A Entrevista Provisória
Assim ao encerrar a vida do primeiro vilão bíblico Caim, nada mais justo do que recriar uma entrevista provisória com o sujeito central desta série de colunas. De forma providencial , ele aceitou prontamente realizar a entrevista , pois disse que perdeu por muitos anos seu direito de fala.
Então , eu falei que era um repórter do New York Times e gostaria de entrevistá-lo durante um bom tempo. Ele por sua preparou um chá á maneira inglesa, e nos sentamos num sofá de couro de camelo, uma relíquia do mobiliário da humanidade.
New York times repórter: Como se sente ? Caim respondeu:- Usualmente poucos jornais e revistas de potências mundiais se interessam por mim, tem medo que eu fale de seus atos absurdos contra países emergentes daqui da minha região. Os governantes nunca aprendem o que é necessário, sempre estão errando o jogo dos 7 erros e infelizmente nunca prevem os riscos de tais ações moralmente questionáveis.
Temivelmente, o New York repórter continuou: Como lidar com um passado sombrio? Sempre boas perguntas carecem de respostas exatas acerca de sua distância da humanidade. Caim então respondeu: -Eu não tenho medo da humanidade em si , mas do modelo de políticas existentes que se afastam da realidade dos pobres e marginalizados do mundo social, em especial negros e índios. Minha opinião tem peso e atenção mediante o esforço tomado e desdobrado por tais cientistas políticos.
Realmente depois dessas questões iniciais, o repórter ficou sem saída para novas questões para perguntar a Caim, inicialmente , os dois ficaram em silêncio por uma hora mediante a realidade exposta por Caim. A omissão do repórter não pode ser perdoada. A importância de Caim na mídia expressa a resistência moral da imprensa a figuras dessa natureza.
E retornando a entrevista, assim o repórter perguntou:- Como você pode sumir por tanto tempo? Caim responde: - Sumir é uma saída para ás dúvidas e moralmente mais fácil responder, usualmente eu vivo fugindo de tudo e de todos, 'uma fuga sem é uma fuga' e um ponto de fuga , pois a história do mundo é um ponto seguido de linha de muitas fugas sem fim. Sumir faz parte da vida algo natural, sempre fugir sem nada pedir.
Ver e ouvir essa fala doeu na vida do repórter, e ele perguntou outra vez:- Cada um deve viver como merece, eu fujo dos meus medos e desafios que se desfloram a cada dia sempre me perturbam sem saída , sem descanso, sou um forasteiro , sempre um intruso em algum lugar. O mundo nunca retribuiu a altura dos meus esforços em prol da humanidade. São um grupo enorme de ingratos sem salvação ou sem perdão , fora do padrão. Essa ideologia sempre passa direto no caminho duro e cheio de pedras.
- Isso indica uma humanidade em crise em grande patamar é um esforço tremendo , sempre alguém sofre com a solidão sem dó nem piedade , sendo um mal incurável sem perdão que me dignifique dolorosamente um peso com um Calvário tão exato , não tenho como prever tal simetria cruel e fria como vivo agora em termos exatos e frios, e nada me tirou dessa realidade fria da escuridão.
-Sumir é o caminho para os pobres e os marginalizados sempre fogem da presença do poderoso Estado que domina os países fracos, em textos de bons marxistas. Eu gosto de Karl Marx e Freud, exatamente caro leitor. Deus nunca é bom o bastante para os marginais, segundo eles pensam. É uma dureza sem coragem na sombra dos dias frios sem a presença da família boa e fiel.
- Talvez a presença da Mídia indique um fracasso da justiça como conhecemos hoje. Eu sempre defendi uma terra sem lei , sem um mínimo de justiça. O mundo caminha a passos largos a uma destruição sem volta. Os golpes nas democracias também contribuem ardentemente aí para essa queda incontornável, governantes avarentos levam o mundo uma luta sem vencedores, com muitos feridos.
Assim o jornalista teve que formular mais perguntas que fossem exatas ao entrevistado, ele ficou bem lúcido para tal conjunto de questões , e perguntou: -Como é lidar com o fracasso da vida? Caim então disse: -Um fracassado sabe o seu devido lugar , num mundo desigual e frio em linha de ordem tão amargo quanto o fel. É difícil encara tamanho desafio , é um desafio falar em Caim ou com Caim, minhas respostas são frias como uma guerra sem fim. Ser criativo ou inventor não quer dizer poder ou querer. Esses sinais são símbolos de um fracasso interior mal resolvido.
