O VELHO TESTAMENTO E SUAS ENCRENCAS

“Quebre a rotina”. Não fique aí parado alimentando pensamentos depressivos. Saia da solidão. Existem muitas pessoas que desejariam compartilhar da sua amizade, da sua companhia. Saia da “toca”, mostre-se às pessoas, sorria, brinque, fale, cante. Seja mais feliz. Dê uma chance ao seu coração, ligando-se a alguém que venha despertar-lhe bons sentimentos. “(Valdemir P. Barbosa)”.

Ressalte-se que o velho Testamento é a história da preparação do mundo para o advento do Cristo. Pode ser considerado um repositório de conhecimentos secretos, dos iniciados do povo judeu, e que somente os grandes mestres da raça poderiam interpretá-lo fielmente, nas épocas mais remotas. Mo quadro de valores da educação religiosa, na civilização cristã, O Velho Testamento, apesar de suas expressões altamente simbólicas, poucas vezes acessíveis ao raciocínio comum, deve ser considerado como a pedra angular, ou como a fonte-máter da revelação divina.

O Velho Testamento é a revelação da lei. Léon Denis diz que Deus é apresentado na Bíblia sob aspectos múltiplos e contraditórios. Dizem-no o melhor dos pais e fazem-no desapiedado para com os filhos dos culpados. Atribuem-lhe a onipotência, a infinita bondade, a soberana justiça, e rebaixam-no até ao nível das paixões humanas, mostrando-o terrível, parcial, implacável. Fazem-no criador de tudo o que existe, dão-lhe a presciência e, depois, apresentam-no como arrependido de sua obra. Não se pode considerar a Bíblia como a Palavra de Deus nem uma revelação sobrenatural.

O Pentateuco mosaico é composto por cinco livros, sendo o primeiro “Gênesis”. O Antigo Testamento utiliza-se de inúmeros termos para designar a atitude produtiva do homem: Deus funda (yãsad), consolida (Kõnén), constrói (bãñah), modela (Yãsar), gera (hôlid0, produz (asãh) o mundo). Isso no intuito de expressar a convicção de que o céu, a Terra, o homem, entre outros, devem a Deus sua existência. Ressalte-se que no Oriente antigo a ideia de que o mundo e o homem são obras de um Deus criador, essa ideia era muito difundida. Como já citamos em oportunidades anteriores os conceitos e posições de determinadas religiões tem sementes na mitologia egípcia. Na teologia de Mênfis é o deus Ptal quem, pelo seu coração e sua língua, chama à existência os deuses e as forças vitais. O homem é considerado obra de deus-carneiro, Cnum, que o modelou num torno de oleiro. Nas cosmogonias egípcias, um deus criador tem que vencer as forças do caos para formar o cosmos.

Enquanto isso, as inscrições de Karatepe e Leftis Magna, o deus El, do panteão cananeu, traz como epíteto: qn’rs (criador da terra). Era denominado como o criador, o pai. O mais hilário disso tudo é que Deus criou o mundo em seis dias e no sétimo foi descansar. Espíritos não precisam de descanso, pois estão sempre em tarefa e no mundo espiritual não existe noção de tempo, diferentemente aqui da Terra. Outro fato negativo que vemos na Bíblia é quando Caim mata seu próprio irmão Abem com inveja e para agradar ao Senhor. Em Gênesis, 6:4, existe a afirmação de que existiam gigantes aqui na Terra. De onde saíram esses gigantes senhores?

O arrependimento do Senhor de haver feito o homem sobre a Terra, pesou-lhe o coração. Ele confessa que errou, então não é infalível. Vários assuntos que poderiam ser debatidos com mais extensão, no entanto vamos citar alguns detalhes inseridos no A.T. A Circuncisão – o macho com prepúcio, cuja carne do prepúcio não estiver circuncidada, aquela alma será extirpada dos seus povos, quebrando o conceito (pacto). A Destruição de Sodoma de Gomorra e um caso de incesto, Deus manda Abraão matar seu filho Isaque. Depois temos o segundo livro de Moisés, o Êxodo, as pragas (nauseabundas) de Deus.

O Deus mostra-se cada vez mais sanguinário, que sacrifica todo um povo em suposto benefício dos seus eleitos. Pragas de rãs, piolhos, Resolveram Deus, Moisés e Arão, numa Assembleia sinistra, eliminar as rãs, porquanto o faraó, sempre acolitado pelos poderosos magos, não cedia um milímetro na sua decisão de não permitir o êxodo dos hebreus. A nova ameaça de Deus culmina com a morte de todos os primogênitos.

