Ser de Laodicéia ou não Ser? Eis a Questão

Seguindo a continuidade a série " Vilões da Bíblia " e a subcategoria " soberanos rebeldes ", nesse momento escrevendo décima terceira coluna sobre o soberano Baasa em ser de Laodicéia ou não ser?: eis a questão.

Era uma escolha que devia no mínimo bem analisada e observa da á contento por um novo tipo de olhar , pois esquecer da antiga Aliança significava abandonar o Templo em Jerusalém um outro reino e ao mesmo tempo

Realmente interessava a ele encarar essa nova realidade bem recontada e se converter a uma nova faceta de uma Fé Cristã, com riquíssimos detalhes nada naturais , mas bem interpretados.

Diante dos fatos anteriores, o soberano Baasa somente tem um conjunto de considerações a serem realizadas com devido equilíbrio e dados complementares.

E ironias á parte,Baasa considerando todos os elementos em especial , o soberano elementar realizar algumas mudanças bem cabíveis e adequadas outorgando um novo tipo de pensamento sobre a mesma nação.

Legalmente Baasa considera bem definido sua lógica mudança para um novo tipo de realidade conectada ou desenhada por cada tipo de análise possível.

A figura do Baasa tende a ser ampliada nessa leitura profunda do seu tipo de religiosidade, bem a Igreja Pentecostal de Laodicéia abre um trabalho de células de pastoreio em Tirza.

O ponto de vista de um soberano como Baasa muda consideravelmente como as constelações no céu, é necessário um processo de conversão ou rejeição total.

Dilemas á parte, esse soberano Baasa continua a pincelar e nada entende em absoluto desse tipo de procedimento que requer um outro tipo de posicionamento

Isso indica que os tragodies surgem depois de um conjunto de comédias, Baasa amplia seu olhar mais uma vez, sem diversificar sua fidelidade que está em jogo.

Cabalmente Baasa recupera sua mentalidade antiga dominada por um longo processo de idolatria ainda quando era um simples soldado que assim dirigia sua vida.

Esse caminho que decidiu tomar era bem sério e pesado do que outro anterior, mas a idolatria representava algo bem escorregadio segundo nosso humilde olhar cristão e bem evangélico.

Incisivamente Baasa jogava mais dados para saber onde devia acompanhar esse longo caminho e também um longo processo de mudanças e ruínas.

Assim ele fizera uma escolha bem trágica olhar para seu passado bem sombrio como as areias plácidas de um deserto e bem certo duplica seu pensamento.

O passado bate em sua porta como um longo e belo espelho que contempla sua face , Baasa tem muito a entender ao longo deste noviço caminho , lógico ele tarda a duplicar isso.

Usualmente tai formas sombrias de interpretação também tardam a aparecer se tratando de Laodicéia, e Baasa pretende apreciar o bom vinho de Helbom.

Nunca surgiu um tipo de soberano com tamanha bipolaridade de ideias carecia da presença de um bobo da Corte como o sábio Davi ou um disciplinado general ao seu lado.

Agora Baasa prescreve todas medidas reais que lhe sejam possível sendo um desenho do provável caminho que poderá seguir tudo se reduz a uma bela ironia

O momento exigia del somente uma leitura saudável de todos os fatores existentes em sua simples decisão de mudar nada estava tão claro e lúcido

Simbolicamente ele deveria todo esse novo caminho e suas lógicas estruturas bem cabíveis, sem um pensamento sombrios como um noite sem luar.

Ele compreendia um conjunto de pensamentos bem delineados em suas decantadas decisões em seu sombrio palácio cheio de sombras e sinais de morte como algo que deveria ser expulso.

Realmente Baasa desconhece a rebeldia abrigada no coração de cada funcionário de sua indelével Corte, prefere olhar seu passado outra vez em especial.

E com várias doses de ironias shakespearianas , Baasa brinca com seu tempo contra as verdades invertidas contidas nas frases e fase de uma longa interpretação de sua própria vida.

Ironicamente ele tinha diversos conjuntos interpretativos em mente , mas Baasa tendia a olhar assim sua época onde tudo poderia ser possível e seu passado de soldado aponta a realidade.

Sinuosamente Baasa considera tudo ao seu redor e olha para seu passado em doses homeopáticas e nada simpáticas de um fato bem concreto e sombrio.

Assim Baasa prefere ser um membro de da igreja da Laodicéia simplesmente era um conjunto de muitas escolhas sombrias ou adequadas para um soberano, sombrio com gotas da memória aguçada ou estilhaçada.

Quando decide ser da igreja de Laodicéia era um escolha bem pouco adequada para ele sendo um soberano Baasa, era simplesmente escolha particularizada.

Ultimamente era sério refletir sobre Baasa em um número sadio e adequado em minutas sérias e relevantes para a nossa vida atual ,mas era somente um golpe do destino visto que estava na desobediência.

Era um soldado que tinha se transformado em um cidadão socialmente ascendente , porém um decadente elemento que perdeu sua identidade com certos elementos.

Simbolicamente era necessário tomar uma decisão séria e relevante para sua polifonia da vida ou Poliphonie das Lebbens o termo usado pelo teólogo Dietrich Bonhoeffer.

Tão seguro de si mesmo decidiu interpretar aquilo como um formato de aprendizado em sua vida, considerando todos aspectos sombrios da vida como uma enorme melodia sombria, elementos inadequados para sua cultura.

Ao caminhar por aquelas redondezas se deparou com os perigos da mornidão latente em Laodicéia era um enorme desafio conflitante em sua essência, com dúvidas existenciais.

Os momentos exigiam um conjunto de decisões sofríveis e nada adequadas para um possível soberano Baasa com um possível membro de Laodicéia no presente e no passado.