Karl Marx a luta de classes como motor da história.

Disse Karl Marx, a luta de classe é o motor da história, sendo que a referida faz a história movimentar, na perspectiva da passagem de um modo de produção ao outro.

As sociedades que existiram até nossos dias, tem sido a história da luta de classes.

Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, mestre de corporação e aprendiz, hoje burguesia e proletariado.

Em síntese opressores e oprimidos, milionários, pobres e miseráveis, as classes sociais em uma ininterupta guerra, as vezes francas ou disfarçadas, a qual só terminará se existir justiça social.

Os diversos modos de produção, o asiático, comunismo primitivo tribal, modo de produção medieval, feudal e modo de produção moderno, fundamentado no capitalismo, no século xx, o socialismo de Estado.

Portanto, o capitalismo passa por duas ideologias distintas, o liberalismo econômico, hoje neoliberalismo.

Capitalismo versus socialismo, hoje neoliberalismo versus social liberalismo, economia planificada, contra a sociedade de mercado.

Em nossos dias, desenvolvimento econômico com concentração da renda, neoliberalsimo, social liberalismo desenvolvimento econômico com equalização social.

Direita e esquerda, a direita defende a concentração da renda, portanto, a manutenção do conflito das classes sociais, neoliberalismo.

A nova esquerda defende o desenvolvimento econômico, com justiça social, portanto, a divisão da renda, social liberalismo.

Como efetiva as mudanças políticas e econômicas, o desenvolvimento das forças produtivas entram em contradição com as relações sociais da produção, neste instante devido inadequação das relações.

Surgem as possibilidades objetivas de transformação de um modo de produção, objetivando outro.

Deste modo, foi objetivado a concepção materialista da história e a dialética como instrumento análitico da história.

Escrito por: Edjar Dias de Vasconcelos Bacharel em Teologia pela Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção - Arquidiocese de São Paulo com graduação máxima, nota dez no Exame De Universa Theologia. Estudou latim, grego, aramaico, alemão, francês e espanhol, com formação em Filologia e especialização em Direito Canônico, autor da tese em Astrofísica, O que é o Princípio da Incausalidade.

Licenciado em Filosofia, Sociologia e História, formado também em Psicologia, pela Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais - PUC-MG. Experiência na orientação de estudos em temas diversos. Professor convidado do Instituto Parthenon - Instituto Brasileiro de Filosofia e Educação-www.institutoparthenon.com.br

Edjar Dias de Vasconcelos.