O miserável é igual a qualquer pessoa, a única diferença que o rico tem dinheiro, o miserável vive a miseração humana produzida pelo capitalismo neoliberal.

Aquele pobre que está caido no chão morimbundo, que você passa ao lado dele, não dando atenção, absolutamente na miséria.

Se você tivesse no lugar dele, no mesmo estado de desgraça humana, ele passaria ao seu lado, comportando como você, indiferente a sua vida de miserável.

Se você cair na pobreza, os miseráveis fugirão de você, não dividem com você o mesmo habitat, a solidariedade humana é um mito, mistificação religiosa ou política.

Tudo isso porque o homem é o lobo do homem, de tal modo, na miséria porque não tem como vender a única propriedade que tem, a força de trabalho, motivo pelo qual está na desgraça humana.

O pobre crente pentecostal imagina que consegue enganar a Jesus Cristo, confessa ter fé, objetivando salvar a alma, pois não tem mais corpo.

Com efeito, mesmo a referida não existindo, pois o que existe é a congnição, do mesmo modo, você que não é pobre já salvou o corpo, precisa salvar a alma, assim sendo, enganador do próprio cérebro finge ter fé em deus.

O miserável é igualzinho a você, a única diferença, você tem dinheiro, ele vive a miseração humana produzida pelo capitalismo neoliberal.

Se você comprar um prato de comida e oferecer a um pobre qualquer, ele come sozinho não dividindo com outro miserável ao seu lado.

O miserável de rua, ele é exatamente igual a você apesar de miserável não gosta do outro miserável, pelo fato de ser concorrente dele na miséria, tal qual você no seu bem estar, tudo porque o substrato humano de ser lobo, é igual para todos os homens.

O miserável é tão semelhante a você que é contrário a qualquer ideologia de transformação social, pois o ideário dele é de dominação, sonha em sair da miséria e ser um explorador de pobre como você.

Quer conhecer quem é um pobre, procure dar poder a ele, reflita portanto, a relação do capataz com o peão, o pobre com poder tem exatamente o mesmo comportamento da burguesia, se você precisar de um favor de um pobre ele vai te recusar tal qual o rico recusa.

Deste modo, é explicavel o fenômeno da preferência dos pobres e miseráveis a ideologia bolsonarista, cujo o fundamento a exploração e dominação dos pobres e miseráveis.

Não fique pensando que sou contra os pobres, sou defendor da divisão da renda, da igualdade social, a minha ideologia a defesa da justiça econômica, todavia, sou crítico ao eskathós sapiens.

Entretanto, ninguém gosta do pobre, muito menos o pobre do pobre, igual a você rico e dominador de miseráveis.

O pobre detesta tanto o outro pobre, quando é miserável de rua, todo miserável fica longe do outro miserável.

O pobre pensa como você, só será rico se escravizar outros pobres, os pobres são de direita ou extrema direita, igualmente a você, não gosta da esquerda, pois tal ideologia a socialização, quebra o ideário político deles, apesar de serem eternamente dominados.

Se alguém procurar dividir a renda, os miseráveis ficam contra essa pessoa.

Por que tal fenômeno acontece, pelo fato que todos homens têm o mesmíssimo DNA mitocondrial, os pobres são tão ruins, como a burguesia é ruim.

A essência do homem é ser lobo, jamais um pobre sonha em ser cordeiro, todavia, a sociedade está dividida entre burguesia e proletariado.

O proletariado jamais sairá da sua condição de cordeiro, entretanto, o pobre sonha a vida inteira ser um comedor de cordeiro, tal qual você sonha, porém, você vive de comer cordeiros.

Escrito por: Edjar Dias de Vasconcelos Bacharel em Teologia pela Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção - Arquidiocese de São Paulo Puc, com graduação máxima, nota dez no Exame De Universa Theologia.

Estudou latim, grego, aramaico, alemão, francês e espanhol, com formação em Filologia e Filosofia política, formulador como tese em Astrofísica, O Princípio da Incausalidade.

Licenciado em Filosofia, Sociologia e História, formado também em Psicologia, pela Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais - PUC-MG, outras Universidades, como as Federais e o Mackenzie, estudando política.

Experiência na orientação de estudos em temas diversos. Professor convidado do Instituto Parthenon - Instituto Brasileiro de Filosofia e Educação-www.institutoparthenon.com.br

Edjar Dias de Vasconcelos.