As Ideias Científicas de Gaston Bachelard.

Gaston Bachelard, filósofo, cientista e poeta. Escreveu grandes obras tais como: Ensaio sobre o conhecimento aproximado, sua tese de doutorado.

Estudo sobre evolução da física.

Propagação térmica nos sólidos.

Formação do Espírito Científico. Psicanálise do fogo. A água e os Sonhos.

O Ar e os Sonhos.

A Terra e os Devaneios da Vontade. O Materialismo Racional. A Poética do Espaço.

Bachelard transformou em um acadêmico fundamental a Filosofia

pelo fato de favorecer debates com filósofos importantes,

Entre eles: Louis Althusser e Michael Foucault.

Filósofo e epistemólogo.

Ficou famoso no uso da Filosofia como fundamento para epistemologia.

Sua ideia central.

No futuro a epistemologia negará inevitavelmente, o conhecimento do passado, além obviamente, de defender o saber como resultado da aproximação, influência de Nietzsche.

Trabalhou os problemas acadêmicos referentes a Ciência contemporânea.

Formulou conceitos interessantes, como a questão do tempo na história em referência a construção do saber. A discrepância do fundamento da Ciência em relação a prática.

Para Bachelard, O novo espírito científico, tem como objetivo superar antigos paradigmas, pois

impedem o progresso científico, o que ele denomina de obstáculos epistemológicos.

A finalidade da superação dos obstáculos epistemológicos. A eliminação do senso comum, por outro lado, os erros epistemológicos históricos, na teoria do conhecimento.

Introduziu o termo técnico, ruptura para entendimento da descontinuidade histórica, epistemologicamente.

A categoria de ruptura a noção de descontinuidade na verificação da hipótese como possibilidade indutiva.

A contínua retificação dos conhecimentos anteriores, sendo, com efeito, a chave do progresso científico.

Desse modo, a Ciência não é um conhecimento absoluto, muito menos rigoroso, tão somente aproximado.

O progresso científico realiza-se por meio das contínuas rupturas, entre o senso comum e o saber epistemologizado. A compreensão da descontinuidade na formulação da construção do entendimento.

A importância de entender o impensado, as diversas variáveis, e, sobretudo, os três estágios do espírito científico.

O Estado concreto, quando o indivíduo elabora as primeiras imagens do objeto.

O Estado concreto- abstrato, a ligação do indivíduo as fases anteriores da experiência.

Por último estágio abstrato, momento em que o sujeito epistemologizado é capaz de analisar as complexidades, conseguindo novos rumos para elaboração dos paradigmas.

Por meio de tal conhecimento que a cognição consegue compreender a experiência científica, na superação das acepções comuns, substanciando os paradigmas epistemologicamente.

O conhecimento aproximado como princípio ativo hermenêutico, efetivação dos entendimentos nos contextos de fundo, acerca das grandes dúvidas, que favorecem na construção das verdades relativas.

Desse modo, o conhecimento adquirido parte das relações que o ser humano estabelece em seus contextos, em referência ao mundo das ações axiológicas.

Para Bachelard a teoria efetiva-se na constituição do conhecimento em uma relação permanente de superações.

O entendimento, constituído na troca ocorrida entre o sujeito e o objeto, onde a existência se faz presente com as interpretações que determinam uma nova abordagem científica do mundo.

Com efeito, o verdadeiro saber se dá por meio da observação quando somos capazes de conceber, na investigação a discussão. Desse modo, Bachelard conhece a relatividade do conhecimento.

Portanto, antes de confirmar uma verdade científica, é essencial a fortiori, a definição da acepção científica por meio da confrontação a partir das diversas Análises.

Sempre em uma perspectiva inteiramente dialética, entretanto, não na continuidade do tempo histórico e sua evolução, desconsiderando o aspecto linear do espaço, todo saber construído tem duração em seu tempo.

As questões dos obstáculos epistemológicos, o saber científico, substancializa no desenvolvimento do oposto, a superação dos entendimentos paradigmáticos anteriores.

Mesmo com tal didática, o saber sempre encontra nas denominadas zonas escuras, onde residem cavernas, as sombras epistemológicas. A real dificuldade em construer o saber aproximado.

Professor: Edjar Dias de Vasconcelos.