As dúvidas sobre onde ficava o Sinai e se os Israelitas lá estiveram os dez mandamentos, Em Êxodo, 21:24: 25 “Deus” prescreveu o “olho por olho dente por dente, mão por mão, pé por pé, queimadura por queimadura, ferida por ferida, golpe por golpe”. Deus pede oferta para o Tabernáculo. “Deus”, falando a Moisés (até agora eu não sei como ele falava com Moisés), pelo que os filhos de Israel lhe tragam ofertas. Um “Deus” puramente material com certeza. Existem muitas nuanças que doem em nossos olhos ao vermos tanta ingenuidade e ignorância. O Bezerro de ouro e as tábuas do testamento enfureçam Moisés quebrando as Tábuas ao pé do Monte. Onde fica o respeito pelos “Mandamentos da Lei de Deus”? Nas tábuas da Lei tinha um mandamento: “Não matarás”, no entanto Moisés mandou executar três mil homens por ordem de Deus, Arão, irmão de Moisés foi poupado. No terceiro Livro de Moisés, O Levítico temos os sacrifícios. “Deus” foi trazido a Terra por Moisés, que o fez amante do ouro e de terríveis sacrifícios. Holocaustos de animais de rolas e pombinhos e outros tipos de animais. E o sacerdote as oferecerá sobre o altar, e lhes torcerá o pescoço com a sua unha (cruzes), e as queimará sobre o altar; e seu sangue será espremido na parede do altar.

“Deus” cria o ritual cabalístico do Bode Expiatório. Arão, após a morte estúpida de seus jovens filhos, procedia, por orientação de “Deus”, à execução de dois bodes (bodes expiatórios). ““ Deus” diz a Arão: tomarás ambos os bodes, e os porás perante o Senhor, à porta da tenda da congregação”. Pelo exposto nota-se claramente que Jeová nunca foi Deus, visto que ele sempre se refere ao Senhor como na sentença anterior. Ainda por recomendação “divina”, Abraão deveria lançar sortes sobre os bodes. Que significa lançar sortes? Usavam-se os búzios àquela época? Arão lança sortes sobre os animais, uma sorte para o “Senhor”, e outra sorte pelo bode expiatório.

O bode sobre o qual caiu a sorte pelo “Senhor”será oferecido para expiação dos pecados, sendo apresentado, vivo, perante “Deus”, para fazer expiação com ele. Arão põe ambas as mãos sobre a cabeça do bode vivo, e, sobre ele, confessa todas as iniquidades dos filhos de Israel, e todas as suas transgressões, segundo todos os seus pecados; e enviá-lo-à ao deserto, pela mão de um homem designado para isso. Lev. 16:21. E no caso o bode absorveria todas as iniquidades do povo de Israel.

A diáspora também consta desse livro. O quarto livro de Moisés, Números e os anjos assassinos. Narra diversas rebeliões contra “Deus” e Moisés. A Terra tragou muita gente fazendo com que toda Israel fugisse, presa do medo de também ser tragada pela Terra. Então saiu fogo do Senhor, e consumiu os duzentos e cinquenta homens dos filhos de Israel que acompanhavam Corá. (Num, 16:35). E os que morreram daquela praga foram quatorze mil e setecentos, fora os que morreram por causa de Coré. “Deus” matava velhos, mulheres, e crianças de praga, degolados, cremados e outros procedimentos cruéis. Temos também: Os israelitas destruindo os Cananeus, as serpente ardentes e a serpente de metal, Balaão e a jumenta “Médium”, era uma jumenta falante. Os israelitas se prostituem e praticam apostasia e a purificação dos soldados. “E vós alojai-vos sete dias fora do arraial; qualquer que tiver matado alguma pessoa, e qualquer que tiver tocado algum orto, ao terceiro dia, e ao sétimo dia vos purificareis”. (Fonte: A Bíblia e Seus Absurdos – Em busca da Verdade de Carlos Bernardo Loureiro). O significado de tocar algum morto seria a prática do sexo com mortos. Pode Freud? Deuteronômio é o quinto livro atribuído a Moisés. Deus anuncia a morte de Moisés. Deus ordena a destruição dos cananeus e seus ídolos. A Bênção e a maldição para seguidores de outros deuses que não conhecestes. (Deut. 11:26, 27). Os filhos desobedientes, o adultério, a virgindade, e o apedrejamento até a morte.

