O Caminho e a Profecia

O momento nos convida a continuidade a série " Vilões da Bíblia " e a subcategoria " israelitas rebeldes ", nesse momento escrevendo a décima coluna sobre o falso profeta Semaías em ' o caminho e a profecia '.

Categoricamente desenhar com palavras é algo bem arriscado e difícil de ser realizado, mas o cidadão Semaías entra nessa empreitada sem saber com sabres o que lhe esperava.

Aí reside o perigo em questão, o cidadão Semaías não sabe exatamente como pode reagir a tal experiência bem encomendada para um fim bem funesto e canhestro.

Mediante tudo isso o falso profeta Semaías considera tudo isso um velha questão de aprendizagem com alguém superior a ele, em questões da mal-fadada tradição, que desejava muito modelar em etapas.

Incisivamente nada tinha por modelar as etapas ironicamente, os anciãos nada poderiam fazer era um questão de risco para o jovem cidadão Semaías.

Naturalmente tinha muito mais em jogo nessa profecia e sua explícita interpretação bem cervantina ou ainda bem shakespeariana o pobre profeta não sabia de antemão o que poderia acontecer, tudo era bem inesperado e imprevisível.

Honoravelmente o pobre falso profeta desconhecia os riscos ali ligados , talvez desconhecer fazia parte do jogo, sua interpretação estava a salvar sua vida sem divisa.

Os caminhos terminam no borgeano jardim das rotas que se bifurcam, o profeta se revela um falsário e um charlatão em termos genéricos , sem uma defesa digna que pudesse valorizar sua humanidade.

E as explicações oferecidas pelo falso profeta Semaías são de fato inadequadas interpretações ao contexto que estavam assim inseridas como forma de opinião disfarçadas.

As explicações tinham o teor de revolta da mesma forma que as palavras da profecia, em termos gerais desativando uma possível confusão interpretativa.

Portanto ao lidar em descrever em linhas narrativas um fato bem evidente , o cidadão Semaías disputa com Jeremias , um lugar ao sol, isso é complexo falando na dimensão de profecias.

Realmente o profeta falso estava agindo como um ratinho indefeso diante de um leão furioso com todas as interpretações lhe favorecendo.

O momento exigia assim mudanças estruturais adequadas nesse contexto , que exigia certa apropriação de fatos do presente conectados ao passado, no caso um novo posicionamento acerca da sua profecia.

Finalmente o falso profeta Semaías teve que lidar com aquilo que mais temia acontecer com sua vida em especial naquele momento em que atravessava a nação.

E a morte buscava seu espaço especial naquele momento cheio de tragodies em sua existência cheia de polifonia, o cidadão Semaías entende que tudo aquilo faz parte comicamente da polifonia da vida em relação a si mesmo.

Categoricamente o cidadão Semaías como um ratinho indefeso estava muito próximo da ratoeira do que da proteção do leão isso estava muito claro para ele naquele momento, e os jugos de madeira não poderiam salvá-lo.

Isso precisa ficar muito bem explícito ao leitores os desafios advindos da morte lhe aguardavam com desejo , assim sua profecia teve outros duros contornos inesperados.

Assim a morte rápido chegou , sem que os jugos de madeira nada poderiam fazer estruturalmente acerca do pobre ratinho que ia passar pela dura ratoeira.