As ideologias dos partidos políticos modernos na America Latina.

Açoite a contemporaneidade.

Os portugueses.

Literalmente tomaram o Brasil.

Mataram uma parte significativa dos índios.

De seis milhões de índios.

Restaram duzentos mil.

A população indígena no Brasil.

Na época três vezes superior a de Portugal.

Os demais índios foram escravizados.

Ou simplesmente mortos.

Uma guerra entre espingardas e arcos.

Percebem- se o valor da descoberta chinesa.

A pólvora.

Capturaram os negros.

Trouxeram como escravos para o Brasil.

Fizeram os mesmos trabalharem de graça.

Na produção da cana.

Do café.

Todas as agriculturas.

Do mesmo modo outros europeus.

Que vieram para cá.

Imaginam serem os donos do Brasil.

E são.

Ganharam ou tomaram terras.

Posteriormente transformaram os negros.

Em piões rurais.

Do mesmo modo os descendentes de índios.

Posteriormente, em operários de fábricas.

A questão a direita e esquerda no Brasil.

É uma luta ideológica.

Como continuidade.

Entre os velhos escravos.

Os indígenas e seus descentes.

Entre a sociedade escravocrata.

E o mundo contemporâneo proletariado.

Como os descendentes europeus agem.

Com os miscigenados.

Para não conseguirem sua emancipação.

Como cidadãos.

Na verdade é uma guerra de brancos.

Contra negros, pardos, indígenas, mulatos, etc.

Os brancos insaciavelmente quer o Estado.

Pois o mesmo dá legalidade à dominação.

Essa guerra interminável.

Teve início com invasão portuguesa.

A terra dos indígenas.

E a captura dos negros.

Trazendo-os para o Brasil como escravo.

Muda se a lógica da dominação.

Mas não muda o domínio.

O que significa a democracia no Brasil.

A Continuidade da guerra.

Sob o auspício do silêncio.

Como se tudo fosse apenas.

A legalidade das relações de direito.

Estabelecido pelo Estado de Direito.

Quando na verdade é a negação dos direitos humanos.

Pela institucionalidade do domínio.

A sexta economia do mundo.

Comandada por ideologias políticas perversas.

Cuja natureza do Estado não tem como objetivo.

A substancialidade da igualdade.

No novo mundo.

Civilizações de origem latina.

Os donos do poder político.

Buscam o Estado.

Com a finalidade de construir uma estrutura de poder.

Cuja natureza política.

Tem como objetivo.

Favorecer no desenvolvimento do capitalismo.

Desvinculando a ideia do desenvolvimento econômico.

Com o desenvolvimento humano.

E todos os partidos que agem com tal preceito.

Caracterizam-se como direita.

Mesmo se autodenominando esquerda.

A Filosofia partidária é anti- civilizatória.

Fundamentam-se com a nova formatação fascista.

O desenvolvimento econômico.

Descaracterizado do desenvolvimento humano.

A propriedade pode ser individual.

Mas tem que necessariamente ser social.

Do mesmo modo a ideologia política liberal.

Não tem necessariamente ser socialista.

Entretanto, por outro lado, defender o liberalismo puro.

É o mesmo que sonhar em deixar o proletariado.

Na situação anterior de escravo.

Eternamente condenado à cegueira e a exclusão.

Defender a inclusão.

Na perspectiva da política do liberalismo puro.

É apenas uma atitude demagógica eleitoreira.

As pessoas conscientes têm que votarem na falsa esquerda.

Com objetivo de evitar a outra direita.

Que por natureza é absolutamente anti-humanista.

E não defende nem mesmo a falsa inclusão.

São os brucutus do oportunismo político.

Autor: Edjar Dias de Vasconcelos.