A Morte de Moisés: “Moisés morreu na terra de Moabe, conforme o dito do “Senhor”“. Ele foi sepultado num vale, defronte de Bete-Peor, e ninguém sabe onde fica a sua sepultura. Estava Moisés com a idade de cento e vinte anos quando morreu. E os filhos de Israel prantearam Moisés trinta dias nas campinas de Moabe. E Josué assumiu o posto que antes era de Moisés. E pasmem: Nunca mais se levantou em Israel profeta algum como Moisés, a quem o “Senhor” conhecera cara a cara.

Para finalizarmos essa matéria iremos falar sobre o Livro de Josué e o Orgasmo Divinho. Observe que o livro de Josué integra-se ao Pentateuco mosaico, seria o hexateuco, a primeira parte do Antigo Testamento. Conforme vimos na página de rosto do livro, disse “Deus” a Josué, que substituiu a Moisés: “Esforça-te, e tem bom ânimo, porque tu farás este povo herdar a terra que jurei a seus pais que lhes daria.”(Jos. 1:6). Ele iria cumprir esse juramento a ferro e fogo, matando, trucidando, “infernizando” a vida dos habitantes da Palestina, como o filisteus(egeus rechaçados das costas e das ilhas do Egeu) e os cananeus. Como pode um “Deus” ordenar que sejam destruídos todos os lugares em que as nações que ides subjulgar adoram seus deuses, nas altas montanhas, nas colinas e sob as arvores verdes; derrubou seus altares, quebrai suas estrelas, queimai seus postes e estacas sagradas, abatei as estátuas de seus deuses. ( Deut. 12:2 e 3).

A cidade de Jericó é destruída por ordem de “Deus. Mataram jovens, crianças, adultos e idosos e até os animais. Esse violência promovida por Josué, “Deus”e os anjos provocava tremendo êxtase, uma espécie de “orgasmo divino”. ”Deus” passava em revista as próprias tropas. Maldito diante de Deus seja o homem que se levantar e reedificar esta cidade de Jericó. (Jos. 6:26). Doze mil moradores foram dizimados em AI, sem um “ai”. E as chacinas continuaram e muito gente foi dizimada em nome de Deus. Você acredita que esse Jeová, Iaveh ou Javé com tanta crueldade pode ser considerado Deus? Os Livros que compõem o Antigo Testamento estão assim distribuídos: “A Lei( Torá ou Pentateuco – Gênesis; êxodo; Levítico; Números; Deuteronômio. Os Livros Poéticos: “Jó; Salmos; Provérbios; Eclesiastes e Cântico dos Cânticos. Os Livros Históricos: Josué; Juízes; Rute; I Samuel; II Samuel; I Reis; II Reis; I Crônicas; II Crônicas; Esdras; Neemias e Ester. Os Profetas: Maiores: Isaías; Jeremias; Lamentações; Ezequiel; Daniel. Menores: Oséias; Joel; Amós; Obadias; Jonas; Miquéias; Naum; Habacuque; Sofonias; Ageu; Zacarias e Malaquias. Divisão Hebraica dos escritos Sagrados: A Lei( Torá ou Pentateuco); Gênesis; êxodo; Levítico; Números; Deuteronômio – Os Profetas (Nebhiim); A)- Anteriores: Josué; Juízes; Samuel; Reis. B)- Posteriores: Isaías; Jeremias; Ezequiel; os Doze.

Os Escribas( Ketubhim): A- Livros Proféticos: Salmos; Provérbios; Jó. C)- Cinco Rolos( Megilloth): O Cântico dos Cânticos; Rute:Lamentações; Ester; Eclesiastes. D)- Livros Históricos: Daniel; Esdras e Neemias. Devemos ressaltar que a vinda de Jesus cristo ao mundo veio desmistificar muitas passagens do Antigo Testamento, ele transformou os dez Mandamentos em dois: “Amar a Deus sobre todas as coisas e o próximo como a ti mesmo”, e fez ver que o Deus real, o Pai Maior não tinha nominação, além do mais era bondoso, caridoso, e muito bom para o ser humano segundo os ensinamentos do Mestre Jesus. Pense nisso!

ANTONIO PAIVA RODRIGUES-MEMBRO DA ACI- DA ACE- DA UBT- DA CEN- DA ALOMERCE E DA AOUVIRCE.