As Flechas e a Enfermidade
A hora nos convida para mais uma reflexão atenta acerca da vida polifônica do soberano Jeoás , a figura insegura e desequilibrada de Jeoás que conquistando uma onerosa atenção da imprensa.Nesse momento escrevo a nona coluna sobre o soberano Jeoás em 'as flechas e a enfermidade ' .
Sinceramente o rei Jeoás concebe tudo como se fosse uma nova aventura. Nisto está um bom caminho cheio de imaginação teatral e visão conjunta.
Finalizar algo que existe , no caso específico um reinado é bem mais complexo e bem mais complicado , o soberano Jeoás também sabia os riscos que ela representaria um risco em questão.
Legalmente isso é uma longa e bem criada hipótese de um fato, ele deseja fazer parte de Laodicéia isso seria bem inédito, se tratando de uma autoridade com trono ,cetro e tudo mais.
E cada postura adotada serve com um possível caminho de interpretações pessoais que seriam bem conflitantes e nada simples pelo contrário complexas.
Certamente Jeoás agia como um artista em seu tempo, sem pensar nas linhas consequentes, as mudanças de teor estrutural apenas sugeriam as leituras turvas.
Havia um pensamento norteador existente e também ampliada naquela forma de cultura advinda de uma tradição ou forma de pensamento bem declinante.
As verdades que o rei encontra tem belos fundamentos em seus muitos textos e escritos bem a comunidade de Laodiceia tem algo a oferecer como relevante.
Sinuosamente o sábio pensamento dele sugere um bom pedido para o ser divino que adora naquele momento, cabalmente tal pensamento sombrio pode norteá-lo de forma exata.
E as muitas dúvidas existenciais prevalecentes em sua vida cheia de polifonia musical surgia uma nova mentalidade existente somente entre os membros da Corte.
As verdades que o rei encontra tem belos fundamentos em seus muitos textos e escritos bem a comunidade de Laodiceia tem algo a oferecer como relevante.
E as muitas dúvidas existenciais prevalecentes em sua vida cheia de polifonia musical surgia uma nova mentalidade existente.
Naturalmente o soberano Jeoás tinha uma leitura sombria dos eventos cotidianos inesperados em um construto inacabado de um governo que tinha certo grau de estabilidade.
Finalizar algo que existe , no caso específico um reinado é bem mais complexo e bem mais complicado , o soberano Jeoás também sabia os riscos que ela representaria um risco em questão.
E cada postura adotada serve com um possível caminho de interpretações pessoais que seriam bem conflitantes e nada simples pelo contrário complexas.
Realmente ser um soberano agregava um conjunto de dúvidas existenciais a pessoa que vinha exercer a função em questão, como no caso unir interesses particulares e visões de mundo.
Mediante tal mentalidade o soberano Jeoás procede de forma criativa e vacilante em diversos momentos de sua vida ele entende que as flechas fazem parte de um ato profético.
Inicialmente tudo poderia ser um mínimo desafio para a compreensão da vida trágica do soberano Jeoás. A princípio era necessário ouvir tudo correlacionado aos muitos riscos.
Diante desse quadro tão desafiador , a figura solene de Jeoás aparece como um vilão com extrema similaridade com o Curinga quadrinizado, bem o nome é aceito por romancistas e dramaturgos com muita facilidade.
A cama é símbolo de uma possível enfermidade ou de uma possível forma de entender a morte e a leitura semântica de um mundo em fragmentos.
Diante dessa realidade conectada a polifonia de vida, o biógrafo de forma maravilhosa alinha todas essa informações em um bloco de anotações, e pode recriar com sabedoria o mundo do biografado.
E a figura solene de Jeoás renasce após um longo e doloroso processo de existir e de um devir bem longo e exato. A exatidão da sua existência é pontilhada por momentos complexos e pesarosos.