TCC Maia

INTRODUÇÃO

A civilização Maia estabeleceu bases com grande credibilidade no estudo dos astros. Sempre buscou estudar a movimentação dos planetas, do aparecer do Sol e da Lua. Criou-se assim, uma grande civilização dotada de conhecimentos favoráveis para desenvolver estudos que hoje, ajudam nos sistemas de cálculos da matemática, física e dão uma profunda ênfase na história, com criações de mitos.

Essa civilização foi responsável pela descoberta de pontos que o Homem jamais poderia obtê-los sem instrumentações precisas naquela época. Os Maias foram os responsáveis por desenvolverem calendários, que até hoje são utilizados.

Homens de profunda religiosidade, não deixaram sua cultura desaparecer por completo, mesmo quando sua identidade foi oficialmente retirada da história. Depois do auge dessa grande civilização, outros povos da Meso-América estavam a se desenvolver, com meras semelhanças.

Chegando a civilização Asteca, conhecidos como pós-maias, trouxeram aspectos contínuos da semelhança cultural Maia; a ligação dos cultos (religiosidade), o método de contagem do tempo (calendário) e outros sistemas, fez dos Astecas uma ramificação maia.

Na América do Sul, outra civilização estava a se desenvolver, com caracteres também semelhantes às origens maias, os povos Incas. Conhecidos como nativos ou primitivos, esses povos eram mais ligados com a natureza, tendo os ritos mais sagrados, impondo regras de métodos e contagens mais precisas. Também fizeram op Uso de Calendários de "Raízes" Maias e inventaram seu próprio sistema de contagem.

1 - A CIVILIZAÇÃO MAIA

A civilização Maia se desenvolveu entre diversas culturas da Meso-América. Dentre as 123 famílias étnicas que os especialistas reconheciam no mundo, a cultura Maias foi a mais evoluída, uma das mais profusas, a mais sábia e a mais realizada artisticamente. Historiadores alegam que a data de resgistro Maia desenvolveu-se a cerca de 300 a.C., após um colapso em San Lorenzo.

A cultura Maia tem seu apogeu entre os séculos III e VI d.C., e um declínio oficial no ano de 1697, em Taysal.

Situado na América Central, no sudeste planalto mexicano, a superfície onde localiza os Maias era de clima de constantes mudanças por estar em zona entre o mar das Caraíbas e o Pacífico, norte e sul. Nas terras do sul, encontra-se o clima temperado, a terra fértil, a prática de plantação e um setor de pedras preciosas também era a atividade dos povos do sul. No território centram de zonas mais baixas, saturada de umidade, é onde se encontra o surto cultural da Meso-América. É onde estão localizadas as cidades maias da idade de Ouro. Essas cidades-estados se extinguiram após o curso do século IX. As florestas não obtinham mais recursos.

A zona setentrional, de território seco, desprovidos de rios, apenas ondulados com algumas colinas e poços. Apesar de este local apresentar falta de recursos naturais, essa região foi bastante povoada pelos povos Maias. E, foi apartir desses povos que houve uma floração cultural, presentes nos séculos XI e XII, onde o cobre foi fivulgado, época chamada como Renascença Maia.

"Homem de profunda religiosidade, o Maia, sempre muito social e prestativo, soube canalizar de forma natural seu tempo de folga, para participar de obras coletivas que era a edificação das pirâmides e dos templos. Plácido, senhor de si, disciplinado, altruísta, habituado ao trabalho e ao esforço, era-lhe necessário tudo arrastar, carrear, trasportar sem o auxilio do mundo animal. (...) E estamos convencidos, apesar das poucas cenas figuradas de guerras, que o Maia dos tempos clássicos foi um ser fundamentalmente pacífico, moderado e calmo: a luta cotidiana contra o sufocamento fegetal e as grandiosas realizações arquitetônicas ocupavam a totalidade do seu tempo e de suas forças (ANNEQUIN, 1978, p. 121)"

1.1 - A Ciência

Com a nova etnia Maia, depois a conquista espanhola, ou Período Clássico, os Maias foram dizimados e cristianizados; porém seu universo de velhos ritos e velhas crenças e culturas sobreviveram do Antigo Panteão.

1.2 - Relação do homem com a natureza

Povos de grande religiosidade acreditavam que o homem dependia das relações divinas ou com contatos com divindades.

"O que sabemos do panteão Maia pode esclarecer-nos sobre a alma religiosa e o comportamento metafísico de um povo profundamentte crente. Por complexo que seja, o panteão Maia esta longe de ser confuso e sobrecarregado como o dos Astecas. (ANNEQUIN, 1978, p.171)"

Os Maias esboçam suas forças espirituais, crentes em grandes deus que os ajudavam na agricultura, trazendo a chuva, onde esses deuses eram identificados e idolatrados na cultura, na religiosidade e nas artes.

"Para os Maias, o tempo não era um fenômeno abstrato, mas constituía um fenômeno sobrenatural portador de forças criadoras ou destrutivas, cujos diferentes aspectos eram diretamente influenciados por divindades benfazejas ou maléficas segundo o caso. Quando se tratava de um ciclo conduzido por uma divindade maléfica, era melhor tomar cuidado, podendo advir os mais temíveis acontecimentos. Ao contrário, quando chegava um período sob os auspícios de um deus benéfico, tudo corria bem (IFRAH, 1989, p. 255).