Poema em latim, Magnificentia et venustas, tradução, grandeza e encanto, autor: Edjar Dias de Vasconcelos.

Plenitatio ab magnitudine, incomparabiliter formonitatio, herculetatum recordatione, ineffabili mulier.

Cheia de magnitude, incomparavelmente bela, hercúlea reminiscência, inefável mulher.

Paradisus Delphicus.

Paraíso délfico.

Hic est mundus tuus ad verbis ab veritas cognitatio, verbuntatio tuum definitatio cognitionis, revelatio veritatis.

Esse é o seu mundo ad verbis ab veritas cognitatio, a vossa palavra definindo a cognição, a revelação da verdade.

Somniorum abundantia.

Exuberância dos sonhos.

Flos unguentum in infinitum absumens, petalum aureum colorans universum, in illo tempore, in illo idiosyncratico tempore, eius dignitas, puellaris splendor, perísthesis apophantica.

Uma flor exaurindo perfume no infinito, pétala de ouro colorindo o universo, in illo tempore, naquele tempo idiossincrático, a sua dignificação, esplendor de menina, perístese apofântica.

Interna virtus tua ad corporis ab veritates hoc modo veritatem de te determinatatio in manifestatione huius lucis hyleticae e caelo.

A vossa força interna ad corporis ab veritates, deste modo, é determinada a verdade a seu respeito, na manifestação desta hilética luz do céu.

Congruanitatio praedestinatio.

Côngrua predestinação.

Obsecro te, huius sortis complacentia, in hac indelebili vultu, risu heteronitatio magnatatio utopitatio, aequitate serapacitatis tuae.

Pergunto a ti, a complacência deste destino, neste olhar indelével, sorriso heteronômico, a grande utopia, aquiescência da vossa serapacidade.

Seraphicus amoratio, voluptatis huius eminentis aquanimi desiderii, hylozoistici hermeneutici, pressio somnii.

Amor seráfico a voluptuosidade deste proeminente desejo aquânime a hermenêutica hilozoística ao premente sonho.

Ipsis litteris ad jure ab magnitatio, ad instar magnitudinis, amoris inexhausti, et solicitudinis complacens descriptio.

Ipsis litteris ad jure ab magnitatio, tal qual a descrição da sua magnitude, amor inexaurível a complacente solicitude.

Quomodo ei revelabo originem meam, sapientiam quaerendi huius reiminiscentiam.

Como lhe revelar a minha origem, a sapiência da procura dessa reminitência.

Hoc modo ero hic Apollonius intuitus, qui in animo quaerit substantiam mundi mei assertoris definire, ad inenarrabilem instantiam, protem rem ad dominitatio, ut omnia oportet.

Deste modo, serei este olhar apolíneo, quem procura na alma determinar a substancialidade do meu mundo assertórico, a essa indescritível premência, protem rem ad dominitatio, como tudo deve ser.

Affectus susceptibilis, inter hoc florem perfunctorium, sapienti sapore, leporem idyllicum Sartrean.

Suscetível afeto, ao permeio desta perfunctória flor, ao sapiêntico sabor, idílico encanto sartreano.

Cum sis assertio mea ataraxitum, in veteri et classitum ad germanitatio propositum etymologia, aufheburg superatio secundae thesis tanquam epistemologization primae propositionis.

Sendo você asserção da minha ataraxia, no velho e clássico alemão, a etimologia propositada, aufheburg a superação da segunda tese como epistemologização da primeira proposição.

Mea es quantus vis in atomorum geoastrophiorum meorum essentia transformatur, hoc tempore imaginitatum.

Você é a minha energia quântica transformada na essência dos meus átomos geoastrofisicados, nesse tempo imaginado.

Pulchra mulier, suavissitatio passio, in hoc solidum, meum inexhaustum propositum, ad grandia perspicientia destinatatio,

Bela mulher, a mais doce paixão, a esse chão solidificado, formatando o meu propósito inexaurível, destinado as grandiosas intuições.

Escrito por: Edjar Dias de Vasconcelos Bacharel em Teologia pela Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção - Arquidiocese de São Paulo Puc, com graduação máxima, nota dez no Exame De Universa Theologia.

Edjar estudou latim, grego, aramaico, alemão, francês e espanhol, com formação também em Filologia, estudou direito canônico e pátrio, formulador como tese em Astrofísica, O Princípio da Incausalidade.

A segunda tese elaborada por Edjar Dias de Vasconcelos, por que o homem é o único animal que fala, quando na natureza existe apenas um DNA mitocondrial, todas espécies nasceram e replicaram através da única célula mater existencial.

Em resposta devido ao fenômeno do bipedismo nas savanas, os homens ao ficarem erectus foi possível o nascimento das cordas vocais, nascendo a cognição.

Autor de diversos artigos científicos publicados em sites.

Licenciado em Filosofia, Sociologia e História, formado em Psicologia, com registro pelo Mec, pela Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais - PUC-MG, outras Universidades no Brasil.

Edjar Dias de Vasconcelos estudou em: Itapagipe, Campina Verde, Belo Horizonte, Petrópolis, Rio, São Paulo, Nas PUCs como nas Universidades Federais e o Mackenzie, também em outros lugares, estudando sempre política economia e filologia.

Experiência na orientação de estudos em temas diversos. Professor convidado do Instituto Parthenon - Instituto Brasileiro de Filosofia e Educação-www.institutoparthenon.com.br

Edjar Dias de Vasconcelos.