partes, mas apenas uma das duas partes tem que fazer algo. Nada é exigido da outra parte.

A Aliança Abraâmica é uma aliança incondicional. Deus fez promessas a Abraão que não requeriam nada de Abraão. Gênesis 15:18-21 descreve uma parte da Aliança Abraâmica, especificamente lidando com as dimensões da terra que Deus prometeu a Abraão e seus descendentes.

A verdadeira aliança de Abraão é encontrada em Gênesis 12:1-3. A cerimônia registrada em Gênesis 15 indica a natureza incondicional da aliança. O único momento em que ambos os participantes de uma aliança passariam entre os pedaços de animais era quando o cumprimento da aliança dependia de que ambas as partes honrassem seus compromissos. Quanto ao significado de Deus sozinho movendo-se entre as metades dos animais, é de notar que foi um forno fumegante e uma tocha flamejante, representando Deus, e não Abraão, que passou entre os pedaços. Tal ato, ao que parece, deveria ser compartilhado por ambas as partes, mas, neste caso, a ação solitária de Deus é, sem dúvida, explicada pelo fato de que a aliança é principalmente uma promessa de Deus. Ele se liga à aliança.

Ao chegar a noite do outro dia Abraão teve muito sono. A pesar do cansaço natural, entendemos que esse sono veio da parte de Deus. Pois em sonhos lhe vieram grande pavor e densas trevas. Nesse pesadelo, ou visão que Abraão teve, Deus falou com ele sobre o futuro de Israel. A sua descendêcia será peregrina em terra alheia e serão escravos durante quatrocentos anos. Mas por fim eu os abençoarei e eles sairão com muitos bens. E tu, porém irás em paz e será sepultado depois de muitos dias, em boa velhice.

Nesse sonho, pesadelo, visão, ou udo junto, Abraão não podia cumprir a sua parte da aliança. Deus o incapacitou a cumprir a sua parte da aliança, que era bilateral, vinda dos dois lados, do ofertante e do ofertado, mas agora Deus faz Abraão dormir e Deus faz uma alinaça unitalteral, somente de um dos lados da aliança, a Dele, Deus. A Aliança então é incondicional, não exige que a outra parte faça nada. Deus fez com que o cumprimento da aliança dependesse apenas de Deus.

Uma aliança naquele tempo era feita em duas partes, por isso os animais foram repartidos ao meio. Uma parte dos animais significavam a parte do ofertante e a outra parte a do ofertado.

A Aliança Abraâmica é descrita em Gênesis 12:1-3, e (1) é uma aliança incondicional. Não há condições associadas a ela (não há cláusulas de "se" que sugiram que sua realização dependa do homem). (2) É também uma aliança literal em que as promessas devem ser entendidas literalmente. A terra prometida deve ser entendida em uma definição normal da palavra - não é uma figura do céu. (3) É também uma aliança eterna. As promessas que Deus fez a Israel são eternas.

Existem três características principais da Aliança Abraâmica:

1. A promessa da terra (Gênesis 12:1). Deus chamou Abraão de Ur dos caldeus para uma terra que Ele lhe daria (Gênesis 12:1). Essa promessa é reiterada em Gênesis 13:14-18. Suas dimensões são dadas em Gênesis 15:18-21 (excluindo qualquer noção de que isso seja cumprido no céu). O aspecto da terra da Aliança Abraâmica é expandido em Deuteronômio 30:1-10, a qual é a aliança palestina.

2. A promessa dos descendentes (Gênesis 12:2). Deus prometeu a Abraão que Ele faria uma grande nação dele. Abraão, que tinha 75 anos e sem filhos (Gênesis 12:4), recebeu a promessa de muitos descendentes. Esta promessa é amplificada em Gênesis 17:6, onde Deus prometeu que nações e reis descenderiam do patriarca envelhecido. Essa promessa (que é expandida na Aliança Davídica de 2 Samuel 7:12-16) daria sucessão ao trono davídico com o reino do Messias sobre o povo hebreu.

3. A promessa de bênção e redenção (Gênesis 12:3). Deus prometeu abençoar a Abraão e as famílias da terra através dele. Esta promessa é amplificada na Nova Aliança (Jeremias 31:31-34, ver Hebreus 8:6-13) e tem a ver com a bênção e redenção espiritual de Israel. Jeremias 31:34 antecipa o perdão do pecado. A natureza incondicional e eterna da aliança é vista em que a aliança é reafirmada para Isaque (Gênesis 21:12; 26:3-4). As promessas do que Deus faria novamente sugerem o aspecto incondicional da aliança. A aliança mais tarde foi confirmada a Jacó (Gênesis 28:14-15).

