Os Instrumentos de Ferro
O momento nos convida a continuidade a série " Vilões da Bíblia " e a subcategoria " israelitas rebeldes ", nesse momento escrevendo a quarta coluna sobre o falso profeta Hananias em ' os instrumentos de ferro '.
Sinuosamente relatar o episódio na perspectiva de um profeta é algo extremante complexo e difícil de retratar como um complemento tradicional das narrativas.
Inicialmente estar a conhecer falso profeta Hananias é como enfrentar um rio em cheia, certo nos temos que lidar com seu conflitos particulares cheios de incertezas cabais, naturais para ele.
Naturalmente ao lidar com as muitas desventuras da existência Hananias conhecia somente os muitos riscos contidos em profecias de fundo falso.
Simbolicamente os fundo falso já representava muito em sua vida era um conjunto de riscos perigosos que ele precisava enfrentar inclusive uma luta com o profeta genuíno nesse momento.
Timidamente o falso profeta Hananias desafia a forma comum e existir e seu devir rico em informações acerca da nação realidade que a mesma enfrenta.
Regularmente as considerações acerca de uma pessoa podem ser no mínimo ampliadas conforme o pensamento dominante naquele contexto ou seriamente gravada na história nacional.
Usualmente a decadência nacional pode alimentar assim outros elementos em podridão tal sinuosidade pode também ampliar a descrença em certas coisas.
Mas o desafio estava por vir exatamente com ele já aguardava um futuro bem sombrio e ao mesmo tempo sabia de antemão dos risos e riscos existentes em sua decisão.
E assim o falso profeta age de forma laboriosa em busca de respostas ás suas muitas inquietações existentes naquele momento nada monumental de sua vida tão polifônica.
Naturalmente as suas notas também sinalizam os riscos cervantinos da vida como um nobre elemento irônico da tradição em que se embasa a nação israelita.
Timidamente ele sabia também de muitos riscos existentes na sociedade em questão, ele recorria ao seu antigo expediente construindo uma possível reputação.
O momento exigia dele uma postura bem complexa e nada confidente , o falso profeta adquiria uma boa reputação apesar dos muitos erros assim cometidos.
Simbolicamente era um construto da ocasião perene nação naquele momento nada monumental para ele ou para outros, sua vida tinha um pequeno valor para a casa real.
Diante do desafio de lidar com as profundas tradições populares e ao mesmo tempo com o profetismo genuíno é algo bem complexo e depende de uma boa visão falsa da realidade.
E assim o profeta falso Hananias faz um sombrio diagnóstico do possível fim de um longo cativeiro, um fim também repleto de tragodies e elementos nada sobrenaturais ou algo que fosse assim semelhante como um desenho da decadência nacional.
Finalmente ele compreende a dimensão oferecida pelo futuro ainda poderia vir a suceder com ele um longo caminho de decadência clara e ousada.
E muitas explicações iam simplificar o pensamento ainda em suspeição ou dúvida por parte de muitos israelitas compromissados com a poderosa tradição que os circunscreve no mundo.
Regularmente as considerações acerca de um cidadão podem ter um enorme peso, ou uma mínima ampliação conforme o pensamento dominante naquele contexto ou seriamente gravada na história nacional.
Realmente após o longo desafio existente entre ele e o profeta genuíno os risos e riscos somente aumentam com a sonoridade de sua polifonia da vida.
O falso profeta Hananias também galga um lugar ao sol, isso é de fato algo bem justo mas ele despenca de um sonho ainda não bem realizado em uma construção adequada