Crer e saber

Curso de Iniciação Logosófica

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REFLEXÕES QUE CONVIDAM À

REVISÃO DE CERTOS CONCEITOs

Crer e saber

76 Vamos examinar o conceito relativo ao vocábulo

“crença”, por ser um dos que mais entorpeceram

o curso evolutivo do homem. Com efeito, ao lhe ser

inculcado que basta crer para deixar satisfeita qualquer

pergunta ou inquietude interna, foi ele levado a admitir,

sem uma prévia análise, sem reflexão alguma, até as coisas

mais inverossímeis. Essa atitude passiva da inteligência foi

a que submergiu o indivíduo numa desorientação extremamente

lamentável. O caos moral e espiritual em que a

humanidade se encontra é por si mesmo muito eloquente,

e não é necessário argumento probatório algum

para compreender a magnitude do desacerto no manejo

de sua evolução.

77 A Logosofia instituiu, como princípio, que a

palavra“crer” deve ser substituída pela palavra

“saber”, porque é sabendo – e não crendo – que o

homem consegue ser verdadeiramente consciente do

governo de sua vida, quer dizer, daquilo que pensa e

faz. Por outra parte, o fato de crer – bem o sabemos –

produz certo grau de inibição mental que entorpece e

até anula a função de raciocinar. É assim que o homem

fica exposto ao engano e à má-fé daqueles que tiram

partido dessa situação.

Carlos Bernardo González Pecotche (raumsol)

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78 A crença pode assenhorear-se da ignorância,

porém é inadmissível em toda pessoa inteligente

que anele sinceramente o conhecimento da verdade. As

pessoas de curtos alcances mentais são propensas à credulidade,

porque ninguém as ilustrou devidamente sobre

os benefícios que o fato de pensar – e sobretudo de

saber – representa para suas vidas. Lamentavelmente, é

forçoso reconhecer que uma grande parte da humanidade

se acha nessas condições e padece a mesma

propensão. Daí que, desde tempos remotos, sua candidez

tenha sido explorada, mantendo-se ela no mais lamentável

obscurantismo.

79 Ninguém poderia sustentar jamais, sob pena de

ser tido como um desequilibrado, que seja preciso

privar o homem de conhecimentos para que ele seja

feliz. Sem saber exatamente o que a vida e seu destino

lhe exigem saber, como poderá cumprir sua missão de

ser racional e livre? Como poderá satisfazer os anseios

angustiosos de seu espírito, se é privado da única possibilidade

de atendê-los, ou seja, das fontes do saber?

80 A única concessão possível ao ato de crer, sem que

se invalide em nada o exposto, é a que surge espontaneamente

como antecipação do saber; noutras palavras,

só se deverá admitir aquilo de que ainda não se tem conhecimento,

mas durante o tempo mínimo requerido por sua

verificação através da própria razão e sensibilidade.

Carlos Bernardo González Pecotche