O Adivinho e a Jumenta

O momento de meditar sobre os judeus como vilões de si mesmos acabou, agora dando sequência na série "Vilões da Bíblia" e na subcategoria " estrangeiros rebeldes" e na terceira coluna sobre Balaão em " o adivinho e a jumenta".

Adivinhar é uma forma de revelar ou prever o futuro , em nosso caso a adivinhação é uma forma elaborada diferenciada que desfruta de privilégio em nosso mundo dar benefícios ou malefícios.

Distante dos fatos , o sujeito Balaão descobre o preço do seu valor como um elemento integrante da nobreza da época, por essa razão reside entre Assíria e Babilônia.

Ironicamente, esse adivinho sabia os riscos de suas palavras quando bem realizadas, adivinhar na verdade renasce com outro pensamento, era isso existente em sua mente.

Virtualmente adivinhar era mecanismo para viver , os deuses, ao que parecia, inscreviam suas intenções para o mundo no céu noturno, direcionando os movimentos noturnos dos corpos celestes em direção a horários e configurações particulares que podiam ser lidas e interpretadas como a escrita cuneiforme ou as entranhas de um carneiro sacrificado .

Inicialmente, assim como os planetas eram, em alguns sentidos, "equivalentes" aos grandes deuses, o céu noturno apresentava uma visão oblíqua da Tabuleta dos Destinos dos deuses, feita de um brilhante e azul profundo lápis-lazúli , no qual eles planejavam o destino dos deuses. mundo.

Naturalmente Balaão conhecia esses mecanismos para lidar com os destino de uma nação em jogo , basta saber os riscos de seu processo de maldição.

Honras logo também viriam á cavalo, caso ele fizesse seu trabalho a contento, seus contatos sofisticadamente , esse formato de pensamento era evidente.

O adivinho Balaão é enxergado como alguém com olhos abertos , isso é bem complexo , adivinhar é uma revisão e previsão do futuro e do presente.

E a figura de Balaão é um conjunto de narrativas e narrativas brotam de sua vida em polifonia da vida , inscrita em poesia paralelística , sendo um precioso representante da cultura da época.

A linha da sua poesia é extremamente paralelística de forma singela é transmitida conjuntamente com as bençãos.A poesia hebraica tem como aspecto principal o paralelismo de pensamentos, linhas e estrofes, em forma oposicional, progressiva. Os oráculos de Balaão exibem tudo isto e, ainda mais, têm um sabor arcaico e muitas vezes aramaico, que aponta para a antiguidade e origem (de Aram) do personagem que fala.

Justamente essa mentalidade tinha o inebriado adivinho em sua esforçada dinâmica de lidar com o sobrenatural

Usualmente o adivinho Balaão perdeu sua fé mediante as lembranças estilhaçadas do passado, e assim rememora as maneiras elegantes da vida ou da polifonia da vida.

Mediante a nobre necessidade de dar uma forma de continuidade a um longa e nobre polifonia da vida com doses de humor e sabedoria também com a necessidade de agir de acordo com seus interesses.

E suas formas de interpretação destes fatos condizem com sua cosmovisão que deve se adequar ao contexto em apreço , bem exigido e detalhado em que cabe leituras e compreensões de um mundo em fragmentos já na Antiguidade Oriental.

Naturalmente era necessário investir em outro formato de vendas e aprendizado , nesse espaço os negociantes da nação lhe fizeram boas reclamações, pois seus território oferecia boas novidades.

Temerariamente , o adivinho condiciona tudo a um tipo de pensamento e a um tipo de verdade que pode ser ainda considerada como algo substancial e honesto com as verdades múltiplas em seu julgamento.

As verdades que o adivinho encontra tem belos fundamentos em seus muitos textos e escritos bem a comunidade de Laodiceia tem algo a oferecer como relevante.