- Provisório sempre é o mesmo que temporário, por não ter um paradeiro definitivo , sempre fui reprovado nos exames e concursos da vida, essa reprovada vida sempre me deu muito trabalho, mas não me impediu de ser um bom filho, um bom pai, e um bom marido. Isso não me protege de ninguém.Mas lutei em prol da humanidade o tempo todo da minha curta vida . Eles nunca se lembram de mim no dia natalício , mas recordam de Abel.
- Realmente sou um infeliz sem um destino exato a seguir , por essa razão dou trabalho aos comentaristas da Bíblia , dou mais trabalho de que todos nós vilões bíblicos juntos. Sou o Legião, a mente de todos eles juntos. Isso pode assustar o leitor , mas sem eu a humanidade não seria nada. A minha presença tão rude de um velho lavrador deu progresso a humanidade tão sofrida.
O jornalista ficou abatido duramente por seu entrevistado , mas não perdeu a viagem pelo objetivo de que veio, e perguntou com profundidade:- Qual é o seu modelo de vida? Caim respondeu:- Forasteiros não seguem um modelo dado pela maioria fiel a um sistema. Sem visão em Gaza , caro leitor. Eu sou um forasteiro bem refinado sei os melhores caminhos para uma solução que se exige , forasteiros sempre fogem quando há algum risco.
- Visivelmente , os forasteiros nunca falam de suas vidas. Temos uma vida sem definição clara , eu sinalizo o fim do capitalismo tardio que destruiu minhas lavouras sem piedade agora minhas terras pertencem ao agronegócio. Meus poderoso inventos não dera um resultado certo.
- Indica que o mundo já se perdeu sem condições de salvação, um homem sem amigos não é ninguém. A força reside em sua solidão.Ser Caim é ter uma biografia boa ,porém , acidentada. Sem setores sociais que o defendam, sem família que o defenda, sem livros á serem indicados , sem visão em Gaza.O mundo perdeu quem não deviam perder , sem um direito a dignidade honrada.
-Somente eu posso ser um novo redentor da humanidade, ainda que meus fracassos sejam muitos mediante da humanidade que se esquecem de mim diariamente , e as religiões ajudam com força, mas os governos esquerdistas dão apoio aos lavradores , sinto muito por essa realidade tão adversa mas falo a verdade.
O jornalista perguntou a penúltima pergunta: Como você encara Deus? Caim respondeu: -Deus me protege como um viajante comum , sem novidades ou artimanhas comum aos seus privilegiados , para ele sou um forasteiro e não um peregrino seu, Deus apenas me rejeitou naquele momento só. Deus não rejeita as pessoas, elas fazem escolhas duras e frias sem saída. Deus como assunto foi uma jogada suja.
- Rir da realidade é um desafio para os desaforados forasteiros como eu, nada existe para temer , nem no Brasil e Turquia, nem na Rússia , para os forasteiros todo lugar é um lugar, mas ninguém se propôs a construir minha biografia tão importante do que 'O Cara mais Esperto do Facebook', ele sim é importante , uma celebridade e eu
sem valor social nenhum sério. Eu devo rir da minha sorte e consorte.
-Isso é uma utopia filosófica , ser Caim é colocar Deus na parede, como algumas igrejas pós-modernas , olhe eu vou um pouco mais Deus ainda é Alguém na Pós-Modernidade Líquida, onde as placas de gelo se derreteram e tudo agora é líquido conforme a teoria de Zigmunt Bauman, pode parece uma fina ironia cervantina, mas cadê as igrejas tradicionais, pentecostais e neopentecostais sumiram com o a liquidez. Mas vou de vez em quando , sempre respeitei a Deus.
Assim encerramos a entrevista que será uma novidade no mundo , em especial no Brasil, um país em crise em todas as instâncias , mas parece que Caim apontou saídas com Deus na direção, bem religioso esse jornalista , nem parece ser do New York Times, Caim merecia um pouco mais do que já recebeu, certos forasteiros tem uma grande atenção da mídia , caro leitor isso foi o nosso tudo em prol de Caim.