Bíblia: Cantares. Pastor das Açucenas ou lírios!

Premissa: Pastor está para Amado assim como açucenas está para virgens e a Amada ou a Sulamita (1 5-8; 6, 10-12; 7,1). --- Essa proporção é proposição nos instiga a responder quem é e por que há um pastor das açucenas. ---

Introdução

Para responder, essa questão, vejamos que a temática erótico-sexual e teológica bíblica nos indica o amor esponsal em 3 fases: o namoro, o casamento e a maturidade do casal com a liberdade de ser e amar. ---

Analise: caeacteristicas, estilo e outras idiossincrasias

O estilo de Cantares faz parte de contextos orientais das narrativas poéticas e idílicas dos povos da Antiguidade. Essa influência está consagrada na tessitura, organização e estrutura de Cântico dos Canticos. Atribuído a Salomão, paradigma ou patrono da lieteratura sapiencial do Veterotestamento (1,1), indica o autor sábio é experiente na conduta e relacionamento humano e nas motivações profundas do amor entre homem e mulher. Os 8 capítulos nos repetem cenas, vocabulários, motivos e sugestões da vida a dois e os conflitos possíveis para quem busca a união esponsal. A fluidez em alusões à mae, aos sodados e guardas noturnos da cidade, com referências culturais: reis, rainhas, concubinas do rei,

batalhas e esquadras e suas bandeiras ou pelotões, príncipe, sandálias dos nobres, descrição das dançarinas, colares e obras de artistas, piscinas de Hesebon, portas de Bat-Rabim,

O poema de certo modo longo evidência o diálogo em versos, coros, duetos, mensais da Sulamita, O Amado, A Amada e o Apêndice posterior. O idílico que pode ter sido cantado a cítara, harpa ... é o bucólico (nogueiras, cedros, frutos doces e secos, palmeiras, cachos de uva, aroma de macas, coracao velava, pomba minha, cabeca orvalhada, cheio de sereno da noite, despi a túnica, frutos preciosos, jardim fechado e fonte lacrada e outro jardim do Amado, Poços de água viva, leite e mel, favo de mel, vinho, odor dos perfumes, ervas perfumadas, lirios e mirra, ouro e pedras preciosas de Társis, marfim, safiras, leões, panteras, cervas, gazelas do campo do campo, gamo, filhote da gazela, brisa sopra, vinha florida, relva, flores na terra, montanhas, rios, torrentes, noites e dias...), com ares de alegrias e tristezas estão em cenas marcada com as estações do ano (inverno, outono, verão...). Aconteciam as colheitas da Vinha e das mandrágoras, a caça às raposas, as variedades ecológicas e degustativas de frutos saborosos, a percepção tátil dos corpos ou sensualidade eroticanente visual e física, de selo no braço, de óleos, vários perfumes suaves e fortes, abundantes (finos perfumes, bálsamo, incenso, mirra, nardo, cipre florido narciso de Saron, açucenas dos vales, os lírios ...) e e outros elementos da natureza (árvores frutíferas dos bosques (vinhas, romacieira, incenso, aloés, mirra, açafrão, canela, cinamono ...) Citam-se os corpos apaixonados, a febre da paixão ou enamorados...

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Pastor das Açucenas: Temática axial ou fundante de Cantares

Analisemos o trocadilho proposital no texto "Pastor de Açucenas" no lugar de "Pastor de ovelhas". E evidenciaram as identidades dos parceiros Pastor e Açucena. Cantares adirma que o Pastor tem aeu rebanho e tem seu hardim.real. E a Amada cuida de jardim na sua chácara de campo. --- Para essa bela metáfora sutil, cujo estranhamento acontece nos extremos do deserto, nas provações, privações, desafios existenciais.

A amada se apoia no Amado. Cântico 8, 5 --- Esse Amor evoca novidades do Amor forte como selo gravado no ❤️ e na carne dos bracos que se abracam, descolhem, se fortalem... É a Alianca, Selo de escolha firme e duravel, capaz de rupturas e mais profundo do que a morte, Amor irredutivel à riqueza material, indelével por ser incapaz de ser aniquilado por poderes das torrentes e dos rios, por se assemelhar ao fogo ou à faísca de Jave! Leia o mistério desse amor em Cântico 6-7. Mas, não é amor platônico, filosofico, academico, idealista, romantico... Envolve pessoas, corpos, desejos , projetos e coragem de optarem a Amado pelo Amado, vice-versa. --- Nessa consideração, há motivos familiares, afetivos, sociais, culturais, sensíveis que tocam a sensibilidade, o coração e os enamorados. O corpo se desperta nos sentidos da visão, olfato, tato, audição e paladar. ---

