ORAÇÕES DA IGREJA. PATRÍSTICA, Pobres: sinal da bem-aventurança de Jesus - desapego radical do coração e abertura escatológica ao Reino de Deus no seguimento a Jesus

"A boa fala do que está pleno está o coração - disse Jesus!" Mateus 12:34b

A Bíblia lé um primor de leitura: é Tesouro da fé judaico-cristã.

Leia ainda a Imitação de Cristo!

O mestre dos mestres - de Augusto Cury.

O tratado da Verdadeira devoção à Virgem Maria

_________________

"Não é possível abençoar o pobre sem libertá-lo da pobreza."

"Não é possível libertar o pobre da pobreza sem denunciar o rico para libertá-lo da riqueza."

"... Catecismo da Igreja Católica (CIC), as bem-aventuranças nos ensinam o fim último ao qual Deus nos chama: o Reino de Deus, a visão de Deus, a participação na natureza divina, a vida eterna, a filiação divina, o repouso em Deus (CIC, n. 1726)."

"(Mateus 5, 3-10)

3 Felizes as pessoas que sabem que são espiritualmente pobres, pois o Reino do Céu é delas."

a "pobreza" sugere a mesma ideia que:

4.1 a "infância espiritual" seria necessária para entrar no Reino dos Céus (Mateus 18:1-5=Marcos 9:33-37, Lucas 9:46-48, Mateus 19:13-14 e Mateus 11:25);

4.2 o mistério foi revelado aos pequeninos (népioi) (Lucas 12:32 e I Coríntios 1:26-28);

5. o termo "pobres" (ptochói), também pode corresponder:

5.1 aos humildes (tapeinói): Lucas 1:48, Lucas 1:52, Lucas 14:11, Lucas 18:14, Mateus 23:12 e Mateus 18:4;

5.2 aos últimos que prevalecem sobre os primeiros: Marcos 9:35;

5.3 aos pequenos que prevalecem sobre os grandes: Lucas 9:48, Mateus 19:30, Mateus 20:26 e Lucas 17:10;

FONTE:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Bem-aventuran%C3%A7as

______________

A PATRÍSTICA LATINA - VIVA NO PENSAMENTO E NA AÇÃO DA IGREJA

HILÁRIO, de Poitiers († 367)

Ambrósio, de Milão († 397)

Jerônimo († 419/20)

Agostinho, de Hipona († 430)

Leão Magno († 461)

Gregório Magno († 604)

ISIDORO, de Sevilha († 636)

BEDA, o venerável († 735)

http://www.padrescasados.org/archives/6205/a-patristica-latina/

A teoria mais aceita é que a doutrina Patrística do Ocidente (é também referida como Patrologia) começa a existir a partir do Concílio de Nicéia (325), e logo a seguir fortalecida pelas obras dos santos Jerônimo (Homilias) e Agostinho (Confissões), consideradas as mais conspícuas exposições sobre o cristianismo. Alguns autores contemporâneos de peso defendem ferrenhamente a premissa de que já havia “Pais da Igreja” a partir do final do primeiro século, ocasionando como que uma interpenetração entre os períodos apostólico e patrístico. É oportuno lembrar que os verbetes patrística e patrologia são sinônimos.

Patrística grega:

João Crisóstomo († 13/09/407)

Gregório de Nissa († 394)

Gregório de Nazianzo († 390)

Basílio Magno († 379)

https://www.recantodasletras.com.br/artigos-de-religiao-e-teologia/3873611

DIVISÃO DA Patrística grega.

A patrística divide-se geralmente em três períodos:

I. Até ao ano 200 dedicou-se à defesa do cristianismo contra seus adversários (padres apologistas, como São Justino Mártir).

II. Até ao ano 450 é o período em que surgem os primeiros grandes sistemas de filosofia cristã (Santo Agostinho, Clemente de Alexandria e outros).

III. Até ao século VIII reelaboram-se as doutrinas já formuladas e de cunho original (Boécio, etc.).

Esta divisão da literatura patrística em três períodos é geralmente feita, mais didaticamente, da seguinte forma:

Período ante-niceno - corresponde ao período anterior ao concílio ecumênico de Niceia (324 d.C.). Geralmente compreende os escritos surgidos entre o século I e início do século IV.

Período nicené alguns imediatamente posteriores ao concílio ecumênico de Niceia (324 d.C.). Geralmente compreende os escritos surgidos entre o início do século IV até o final deste.

Período pós-niceno' - corresponde ao período compreendido entre os séculos V e VIII.

O legado da patrística foi passado à Escolástica."

____

http://www.padrescasados.org/archives/6205/a-patristica-latina/

Prof. Dr. Antônio Mesquita Galvão*

O autor é Biblista, Doutor em Teologia Moral e Escritor. Escreveu mais de cem livros, entre elas “Quem são os Pais da Igreja” (Ed. Recado, 2010).