Sócrates e a Humildade / Socrates and Humility

In Portuguese and English.

Por Victor da Silva Pinheiro, Escritor Brasileiro do Século 21.

Sócrates e a Humildade

Esse texto são anotações minhas feitas durante uma palestra que assisti de um filósofo. São palavras dele e meu consequente desenvolvimento sobre o tema abordado.

Texto tirado do meu livro "Crônicas da Espada Filosofia".

Sócrates nasceu em 470 a.C. e morreu em 399 a.C., então viveu 71 anos na cidade de Atenas, na Grécia. Filho de Sofronisco, um escultor, e de Fenareta, uma parteira, Sócrates dizia que enquanto sua mãe dava a luz pessoas, ele dava a luz a idéias, e para uma mulher dar a luz ela tem que está grávida; mesma coisa com o homem, que para Sócrates dar luz a idéia, a idéia tem que está já dentro do homem. Alguns estudiosos dizem que Sócrates era analfabeto só por que não deixou nada escrito; porém, Sócrates dizia que a linguagem escrita era muito inferior a oral, por que na escrita alguém podia ter uma dúvida na hora e com quem ia tirar essa dúvida? Por isso ele preferia dar aulas ao ar livre, para quem quisesse ouvir, na Ágora, a praça principal de Atenas. Ele dizia que mesmo que um homem só o escutasse por dez minutos na vida, isso poderia lhe servir para as vidas seguintes, já que os gregos antigos acreditavam na reencarnação.

Sócrates teve uma educação simples, que todo ateniense teve: gramática, matemática, geometria e a educação de guerreiro. Inclusive ele, Sócrates, foi um guerreiro muito valorizado e serviu bem a cidade. Um exemplo desse espírito guerreiro foi dado a uma pessoa que lhe foi questionar por que Sócrates vivia de maneira tão simples e comia e bebia como uma pessoa bem simples e não tinha nada de requintado. Então ele disse que quanto maior a fome, menor a necessidade do tempero e quanto maior a sede maior a necessidade de beber. E que numa guerra, ia mais precisar de Sócrates que tinha uma vida simples do que uma pessoa requintada. Aquele que estaria, segundo, com menos necessidades, estaria mais próximo da perfeição. Os principais discípulos de Sócrates foram Platão e Xenofonte, que deixaram livros falando de Sócrates. Ele teve três filhos e foi casado. Inclusive tem histórias interessantes entre Sócrates e sua mulher. Dizem que a mulher de Sócrates era temperamental e às vezes a viam falando alto com Sócrates em plena praça pública dizendo que para trazer dinheiro para casa e parar de filosofar, ou deixar para filosofar outra hora, ele era jardineiro. Outra história diz que quando ele foi condenado à morte, sua mulher foi lhe questionar dizendo que ele ia morrer injustamente, e Sócrates disse para ela: “E você queria que eu morresse justamente?” Sócrates na filosofia teve contato com os sofistas, que, digamos assim, eram arqui-rivais da filosofia clássica. Ele então no final da vida sofreu duas acusações: de corromper a juventude, e de incluir novos deuses a religião grega. Sócrates dizia que escutava uma voz divina que lhe dava conselhos, era na verdade um gênio, que ele chamava de daimon. Um desses conselhos era se afastar da política para viver mais e filosofar mais e assim ajudar o próximo, e o outro era escrever poesia que ele entendeu como filosofar e só foi escrever poesia nos últimos 30 dias de vida. Mas antes da acusação, com 50 anos, foram questionar com o oráculo de delfos, quem era

Sócrates. O oráculo de delfos era a representação do Deus Apolo na Terra. Apolo era um Deus do sol interior, do sol da consciência, que nada é dado de graça. Enquanto o Deus Hélio era o Deus do sol físico, aquele sol que ilumina os justos e os injustos que a tudo ver, como uma criança que conta tudo o que ver. Então o oráculo respondeu que Sócrates era o homem mais sábio da Grécia. Quando foram dizer isso a ele, ele não aceitou e foi às ruas fazer questionamentos ao povo sobre os assuntos mais complexos, e ninguém teve a humildade de responder: “Eu não sei”. Então ele chegou à conclusão que não era Sábio por que sabia mais, mas por que “sabe que nada sabe.” E assim surgiu sua famosa frase: “Só sei que nada sei.” O oráculo o via como um modelo para o homem. Então chegamos à conclusão que sábio é todo homem que sabe que nada sabe, todo homem que como Sócrates tem consciência de sua própria ignorância. Aliais, a principal regra do diálogo é: amor a verdade e saber que nada sabe. Imagine que a verdade é uma árvore no topo da montanha e vários alpinistas tentam escalar essa montanha, e quanto mais próximo um alpinista tá do topo maior pedaço da verdade ele ver, mas que tá na base da montanha só ver uma folha e acha que aquilo é a verdade quando na verdade é um pedaço da verdade; mesma coisa na vida. Mas voltando... Aos 71 anos Sócrates foi julgado por uma assembléia em Atenas que não o queria matar e lhe deu a opção de escolher sua própria pena, e ele na sua magnanimidade, que é a correta posição da alma em relação à honra, segundo Aristóteles, que é a fuga do excesso da presunção e da falta, que seria um complexo de inferioridade; Sócrates então disse que merecia ser sustentado como um herói de Atenas, pois, para a época que viveu ensinar em praça pública para os jovens, princípios, virtudes e valores, era um ato de heroísmo. Complementando Aristóteles: a honra não está em receber o prêmio, mas em merecê-lo. Vou abrir um adendo para uma historinha de um livro de uma criança, uma menininha. Nessa historinha tinha uma menininha muito curiosa que quer saber de tudo e os pais não sabem mais o que fazem então eles vão se questionar com uma anciã que os aconselha a ir respondendo a menininha, até que certo ponto eles não sabem responder e a anciã os aconselha a pesquisar com ela, e nessa história toda a família muda por que entrou a filosofia na família e a anciã diz que a menininha depois disso tudo está destinada a ganhar um prêmio, depois de um tempo, os pais dela vão perguntar a anciã que prêmio é esse, e ela disse que ela já ganhou o prêmio. Então os pais vão perguntar a menininha que prêmio ela ganhou e ela diz que o prêmio é viver no mundo tão interessante. O reconhecimento não é externo, mas interno.

