A Profecia e a Enfermidade

A hora nos convida para mais uma reflexão atenta acerca da vida polifônica do soberano Jeoás , a figura insegura e desequilibrada de Jeoás que conquistando uma onerosa atenção da imprensa.Nesse momento escrevo a décima coluna sobre o soberano Jeoás em 'a profecia e a enfermidade ' .

Portanto o soberano Jeoás opta por seguir um outro caminho segue a mesma direção do soberano anterior Jeoacaz em seu regime politeísta e idolátrico.

Realmente a figura de Jeoás não desconfia do pacote de consequências que virão no futuro, mas desconhece ricamente e detalhadamente essa parte do processo.

Finalmente surge um profeta anônimo e lhe fala á respeito do futuro em questão e também do presente real de sua vivência e do uso do poder real que lhe qualifica.

Ele busca entender copiosamente as palavras faladas com eloquência pleo profeta, com tamanha autoridade se dedica a compreender o significado sombrio delas em seu reino.

Categoricamente tudo se resume a avisos e advertências bem potencializadas e cabalmente eruditas advindas dele naquele dia nada frutífero.

Ironicamente cervantino, o soberano Jeoás busca dimensionar os risco de cada palavra em questão comentou com os membros da Corte , mas nada adiantou , os comentários não poderiam alterar a profecia.

A figura de Jeoás fica parada por um longo tempo as palavras poderia lhe ofender gradualmente , mas nada poderia assim responder ao anônimo profeta.

E as suas palavras não fariam algum sentido para aquele mísero profeta, o minuto para o futuro era reservado gradualmente naquele instante sombrio, onde os pássaros não poderiam cantar.

As verdades que o rei encontra tem belos fundamentos em seus muitos textos e escritos bem a comunidade de Laodiceia tem algo a oferecer como relevante.

E as muitas dúvidas existenciais prevalecentes em sua vida cheia de polifonia musical surgia uma nova mentalidade existente.

Naturalmente o soberano Jeoás tinha uma leitura sombria dos eventos cotidianos inesperados em um construto inacabado de um governo que tinha certo grau de estabilidade.

Finalizar algo que existe , no caso específico um reinado é bem mais complexo e bem mais complicado , o soberano Jeoás também sabia os riscos que ela representaria um risco em questão.

E cada postura adotada serve com um possível caminho de interpretações pessoais que seriam bem conflitantes e nada simples pelo contrário complexas.

Realmente ser um soberano agregava um conjunto de dúvidas existenciais a pessoa que vinha exercer a função em questão, como no caso unir interesses particulares e visões de mundo.

Mediante tal mentalidade o soberano Jeoás procede de forma criativa e vacilante em diversos momentos de sua vida ele entende que as flechas fazem parte de um ato profético.

Inicialmente tudo poderia ser um mínimo desafio para a compreensão da vida trágica do soberano Jeoás. A princípio era necessário ouvir tudo correlacionado aos muitos riscos.

Diante desse quadro tão desafiador , a figura solene de Jeoás aparece como um vilão com extrema similaridade com o Curinga quadrinizado, bem o nome é aceito por romancistas e dramaturgos com muita facilidade.

A cama é símbolo de uma possível enfermidade ou de uma possível forma de entender a morte e a leitura semântica de um mundo em fragmentos.

Diante dessa realidade conectada a polifonia de vida, o biógrafo de forma maravilhosa alinha todas essa informações em um bloco de anotações, e pode recriar com sabedoria o mundo do biografado.

E a figura solene de Jeoás renasce após um longo e doloroso processo de existir e de um devir bem longo e exato. A exatidão da sua existência é pontilhada por momentos complexos e pesarosos.