Teologia do Corpo: elementos e valores

Para presentificar os sentidos do corpo e do ❤️ Coração, destacamos o olfato e visão. --- O Pastor admirado por virgens é o Pastor das Açucenas. O termo "açucenas" aparece como lírios, melhor, lírios brancos e puros. Simbolismo da pureza, castidade, virgindade, almas e pessoas sinceras e dispostas a seguir e amar o Pastor, esposo, em última análise, Deus Vivo, Jesus o Pastor da enviado pelo Pai Nosso a todo Israel e à Igreja. As santas, virgens, confessoras, religiosas consagradas, leigas consagradas, casais e mulheres fiéis aos Mandamentos do Amor escolhem o Bom Pastor, Jesus, em João 10. Recordando, no Antigo Testanento, a figura ou simbólico do Pastor está transferida ao Rei Salomão, aos filhos ou principes... Mas, com o tempo, esse texto esponsal ou matrimonial veio à tona para exaltar a Aliança de Deus com o Povo, a União mística de Jesus com a Igreja, a enlace espirituale e carnal dos conjuges no Sacramento do Matrimônio. A Teologia do Corpo em Sao João Paulo II exalta esse Amor, o Ágape, a dimensão da vida, do casal, da Igreja como povo, família e Aliança. --- Açucenas, em geral, no Cântico, engloba as mulheres da vila, do campo, da cidade; as rainhas e as concubinas, inclusive. ( 1, 2- 4) Porque, o Pastor Jesus quer chamar as virgens prudentes e as imprudentes como nos visualiza a Parábola do Evangelho. --- Contudo, somente, adesão ocorre mesmo com as virgens prudentes. E, no Cantares, evidenciam-se a Atividade e mais a Atitude da Amada, a qual procura, sofre até encontrar o Amado, o Pastor ... E canta feliz e planificada:

"- O meu Amado é meu e eu sou dele do Pastor das Açucenas." Primeira afirmação da Amada em 2 16.

" - Eu sou do meu Amado, e o meu amdo é meu, O Pastor das Açucenas." Segunda declaração de Amor da Amada. Ambas afirmações de amor consolidam o desejo da Amada em se deiginavar no plural "Pastor das Açucenas, ou seja, sabe deixar-se amar é se incluir nesse dileto e inefável Amor... Anteriormente, o Pastor descreve sua Amada "... bela, melodiosa, pastando entre açucenas. " (4, 1-5)

"- Eu sou do meu Amado, Meu Amado é meu: seu desejo o traz para mim." 7,11, na 3a. Vez que aparece tal afirmativa. Porque em todas as vezes era a Amada a pressentir, ouvir, entender, amar, querer, correr ao encontro do Amor Fiel do Amado... Em latim, a Amada diz para si sussurando aflita até dormir... :

" - Eco dormio, et cor meum vigilat". A traducao em português:

" - Eu dormia, mas meu ❤️ coração velada, e ouvi o meu Amado que batia:

' - Abra, minha irmã , minha amada, pomba minha sem defeito!' " (5 2). ---

EXIGÊNCIAS divinas à

escolhida de Cantares: reteleitura do dogma da Imaculada Conceição

Também, em 6, 8-12, desvendamos a predileção de um das Açucenas, a donzela do Pastor. Ela foi gerada pela mãe, e as jovens e as concubinas a felicitar. Pois é terrível como guerreira, brilhante qual sol para seu Amado em virtudes ou plena da Graça, desce dos jardins e, sem saber, se coloca na carruagem do Príncipe seu. ---

Ora, a Igreja, desde a Patristica, viram nessas fontes a pureza perpétua da Virgem Maria, sua Imaculada Conceição, a mãe do Príncipe Jesus, o Príncipe da Paz segundo a profecia de Isaías. E, sem saber, nem por sua escolha, ou orgulho pessoal, "A Virgem Maria Imaculada Conceição foi preservada na vidavterreba desde sua concepção no ventre de sua mãe da mancha ou pecado original por causa dos méritos de Jesus na Cruz. " Dito de outro modo: a Virgem Maria foi salva por antecipação, ou melhor, preservada do pecado no momento certíssimo, pois para Deus tudo é presente (Deus é onisciente, onipresente ) e "nada para Deus é impossível." (Deus é onipotente).

EIs a síntese no Dogma (verdade de fé) da Imaculada Conceição, a Virgem Mãe de Deus, a Assunta ao Céu em corpo e alma. Apocalipse 12, 1-11. Eis a Fé Católica Apostólica Romana, a qual processamos por 2 mil anos. Lutero admitiu a predileção e virgindade de Maria como Mãe do Senhor no Magnífica ou Cântico de Louvor de Marua diante de Isabel, ambas grávidas. Ver Lucas e Mateus, também, Cantares, 6,8-10.12; Gênesis 3,15 e Gálatas 4,4.