Mas voltando... Então a Assembléia de Atenas se recusa a oferecer essa pena a Sócrates e contra a vontade da Assembléia lhe dar a escolha entre a morte ou parar de ensinar filosofia; homens como Sócrates não são apegados ao corpo, mas a idéia, então ele se recusa a parar de ensinar e a Assembléia o condena a morte e a tomar cicuta depois de trinta dias do veredito final, pois estavam em épocas de festividade. Nesses últimos 30 dias Sócrates se questiona sobre a morte e diz que quem tem medo de morrer é por que não sabe o que é a morte, pois só depois de morto saberemos o que é a morte. Finalizando, o que Sócrates precisava para ser feliz? Era homem e era ateniense. E para finalizar, quem acha que não existe vida depois da morte é semelhante à Psiquê, na mitologia grega, que foi destinada a seu pai a ser levada a um alto de uma montanha para se casar com um monstro, pois o Pai não conseguia casar a filha com ninguém e o oráculo aconselha o pai dela, Psiquê, a se casar com um monstro num alto de uma montanha. O pai confia cegamente na divindade do oráculo e leva sua filha para lá. Chegando lá o monstro se revela como Eros, o Deus do amor, o Deus mais belo da mitologia grega que se casa com Psiquê. Isso simboliza que o amor inicialmente pode ser revelar um monstro, mas depois se revela sua beleza em sua magnanimidade quando depois de muito esforço o pai e Psiquê conseguem escalar a montanha. O amor é algo muito mais forte do que se imaginam, alguns sentem isso em uma pessoa, outros pela humanidade. Por fim, digo que a verdadeira humildade está em reverenciar o mistério e conhecer a si mesmo. O verdadeiro homem simples não é aquele que tem mais títulos, mas o mais honroso. E para fechar com chave de ouro, três frases de Sócrates: “Homem, conheci-te a ti mesmo e conhecerás as leis que regem o universo e o homem”. Quando foram perguntar a Sócrates sobre a amizade, ele disse: “Já sabemos quem são nossos amigos.” E para conhecer nossos amigos, seguiremos essa última frase de Sócrates: “Fala, para que eu te conheça!”

Autor: Victor da Silva Pinheiro, Escritor Brasileiro do Século 21.

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In Portuguese and English.

By Victor da Silva Pinheiro, Brazilian Writer of the 21st Century.

Socrates and Humility

This text is my notes made during a lecture I attended by a philosopher. These are his words and my subsequent development on the topic addressed.

Text taken from my book "Chronicles of Sword Philosophy".

Socrates was born in 470 BC and died in 399 BC, then lived for 71 years in the city of Athens, Greece. Son of Sofroniscus, a sculptor, and Fenareta, a midwife, Socrates said that while his mother gave birth to people, he gave birth to ideas, and for a woman to give birth she has to be pregnant; same thing with man, that for Socrates to give birth to the idea, the idea must already be within man. Some scholars say that Socrates was illiterate just because he didn't leave anything written; However, Socrates said that written language was much inferior to oral language, why in writing could someone have a doubt at the time and who would they ask that question? That's why he preferred to give classes outdoors, to anyone who wanted to listen, in the Agora, the main square of Athens. He said that even if a man only listened to him for ten minutes in his life, it could serve him for the next lives, since the ancient Greeks believed in reincarnation.

