O Sentido Oculto do Nome

O momento exige uma clássica explanação com um duplo valor sinfônica da existência do sexto vilão bíblico a notável figura de Esaú. Esse sexto vilão tem um longo fio biográfico.

Simbolicamente ele pode representar inúmeras coisas bem relevantes á respeito da polifonia da vida, e considerando todos eventos desde o seu nascimento até seu fim foi tudo bem acidentado.

E a figura sombria de Esaú renasce após um longo e doloroso processo de existir e de um devir bem longo e exato. A exatidão da sua existência é pontilhada por momentos complexos e pesarosos.

Naturalmente o escrivão que tentou fazer seu fio biográfico não deve esquecer do real significado do seu nome. Esaú é um nome masculino e tem origem a partir do hebraico “ peludo”, e significa “ Coberto de pelos”.

Timidamente o nome indica muitas interpretações coerentes e concernentes a sua polifônica vida como um pessoa bem ocupada com os problemas externos e extremos do viver.

Inicialmente ele é um vilão pelos valores explicitados nas três colunas iniciais dessa longa série , que minuciosamente foram trabalhados os detalhes urgentes acerca dessa definição tão complexa.

Diante desse quadro tão desafiador , a figura sombria de Esaú aparece como um vilão com extrema similaridade com o Curinga quadrinizado, bem o nome é aceito por romancistas e dramaturgos com muita facilidade.

O senhor Esaú diferente dos outros quatro anteriores vilões , tem conhecimento enciclopédico acerca de si mesmo, tal percepção nos ajudar a entender sua polifonia da vida.

O momento lhe prestigiava como um aspecto feliz da existência a beleza inexata da infância em sua diferentes proporções. A polifonia da vida é um tempo que nos reserva surpresas e certezas.

Categoricamente um caminho pode indicar já muitas pistas em questão, ninguém sabe ao certo , mas o senhor Esaú precisava seguir sua polifonia de vida mesmo com o silêncio.

Usualmente o esforço desse senhor é entender de fato, em analisar cada fragmento de forma jusante e ignorando os últimos esforços gradativos em eventos bem graduais e realisticamente frios.

Legalmente ele devia estar amparado á sombra de alguém de forma bem precisa, o jovem ficou um pouco sem saída diante do quadro funesto que a vida lhe preparou de forma isonômica e direta contra suas próprias vontades.

Tal senhor Esaú seguiu a sua polifonia da vida conforme os sustos e exaustivos movimentos inconsequentes que por sua vez reconstroem a vida.

O jovem Esaú reduziu a sua polifonia a uma sinfonia em que sons são estridentes em que os eventos frustrantes e fustigantes que destroem as partes favoráveis.

Diante disso , ele opta por sinuosamente relegar seu papel a um segundo possível plano, nesse aspecto ele se considera minimamente rejeitado e esquecido.

O esquecimento dado pelo caminhos da história e pelos conflitos interpretativos da Bíblia concordam em apagar sua existência como um aspecto simbólico.

Naturalmente , o jovem Esaú encara todas essas realidade como os efeitos colaterais da acidentada existência , bem ele poderia reverter o fio biográfico, mas ele escolhe não alterar conforme tinha pensado e escolhido.

Oficialmente toda escolha de Esaú reverbera em uma decisão, meu prezado leitor , a mentalidade do jovem se desenha através das dunas do deserto.

Mediante algumas decisões , Esaú segue sua polifonia ainda que seja estridente e desafiadora, os desafios fazem parte do conjunto.

E a cada escolha realizada meu prezado leitor, Esaú escreve com as tintas da vida , sua própria biografia , com as notas e cores da verdade das possíveis escolhas refeitas.Tal decisão em escrever sua própria biografia foi uma opção ousada para seu momento histórico, as escolhas realizadas por Esaú revelaram sua ideia acerca da polifonia de vida.