Vale ressaltar que Deus reafirmou essas promessas em meio aos pecados dos patriarcas, fato que enfatiza ainda mais a natureza incondicional da Aliança Abraâmica. Parece que nós não aprendemos ainda que a santidade é emprestada de Deus. Temos uma pequena parte em nos santificar, mas se Deus não derramar a santidade, não há o que nós façamos que retire o nosso pecado. A libertação do pecado vem pela fé em Jesus, e só.

O método de Deus de cumprir a Aliança Abraâmica é literal na medida em que Deus cumpriu parcialmente e historicamente a aliança: Deus abençoou Abraão ao dar-lhe a terra (Gênesis 13: 4-17) e, séculos depois, os filhos de Abraão assumiram o controle da Terra: "Desta maneira, deu o SENHOR a Israel toda a terra que jurara dar a seus pais; e a possuíram e habitaram nela" (Josué 21:43). Deus abençoou Abraão espiritualmente (Gênesis 13:8, 18; 14:22-23; 21:22). Deus deu a ele numerosos descendentes (Gênesis 22:17; 49:3-28). Um elemento importante da Aliança Abraâmica, no entanto, exige uma realização ainda futura com o reino do Messias:

(1) Israel como uma nação possuirá a totalidade da terra no futuro. Numerosas passagens do Antigo Testamento antecipam a futura bênção de Israel e sua posse da terra como prometida a Abraão. Ezequiel prevê um futuro dia em que Israel será restaurada à prometida terra (Ezequiel 20:33-37, 40-42; 36:1-37:28).

(2) Israel como uma nação aceitará Jesus como Messias e será perdoada e restaurada (Romanos 11:25-27).

(3) Israel se arrependerá e receberá o perdão de Deus no futuro (Zacarias 12:10-14). A Aliança Abraâmica encontra o seu último cumprimento com o retorno do Messias para resgatar e abençoar o Seu povo Israel. Deus prometeu em Gênesis 12:1-3 que iria abençoar as nações do mundo através da nação de Israel. Essa bênção final será emitida com o perdão dos pecados e o reino glorioso do Messias na Terra.

CONCLUSÃO

Contar as estrelas é contar as bênçãos que ainda virão. Abraão tinha uma angustia, quem seria o seu herdeiro, a quem ele confiaria essas tantas ovelhas, quem seria o pastor no seu lugar? Deus se revela e fala com ele, causando expectativa. Queres ser curado? Abrão entende então o que deve fazer e vai preparar o seu sacrifício e depois de muitas horas dorme e Deus fala com ele novamente. Dessa vez completando o assunto que já havia começado.

Apesar de que nós imaginemos que precisamos fazer algo, para ganhar o coração de Deus, a benção é unilateral, só vem mesmo de um lado, o lado de Deus. Se Deus não quiser abençoar, não há o que o homem faça, pois não será abençoado. Mas a alguns, escolhidos porque Deus assim o quis, não entendemos os seus critérios, mesmo que o tenhamos tentado entender fazem anos, devemos nos dar por satisfeitos por sermos convocados por Deus, para o servir.

Essa história toda de Abraão nos mostra, mais uma vez, que quando o homem está preocupado com as coisas de Deus, Deus então se preocupa com o homem. Abraão estava preocupado com quem seria o pastor no seu lugar. Isso nos remete a um seu herdeiro que mentiu ao próprio pai, com a ajuda da mãe, para ganhar a benção da Primogenitura. Jacó era gêmeo com seu irmão Esaú, que nasceu instantes antes dele e que não tinha vocação e nem vontade de comandar o povo. Jacó, entretanto, tinha no seu coração o forte desejo de ser o líder, o patriarca, o pastor do seu povo. Mesmo fazendo tudo errado, Deus viu e entendeu o que ele queria dizer. Jacó fez tudo errado, mas o seu coração era correto. “Alguém precisa tomar conta dessas ovelhas. E se não há outro, serei eu.” A preocupação de Abraão não era a dele, mas a de um povo, que ele acreditava que poderia ficar desgarrado a qualquer minuto. Quando nos preocupamos com o povo de Deus, ai então, Deus se preocupa conosco.

Amém.

Paulo Sergio Larios