Profetas contra idolatria, corrupção e violência
Profetismo bíblico retomado pela Patristica influenciou a Doutrina Social da Igreja Social. J B Pereira
" Eu tatuei você na palma da minha mão." Isaías 49, 16.
"Ai daqueles que fazem decretos iníquos e daqueles que escrevem apressadamente sentenças de opressão para negar a justiça ao fraco e fraudar o direito dos pobres do meu povo, para fazer da viúva sua presa e despojar os órfãos!” (Isaías, 10,1-3).
" 5 E chegar-me-ei a vós para juízo; e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os que juram falsamente, contra os que defraudam o diarista em seu salário, e a viúva, e o órfão, e que pervertem o direito do estrangeiro, e não me temem, diz o Senhor dos Exércitos.
6 Porque eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos." Malaquias 3, 5
O profeta ou profetismo bíblico davidico anuncia o projeto de Deus centrado na Aliança com o povo escolhido, denúncia a idolatria, tudo a partir da Torah e do Decalo em Êxodo 20 e Deuteronônio 5. A idolatria está implicada na corrupção de Reis, sacerdotes e outros pseudoptofetas. Nesse sentido, defendem a Justiça de Deus, ou seja, acolhem ou evidenciam os direitos dos pobres, das viúvas, dos estrangeiros, dos camponeses... Essa atitude revigora também em Jesus que acolhe, defende e abençoa as mulheres, crianças, idosos, leprosos, até os pecadores republicanos e prostitutas arrependidos por sua presença e justiça perspicaz. O Reino é revelado aos pequenos como os profetas se dirigem ao resto fiel de Israel, que volta do exílio da Babilônia. Os profetas da Esperança animam o resto pequeno e fiel a reconstruir as muralhas, o templo e a lavrar as terras, enfim, assumir a identidade coletiva de Povo de Deus. Jesus ainda assevera: " - Não temais pequeno rebanho, pois é vontade do Pai dar-vos o Reino..." Lucas 12:32
Ao ler Zacarias 6, 7-14, que atuou em 520 e 3330 a. C., Javé nos aguça a curiosidade sobre a injustiça sob o manto da hipocrisia. Deus se irrita porque rechacaram os antigos profetas que alertaram sobre o pecado pessoal e coletivo do povo, dos ricos, dos comerciantes, dos Reis... sobre eles, veio a ira de Javé. Os profetas antigos ou do passado foram Isaías, Amós, Oseias... Jesus chora chora sobre Jerusalém a partir do Monte das Oliveiras: " ... Quantas vezes quis reunir seus pintainhos como faz a ave mãe ou a galinha ... E, ó Jerusalém, mata os profetas. " Para vencer a tentação, o horror das perseguições, a hipocrisia, o pecado pessoal e social, certamente, São Paulo visualiza a Armadura de Deus em Efesios 6,10-20. Esse texto está em Isaías 59, 17. Aliás, Paulo conhecia esse tal texto Isaiano. Jesus é Ungido Profeta Filho de Deus em Sábado na sinagoga de Nazaré. E o texto proclamado está em Isaías Isaías 61, 1-2. Porque era pleno do Espírito Santo em Isaías 11, 1-5.
"A hipocrisia e o cinismo dos sacerdotes na condução do culto fazem o povo descobrir que o caminho para a libertação não passa pelos sacrifícios, mas pela misericórdia. A conclusão é: Misericórdia, sim; sacrifício, não!" (Oseias 6,6).
Atuando na Palestina por volta do ano 730 antes da era cristã, o profeta Isaías criticou o latifúndio e a grilagem de terras, porque na sua época, tempo de sistema político monárquico, os latifundiários estavam solapando o projeto comunitário das tribos autônomas sem poder centralizado. No livro de Isaías a grilagem de terras é denunciada com veemência: “Ai dos que juntam casa a casa, dos que acrescentam campo a campo até (...) opressão, para negar a justiça ao fraco e fraudar o direito dos pobres do meu povo, para fazer das viúvas a sua presa e saquear os órfãos” (Isaías 10,1-2)! Isaías anuncia, ainda, uma esperança consistente: “O fruto da justiça será a paz” (Isaías 32,17). Ai daqueles que fazem decretos iníquos e daqueles que escrevem apressadamente sentenças de opressão para negar a justiça ao fraco e fraudar o direito dos pobres do meu povo, para fazer da viúva sua presa e despojar os órfãos!” (Isaías, 10,1-3). Como resultado desta breve análise, podemos concluir que os profetas Amós, Oseias e Isaías, irmanados, proclamam: injustiça social e idolatria religiosa, NÃO! "