Homilia Pe. Ângelo Busnardo- XXVI Dom. Comum- (Os exorcistas Judeus)

XXVI DOMINGO COMUM

30 /09 / 2012

Nm.11,25-29 / Tg.5,1-6 / Mc.9,38-43.45.47-48

Deus escolheu setenta homens para auxiliar Moisés na direção do povo: 25 O Senhor desceu na nuvem e falou a Moisés. Retirou um pouco do espírito que possuía e o pôs sobre os setenta anciãos. Apenas sobre eles pousou o espírito e puseram-se logo a profetizar, mas não continuaram. 26 Dois homens, no entanto, tinham ficado no acampamento. Um chamava-se Eldad e o outro Medad. O espírito repousou sobre os dois, que estavam na lista mas não tinham ido à tenda, e eles também profetizavam no acampamento (Nm.11,25-26). Estes homens foram escolhidos por Deus e não tinha a intenção de provocar divisões entre o povo que acompanhava Moisés em busca da terra de Canaã. Eldad e Medad estavam entre os escolhidos mas não puderam ir à tenda da reunião porque ficaram montando guarda no acampamento. O Espírito Santo desceu também sobre eles e começaram a profetizar no acampamento. Josué que era auxiliar de Moisés, supondo que isto poderia provocar divisões na comunidade, pediu a Moisés que os proibisse de profetizar: 28 Josué filho de Nun, ajudante de Moisés desde a juventude, disse: “Moisés, meu senhor, manda-os calar” (Nm.11,28). Moisés não atendeu ao pedido de Josué, porque, pelo fato de o espírito profético ter sido infundido por Deus, não representavam nenhum risco para a comunidade: 29 E Moisés lhe respondeu: “Tens ciúmes por mim? Quem dera que todo o povo do Senhor fosse profeta, e que o Senhor lhe concedesse o espírito!” (Nm.11,29).

Quando, porém, Datã e Abiram, por iniciativa própria, tentaram tirar da liderança de Moisés parte dos israelitas, para evitar divisões entre o povo, Moisés pediu a intervenção divina que os exterminou juntamente com todos os seus seguidores e suas famílias: 25 Moisés dirigiu-se para onde estavam Datã e Abiram, seguido dos anciãos de Israel, 26 e avisou a comunidade: “Retirai-vos já das tendas destes ímpios! Não toqueis nada do que lhes pertence para não serdes varridos por causa de seus pecados”. 27 Eles se afastaram das proximidades da moradia de Coré, Datã e Abiram. Datã e Abiram, porém, saíram à entrada de suas tendas e ficaram ali parados com as mulheres, os filhos e as crianças. 28 Disse então Moisés: “Agora ides saber que foi o Senhor quem me enviou para fazer tudo o que tenho feito, e que não agi por própria conta. 29 Se estes morrerem como morrem todos os homens, e se tiverem o destino do comum dos mortais, então não foi o Senhor quem me enviou. 30 Mas se o Senhor fizer algo de inaudito, se a terra abrir as entranhas e os tragar com tudo que lhes pertence e eles desceram vivos para o abismo, então sabereis que estes homens desprezaram o Senhor”. 31 Mal acabou de pronunciar estas palavras, fendeu-se o solo debaixo deles, 32 a terra abriu as entranhas e os tragou com as famílias, os partidários de Coré e todos os seus pertences. 33 Logo que eles desceram vivos ao abismo com tudo que lhes pertencia, a terra os cobriu e assim eles desapareceram do meio da assembléia. 34 Ouvindo os gritos, todos os israelitas que estavam perto deles fugiram com medo de que a terra também os engolisse. 35 Um fogo mandado pelo Senhor devorou os 250 homens que ofereciam incenso (Nm.16,25-35).

A Igreja do Antigo Testamento foi fundada por Deus com a escolha de Abraão. Jesus nasceu e viveu no Antigo Testamento. A Igreja do Antigo Testamento tinha exorcistas profissionais que eram chamados para expulsar o demônio quando constatavam que uma pessoa estava possessa. Jesus faz alusão a tais exorcistas quando foi acusado de expulsar o demônio com a ajuda de belzebu, o príncipe dos demônios: 14 Jesus expulsava um demônio, que era mudo. Assim que o demônio saiu, o mudo falou. As multidões ficaram admiradas, 15 mas alguns disseram: “Ele expulsa os demônios pelo poder de Belzebu, o chefe dos demônios” (Lc.11,14-15). Em resposta, Jesus perguntou “se Eu expulso o demônio por belzebu, por quem os expulsam os exorcistas credenciados por vocês? 19 Se eu expulso os demônios por Belzebu, por quem os expulsam vossos filhos? Por isso, eles mesmos serão os vossos juízes (Lc.11,19). Portanto. Jesus não era contra os exorcistas judeus.