Socrates had a simple education, which every Athenian had: grammar, mathematics, geometry and warrior education. Even he, Socrates, was a highly valued warrior and served the city well. An example of this warrior spirit was given to a person who asked him why Socrates lived so simply and ate and drank like a very simple person and had nothing refined about him. Then he said that the greater the hunger, the less the need for seasoning and the greater the thirst, the greater the need to drink. And that in a war, I would need Socrates who had a simple life more than a refined person. He who would be, secondly, with fewer needs, would be closer to perfection. Socrates' main disciples were Plato and Xenophon, who left books talking about Socrates. He had three children and was married. There are even interesting stories between Socrates and his wife. They say that Socrates' wife was temperamental and sometimes they saw her talking loudly to Socrates in the public square saying that in order to bring money home and stop philosophizing, or leave it to philosophize another time, he was a gardener. Another story says that when he was sentenced to death, his wife questioned him saying that he was going to die unjustly, and Socrates said to her: “And you wanted me to die justly?” Socrates in philosophy had contact with the sophists, who, let's say, were arch-rivals of classical philosophy. At the end of his life, he suffered two accusations: of corrupting the youth, and of including new gods in Greek religion. Socrates said that he heard a divine voice that gave him advice, it was actually a genius, who he called a daimon. One of these pieces of advice was to stay away from politics to live longer and philosophize more and thus help others, and the other was to write poetry which he understood as philosophizing and only wrote poetry in the last 30 days of his life. But before the accusation, at the age of 50, they went to ask the oracle of Delphi, who was

Socrates. The Delphic oracle was the representation of the God Apollo on Earth. Apollo was a God of the inner sun, of the sun of consciousness, that nothing is given for free. While the God Helios was the God of the physical sun, that sun that illuminates the just and unjust who see everything, like a child who tells everything he sees. Then the oracle replied that Socrates was the wisest man in Greece. When they went to tell him this, he didn't accept it and took to the streets to ask people questions about the most complex issues, and no one had the humility to answer: “I don't know”. Then he came to the conclusion that he was not Wise because he knew more, but because he “knows that he knows nothing.” And thus came his famous phrase: “I only know that I know nothing.” The oracle saw him as a model for man. So we come to the conclusion that a wise man is every man who knows that he knows nothing, every man who, like Socrates, is aware of his own ignorance. Furthermore, the main rule of dialogue is: love the truth and know that you know nothing. Imagine that the truth is a tree at the top of the mountain and several climbers try to climb that mountain, and the closer a climber is to the top, the bigger piece of truth he sees, but at the base of the mountain he only sees a leaf and thinks that that it is the truth when in fact it is a piece of the truth; same thing in life.

But back... At the age of 71 Socrates was judged by an assembly in Athens that did not want to kill him and gave him the option of choosing his own sentence, and he in his magnanimity, which is the correct position of the soul in relation to honor, according to Aristotle, which is the escape from excess presumption and lack, which would be an inferiority complex; Socrates then said that he deserved to be supported as a hero of Athens, because, for the time in which he lived, teaching principles, virtues and values in the public square to young people was an act of heroism. Complementing Aristotle: honor is not in receiving the award, but in deserving it. I'm going to open an addendum to a story from a book about a child, a little girl. In this story there was a very curious little girl who wants to know everything and her parents don't know what to do anymore so they question themselves with an old woman who advises them to respond to the little girl, until a certain point they don't know how to respond and the old woman tells them advises her to research with her, and in this story the whole family changes because philosophy entered the family and the elderly woman says that after all this the little girl is destined to win a prize, after a while, her parents will ask the elderly woman who That's the prize, and she said she already won the prize. Then the parents ask the little girl what prize she won and she says that the prize is living in such an interesting world. Recognition is not external, but internal.

But back... So the Assembly of Athens refuses to offer this penalty to Socrates and against the will of the Assembly give him the choice between death or stopping teaching philosophy; Men like Socrates are not attached to the body, but to the idea, so he refuses to stop teaching and the Assembly condemns him to death and to drink hemlock after thirty days of the final verdict, as they were in festive seasons. In these last 30 days, Socrates questions himself about death and says that whoever is afraid of dying is because they don't know what death is, because only after we are dead will we know what death is. Finally, what did Socrates need to be happy? He was a man and he was an Athenian. And finally, anyone who thinks that there is no life after death is similar to Psyche, in Greek mythology, who was destined by her father to be taken to a mountain top to marry a monster, as her father was unable to marry the daughter with no one and the oracle advises her father, Psyche, to marry a monster on a mountain top. The father blindly trusts the deity of the oracle and takes his daughter there. Arriving there, the monster reveals himself as Eros, the God of love, the most beautiful God in Greek mythology who marries Psyche. This symbolizes that love initially may be revealing a monster, but later reveals its beauty in its magnanimity when after much effort the father and Psyche manage to climb the mountain. Love is something much stronger than people imagine, some feel it in a person, others for humanity. Finally, I say that true humility lies in revering the mystery and knowing yourself. The true simple man is not the one with the most titles, but the most honorable. And to close with a flourish, three sentences from Socrates: “Man, know yourself and you will know the laws that govern the universe and man”. When they went to ask Socrates about friendship, he said: “We already know who our friends are.” And to get to know our friends, we will follow this last sentence of Socrates: “Speak, so that I may know you!”

Author: Victor da Silva Pinheiro, Brazilian Writer of the 21st Century.

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