O Fogo e as Palavras
O momento nos convida a continuidade a série " Vilões da Bíblia " e a subcategoria " israelitas rebeldes ", nesse momento escrevendo a nona coluna sobre o falso profeta Acabe em ' o fogo e as palavras '.
Finalmente o falso profeta Acabe teve que lidar com aquilo que mais temia acontecer com sua vida em especial naquele momento em que atravessava a nação.
O momento requer seriedade e silêncio é como ver uma obra de Banksy ou Ai Weiwei e observar seu próprio interior, saber que um registro pode ser no mínimo apagado ou esquecido.
Garantir um fato ou detalhe acerca do nome em questão , é um rico pensamento ou linha de pensamento a respeito da pobreza existencial de Acabe.
O cidadão Acabe ficou sem direção imediata, sem lamentos ou músicas, sem termos específicos, preferiu escolher um novo desafio como sua forma de fé.
E as explicações oferecidas pelo falso profeta Acabe são de fato inadequadas interpretações ao contexto que estavam assim inseridas como forma de opinião disfarçadas.
As explicações tinham o teor de revolta da mesma forma que as palavras da profecia, em termos gerais desativando uma possível confusão interpretativa.
Sinuosamente escrever um fio biográfico é um desafio enorme para quem redige em estruturas nominais , um ensaísta definiu todos somente os desafios de sua escrita.
Portanto ao lidar em descrever em linhas narrativas um fato bem evidente , o cidadão Acabe disputa com Jeremias , um lugar ao sol, isso é complexo falando na dimensão de profecias.
Assim tentar um lugar ao sol, seria uma ideia bem arriscada , o cidadão Acabe surge querendo tomar um espaço na elite da nação, sendo um profeta ta fato era bem resolvido em suas demandas particulares ou individuais.
Legalmente desprotegido tudo estava muito bem com ele, mas sendo severo com o falso profeta cheio de rebeldia estava bem longe de sua polifônica vida, poucas explicações concebiam os efeitos de sua devassa vida.
Agora esse pensamento ressurge este formato de pensamento recriar num presente brumoso de narrativas pautadas na tradição ou na mentalidade sofrida da população em geral revelada nos último fatos da sua realidade.
Virtualmente ele ainda devia se preparar mediante os efeitos tardios de suas decisões como um falso profeta com relação ao poder em suas esferas essenciais.
Realmente o profeta falso estava agindo como um ratinho indefeso diante de um leão furioso com todas as interpretações lhe favorecendo, como um caminho de leitura real.
As explicações tinham o teor de revolta da mesma forma que as palavras da profecia, em termos gerais desativando uma possível confusão interpretativa.
Sinuosamente falar de alguém distante é sempre um pouco complexo, ou uma intervenção natural da saudade coexistente com as verdades de uma guerra de antigos anos em uma luta particular ou um ano de novas mentalidades advindas do sofrimento.