Como entender Maquiavel para compreender o neoliberalismo.

As pessoas só gostam umas das outras, quando tem ideias semelhantes, fora desse aspecto, a realidade psicológica funciona pelo mecanismo da exclusão e da dissimulação.

Reflete Maquiavel se um príncipe esperar gratidão por parte dos seus súditos, será derrotado, se o Presidente Lula, tivesse lido Maquiavel teria sido menos ingênuo em suas diversas escolhas.

As ideologias são os meios adequados da aceitação social, um neoliberal será eternamente inimigo do liberal social, como um evangélico da teologia da prosperidade em relação a teologia da libertação.

Senso comum e a cultura epistemológica, sustentam se em ideologias particulares. Ninguém será misericordioso com o seu antagonismo, pelo contrário deseja eliminá-lo.

Analisa Maquiavel, os homens tem menos escrúpulo em prejudicar quem fez o bem, do que quem faz temer. O amor depende de vinculação moral, e a moral é produto de ideologias, dos interesses econômicos.

Com efeito, funcionam-se todas as coisas. Sociologia, História, Filosofia, Justiça, de modo particular o poder político.

Antes do amor, o que está em jogo são os interesses particulares. O amor depende da elevação ética, isso não é possível para os sapiens, pois o mundo não é ético, as relações sustentam pelos interesses de classes.

A ética proposta, modernamente, é a institucionalização do mal em forma da ideologia do bem. O ético é o que cumpre a realidade institucionalizada, na essência, a não ética, pelo fato de não fundamentar no princípio da Justiça.

A ética moderna é a ideologização do direito, desse modo, age a justiça positivista em defesa dos supostos direitos. O que é efetivado na própria democracia.

Entretanto, a crítica formulada vem desde de Maquiavel, passando pelo materialismo histórico, chegando as teorias de Foucault, em nossos dias a defesa do liberalismo social, contrariamente ao neoliberalismo.

Maquiavel a natureza sapiens é malvada, deteriorada, os homens rompem pela ausência do amor, entretanto, mantem laço de fidelidade, por interesses ideológicos ou por temor, medo do castigo.

Dessa forma, funciona o direito moderno e contemporâneo, a serviço do neoliberalismo, um Estado político altamente punitivo, para seus contrários, os que defendem o liberalismo social.

As pessoas aceitam as ideologias, pelo engano, a ignorância, alienação do próprio saber, a manipulação da consciência sapiens ou pelo terror, pois têm medo da punição.

Motivos pelos quais a política funciona pela manipulação da consciência, ou, diante do terror, o príncipe mantem-se no poder, pela força, Maquiavel.

O poder moderno e contemporâneo, fundamenta pela sua institucionalidade, transformando o que não é ético em institucional, desse modo, transforma-se a pseudo moralidade em ética.

Todavia, em defesa da ideologia neoliberal, o terror de Maquiavel proposto ao príncipe, é o mesmo da justiça positivista praticados pelos Estados constitucionais.

A ideologia das instituições como sagradas, o que significa a inquestionabilidade das instituições, o questionamento de uma sociedade sem diretos, do modo proposto para entender o neo liberalismo dos nossos dias.

Edjar Dias de Vasconcelos.