Como um desses exorcistas que não seguia Jesus começou a usar o nome de Jesus para expulsar demônios, o apóstolo João julgou que o tal exorcista não tinha direito de usar o nome de Jesus nos exorcismos por não ser discípulo dele: 38 João lhe disse: “Mestre, vimos alguém expulsar demônios em teu nome e o proibimos, porque não nos segue” (Mc.9,38). Jesus repreendeu João, porque o exorcista judeu pertencia e praticava a verdadeira religião e estava exercendo uma função prevista pelas autoridades eclesiásticas da época: 39 Jesus, porém, disse: “Não o proibais, pois não há ninguém que faça um milagre em meu nome e fale mal de mim. 40 Quem não está contra nós está a nosso favor (Mc.9,39-40). Certamente, se um cananeu adorador de Baal tivesse usado o nome dele antes de se ter convertido à religião judaica, não teria sido aprovado por Jesus.

Com a instituição da Eucaristia na última ceia termina o Antigo Testamento e começa o Novo Testamento. Na última ceia Jesus celebra a Páscoa de Antigo Testamento com o sacrifício do cordeiro animal. Com a consagração do pão e do vinho, o cordeiro animal e substituído pelo próprio Jesus, o Cordeiro de Deus. Conforme tinha sido profetizado pelo próprio Jesus, na última ceia, a Igreja do Antigo Testamento foi suprimida por Deus e substituída pela Igreja Católica: 43 Por isso eu vos digo: O reino de Deus (a igreja do antigo testamento) será tirado de vós e será dado a um povo que produza os devidos frutos (Mt.21,43). Quem permaneceu no Antigo Testamento após a instituição da Eucaristia estava fora da verdadeira Igreja.

Alguns exorcistas judeus que não tinham aderido à Igreja fundada por Jesus tentaram expulsar demônios usando o nome dele e, em vez de expulsar o demônio foram expulsos por ele: 13 Até alguns exorcistas judeus ambulantes tentaram invocar o nome do Senhor Jesus sobre aqueles que tinham espíritos malignos, dizendo: “Esconjuro-vos por Jesus, que Paulo prega”. 14 Eram sete filhos de Cevas, um sumo sacerdote judeu, que agiam assim. 15 Mas o espírito maligno respondeu-lhes: “Conheço Jesus e sei quem é Paulo. Mas vós, quem sois?” 16 E atirando-se sobre eles, o homem possuído do espírito maligno apoderou-se de dois e os maltratou de tal maneira que, nus e feridos, tiveram de fugir daquela casa (At.19.13-16). Aqueles que, citando o fato de Jesus ter aprovado a ação do exorcista judeu indicado pelo apóstolo João, afirmam que todas as religiões podem servir para salvar estão enganados.

Jesus se encarnou para salvar a todos, ricos e pobres. O fato de alguém ser rico ou pobre não impede a salvação. Mas, para se salvar, tanto o rico como o pobre precisa ser fiel e evitar o pecado. Aquele que enriqueceu de forma desonesta se condenará e a própria riqueza que acumulou testemunhará contra ele perante Deus: 1 Vós, ricos chorai e gemei por causa das desgraças que sobre vós virão. 2 Vossas riquezas estão podres e as roupas estão sendo devoradas pelas traças. 3 O ouro e a prata enferrujaram e a ferrugem dará testemunho contra vós e vos roerá as carnes, como fogo. Entesourastes para os últimos dias. 4 Eis que o salário dos trabalhadores, que vos colheram os campos, foi retido por vós! Ele grita e os gritos dos trabalhadores chegaram até os ouvidos do Senhor dos exércitos (Tg.5,1-4). Aqueles que enriqueceram sem roubar, mas usam o dinheiro para praticar desonestidades também serão condenados por Deus: 5 Vivestes no luxo sobre a terra, entregues à devassidão, e engordastes o coração para o dia da matança. 6 Condenastes, assassinastes o justo e ele não vos resistiu (Tg.5,5-6). Tanto o pobre como o rico tem acesso à desonestidade; se quiserem salvar-se ambos devem ser fiéis perante Deus.

Ângelo José Busnardo

e-mail : ajbusnardo@gmail.com